Что пали и английские слова перевод норвежского слова "реальность"?

Английское слово "реальность" (от латинского "Рес", "материя” или “вещь") - это очень вводит в заблуждение и говорит противоположное тому, что “реальность” на самом деле. Латинского " Рес " - это очень обманчивое слово, оно заставляет вас думать о чем-то статичным, ограниченным.

Это этимологически очень интересно посмотреть на реальность с норвежской точки зрения. Норвежские слова более динамичны и причина может быть, что норвежский-это очень расплывчатые формулировки.

У нас есть два официальных варианта Норвежского, и поэтому у нас есть два слова для "реальности". Одно røyndom'. 'Røyn' означает, что вы можете испытать, что-то можно узнать, но и то, что сказывается, за что тебя изношены. Это не статическое, а динамическое понятие, выражение меняется. Его смысл похож на смысл страданий.

Другие, наиболее распространенные слова на самом деле, 'virkelighet' (как немецкие 'wirklichkeit'). Функционирование средств Virke', так 'virkelighet-это "то, что происходит, когда она работает/функционирует' ".

‘Virke' также означает 'кажется'. Если вы хотите сказать по-норвежски "кажется, что так будет, но это не так", вы используете то же самое слово! (дет virker сом ...") мне кажется интересным и пример этимологии разъяснение философии.

Каковы пали и санскритских слов для реальности? Это "реальность" точный перевод? То, что английские слова – как норвежские – может использоваться вместо этого, чтобы лучше представлять, что на самом деле природа реальности?

+844
Frantique 3 мар. 2011 г., 15:06:00
32 ответов

Все непросветленные существа страдают, в том числе ученых. Я предполагаю, что реальный вопрос, Является ли ученые когда-нибудь понять Четыре Благородные Истины. Если нет радикальное изменение в том, как они подходят реальности, я не вижу, что случится в ближайшее время.

Реальная проблема заключается в том, что официальная наука до сих пор не признают, что существует некий психический аспект Вселенной. Они думают, что ума, как побочный продукт мозга. Любое научное исследование сделано на основе этой гипотезы никогда не приведет к пониманию Четырех Благородных Истин.

+954
user3773242 03 февр. '09 в 4:24

Короткий ответ Камма и невежество.

+923
Noob Turbo Player 26 мая 2017 г., 2:41:35
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Четыре ключевых слова в этой пали Сутта являются uppādo, ṭhiti, abhinibbatti и pātubhāvo. Pātubhāvo используется дважды, а именно в отношении объекта Сутта (например. стихию земли) и в конечный результат, а именно, jarāmaraṇassa pātubhāvo (проявление старения и смерти). Поэтому, я думаю, чтобы понять СН 26.9, эти четыре пали слова должны быть поняты; не обязательно в соответствии с их словарных значений; но по тому, как они используются в пали suttas.

В Палийской suttas, pātubhāvo используется в следующих контекстах:

Монахи, проявление (pātubhāvo) шесть вещей, которые редко встречается в мира, а именно: 1. Проявление Татхагата (Будда). 2. Тот, кто может научить Дхамме & дисциплине Татхагата. 3. Достижение благородной (просветленный) ученик. 4. Дара с ненарушенной чувств. 5. Быть умный и проницательный. 6. Стремление к здоровой Дхаммы. В 6.96

Проявление (pātubhāvo) - это пять камней в редких в мире. Что пять? Проявление Татхагата; человек, который учит Дхамму, провозглашенную Татхагата; человек, который понимает Дхамму когда учил; человек, который практикует, что Дхаммы, и благодарны & благодарным человеком. Это проявление этих пяти камней, который редкая в мире. В 5.144

Когда ум концентрацией, Дхамма становится явным (pātubhāvo), из-за которой он является одним считаться 'тот, кто живет усердно'. ЗП 55.40

В Саваттхи Собирать. Монахи, эти восемь вещей, развитой и взращенной, если невозникшее не возникают помимо появления Татхагаты, в Араханта, совершенно просветленного. Какие восемь? Вид справа ... справа концентрации. Эти восемь вещей.... ЗП 45.14

Если внутренне глаз не поврежден, но никакие внешние формы не попадают в своем ареале, и нет соответствующей вовлеченности, тогда нет никаких проявлений (pātubhāvo) соответствующего раздел сознания. Если внутренне глаз не повреждено и внешние приходят форм в своем диапазоне, но нет соответствующего сознательным взаимодействие, тогда нет никаких проявлений (pātubhāvo) из соответствующий тип сознания. Но когда внутренне глаз пришел в целости и внешними формами в своего диапазона и есть соответствующей вовлеченности, то есть проявление (pātubhāvo) соответствующего типа сознания. 28 млн

Эти пять факультетов его факультета убеждение, факультет настойчивость, внимательность факультета, факультета концентрации, факультет различение — манифест (pātubhāvanti) слабо. Потому что своей слабости, он достигает только медленно непосредственности, что ведет к концовка стоков. Это называется болезненная практика с медленным интуиция. В 4.163

В Палийской suttas, abhinibbatti используется в следующих контекстах:

Любая Камма, монахи, вылепленный из-за жадности, рожденный от жадности, вызванных жадность, возникла из-за жадности, созревает (vipaccati), где индивидуальность (attabhāvo: горит: 'сам-став') получают (nibbattati). Где что Камма созревает, там результат опытный, либо здесь и сейчас (diṭṭheva dhamme), позже (upapajje) или после этого (апаре pariyāye). Человек незнающих: действия, выполняемые им, рожден из жадность рождается из отвращения, и родился бреда, будь то много или мало, опытный (vedaniyaṃ) прямо здесь (idheva): нет иных оснований, не найдено. В 3.34

Предположим, монахи, художник или художник, используя краску или лак, или куркума или синий или малиновый, позволит создать фигуру мужчины или женщина со всеми ее функции на хорошо отполированную доску или стену или холст. Так, когда необученный заурядный человек производит (abhinibbattento) ничего, это только форма, что он производит (abhinibbatteti); чувство только то, что он создает; только восприятие он производит; только формациях, которые он производит; только сознание, что он производит. ЗП 22.100

Вспоминая его древней матери и родословной по отцовской линии, его индивидуальность (attabhavassa) производится (abhinibbatti)... МН 96

В пали suttas, uppādo наиболее широко используется в "paticcasamuppada", а именно "зависимые совозникающего".

Изучение вышеупомянутых трех пали слова показывает, что они относятся преимущественно к психическим производства, проявление психического и психологического возникновения. "Abhinibbatti", в частности, относится к производству представления о "личности" или "индивидуальности" ("attabhava"). .

Из этого следует смысл ЗП 26.9 является неизменное проявление, производства и возникновение видом "самообороны" на основе шести элементов является психическим проявлением (идеи) старение и смерть, которые приводят к страданиям.

Самое главное, показать ЗП 26.9 "физической" интерпретации "рождения" ("джати") в зависимое возникновение-это неправильно (так как эти слова пали abhinibbatti и pātubhāvo в понятие "джати").

+888
machinagod 25 мая 2017 г., 21:58:23

Вы правы. Эффект не ее причину. Однако, действие, которое человек делает за счет эффекта будет создать новое дело, и для неподготовленного ума, это всегда происходит.

+800
jancsika 2 апр. 2011 г., 12:24:51

Разницу вы почувствовали временное облегчение на ваш взгляд. В основном это происходит из-за скорости мысли приходят в ваш ум стал низким. Естественно, ум полон мыслей. Ум бегает туда-сюда без всякого отдыха. Поэтому после медитации ощущение, что вы получите-это нормально, потому что ваш ум становится спокойным и сконцентрированным. Это не изменение души или воплощения. Это поведение ума, который позволит вам развить в медитации.

+798
Wayne Anthony 11 июн. 2018 г., 11:52:56

Также в Калама Сутта, АН 3.65:

"Тогда, Kālāmas, что ученик благородных, который таким образом лишен тоски, лишенный недоброжелательности, сбросили этот эффект, бдительным, всегда помня, пребывает, наполняя первую сторону света умом, насыщенным доброжелательностью ... с умом, насыщенным состраданием ... умом, насыщенным с альтруистической радости ... с умом, насыщенным невозмутимостью, равно как и вторую сторону, третью сторону, и четвертую сторону. Так, вверху, внизу, вокруг и всюду, и ко всем как к самому себе, он живет, наполняющая весь мир умом, насыщенным невозмутимостью, огромные, возвышенным, безмерным, не имеющим враждебности и недоброжелательности."

http://suttacentral.net/en/an3.65

+770
RaenDeer Heart 22 июн. 2018 г., 21:43:40

Четыре стадии определить, что в основе просвещения, а именно, потери веры в присущее собственной ("вхождение в поток") ; и, в то же время, дальнейшего определения полного просветления ("арахат"), а именно полного искоренения жадности, ненависти & бред. Поэтому, если вы или учитель (гуру) еще есть похоть, ненависть и эгоизм, то это означает полное просветление еще не достигнуто.

Например, есть много интеллектуалов (например, Сэм Харрис), которые говорят и действуют, чтобы дать впечатление, что они просветленные, потому что они говорят теории о "не я". Однако, если мы рассмотрим их других взглядов и убеждений, мы можем работать, если они действительно просветленным или нет.

Или есть определенный сайт чат, где члены общины утверждают, что практика "- Джана", но они также пост о своих сексуальных похотей. Поскольку мастер-Джана будет как минимум однажды-возвращающийся, но часто не-возвращающийся, каких-либо существенных похоть возникнуть не должно в Однажды-возвращающийся или не-возвращающийся.

То же самое относится и к нам. Четыре стадии служат ориентиром для нас уровня (наши) просветления. Они не для хвастовства, а для наоборот. Они так мы не переоценивайте свой опыт.

+768
SeeDerekEngineer 2 авг. 2019 г., 3:24:13

Большинство буддийской медитации учат в мире, происходит от неверного толкования suttas, а в результате слишком занят, жесткой и контроля.

'Внимательность' означает 'запомнить'. Это не означает 'осознание', 'наблюдение' или 'внимание'.

'Внимательность' помнит, чтобы сохранить Дхамму в виду, что Четыре Благородные Истины и Благородный Восьмеричный Путь, или, вкратце, внимательность помнит, чтобы держать ум свободным от жажды.

Например, инструкция выложил в другом посте должно гласить:

И что такое, монахи, правильная внимательность? Вот, монахи, монах пребывает, наблюдая за телом в теле , будучи exertive, четко знает и помнит, чтобы снять влечение и неудовольствие в отношении мира

Поэтому, когда вы моете посуду, практика осознанности-мыть посуду без тяги, т. е. без жадности (нетерпение), ненависть (отвращение) & бред (само-представления).

Когда эта правильная осознанность (вспоминая) практикуется, наблюдение будет происходить автоматически.


Важно понимать, ум всегда осознает или осознает какой-то предмет. Поэтому, когда посуду моют с тихим тяга-бесплатные сознавая умом, осознание того, что происходит (например, теплая вода, запах моющих средств, шум воды и звуки все вокруг) все равно будет происходить. Нет необходимости прилагать особые усилия, чтобы быть в курсе этих вещей. Единственное усилие, которое нужно сделать с правильная внимательность-это держать ум свободным от жадности, ненависти & бред.


МН 117 государств:

Человек прилагает усилия для отказа от ложных взглядов и для входящих в вид справа: это правая усилий. Один помнит отказаться от неправильный взгляд и я войду и буду пребывать в правильный вид: это право памятование. Таким образом, эти три качества — правильные взгляды, правильное усилие & правильная внимательность — бегать и круг справа.

+752
tiguchi 2 апр. 2015 г., 1:26:33

Причина проста привыкания.

Разум используется для ввода, любой вклад будет делать. Будет ли это мысли или звука или изображений, а были ли мысли о сексе, наркотиках, рок-н-ролл действительно не имеет значения.

Более интересно то, что вы считаете воспоминания выскакивает проблема. Так что, есть желание есть. Может быть, желая мирного государства продолжать? Чего не будет, так как все непостоянно.

Есть больше, чтобы раскрыть. Продолжайте смотреть.

+742
Anubhab Das 3 окт. 2011 г., 6:20:25

Предполагается, что человек сосредоточивается на дыхании во время медитации. Он также предположил, что одна дышит и остается в этом состоянии на минуту, чтобы почувствовать пустоту. Что происходит с моим телом, пока я остаюсь в таком возбужденном состоянии?

Она вызывает релаксацию и если да, то почему?

Я хочу кое-что знать о физиологических последствий этого аспекта медитации...

+707
AncientSyntax 19 июн. 2011 г., 11:33:00

Это математика пусто?

Все это не ниббана, тем самым принадлежность к обусловленной реальности, является пустым любого присущего существования.

+700
Pulse 23 мая 2012 г., 22:59:04

@8CK8, что вы испытали это “живым (в потоке вещей),” & “вневременной” момент, когда вы были заняты разговором со своим другом. Архитектор Кристофер Александр провел много лет, пытаясь придавить именно то, что делает здание или сообщество казаться “живым” “удобный” или “вневременной”. Александр определил это качество, чтобы быть там в моменты бесконечного настоящего. Если один живет жизнью здесь и сейчас, а не в воображаемом завтра, или ушедшем прошлом, тогда один по-настоящему живым.

“Мы не можем быть в курсе этих самых драгоценных моментов, когда они на самом деле происходит - например, когда пытаешься что-то закончить поздно вечером за столом с друзьями, сигарета прилипла к нижней губе, глаза устали, шутку концентрации. Это время мы наиболее правильный, самый справедливый, самый грустный и самый веселый. Места, которые имеют это качество, пригласить такого качества, чтобы прийти к жизни в США. Это самонесущие, самоподдерживающаяся, генерирующих качества. Это качество жизни. И мы должны искать его, ради нас самих, в нашем окружении, просто для того, чтобы мы сами становились живым”. (Александр. Кристофер, вневременной Способ построения)

Александра определили некоторые примеры архитектуры, которые воспитывает это качество. Эти места помогают человеку жить в вечном вневременном настоящем и жить по истине, что человек сразу понимает,. Истина не в прошлом. Истина-это живое существо, а не в поле времени. Сакральность не нашли в прошлом, в памяти. Вопрос для вас и, как мы могли принести это качество в нашей практике Дхаммы.

Теперь, видя через глаз Дхаммы, в-в-поток вещей может иметь положительный или отрицательный связи, в зависимости от намерения. С интенции щедрости вы создаете положительную связь, соединение, где хорошие вещи может течь назад и вперед. Будучи в потоке вещей и погружение в дыхание в настоящий момент создает положительные результаты, описанная в безграничные мысли:

Чем больше погружаешься, тем труднее оторваться и задумался о чем-то. Так позвольте себе быть полностью погружен в тело прямо здесь и сейчас: идет вдох, вдох, выход, все тело дышит, всем телом дыша. Осознавая весь организм, вся нервная система открытия, все ваши кровеносные сосуды, все крошечные, крошечные мышцы кровеносных сосудов: позволил им отдохнуть так, что дыхание энергии имеет волю потока в любой точке тела. Это очень быстрый способ показать добрую волю для себя, потому что это хорошее место, чтобы остаться, и это процесс развития осознанности и бдительности вам понадобится, чтобы узнать еще больше, как в медитации.

Теперь мне придется заглянуть в этот другой аспект дистанцирования себя от потока, и как наблюдать поток в отряд.

+652
Richard Chan Solicitor 23 июл. 2019 г., 18:54:59

Это может зависеть от традиции, но в пали suttas, изменения языка однозначно для более формальных видов адреса как "gahapati" (домохозяин), "upaasaka/upaasikaa" (мирского последователя), и т. д.

Затем представитель клана Раттхапала поднялся со своего сиденья и, поклонившись благословенному, он ушел, обойдя его с правой стороны. Он пошел к родителям и сказал им: “мама и папа, как я понимаю Дхамму, которой научил благословенный, это не легко, живя в доме, чтобы вести святую жизнь, которая была бы идеальной и чистой, словно отполированный перламутр. Я хотел бы сбрить волосы и бороду, надел желтые одежды, и выйдите из домашней жизни в бездомность. Дайте мне разрешение, чтобы выйти из домашней жизни в бездомность”.

...

Тогда бывшим женам раттхапалы обхватил его ногами и сказал ему: “какие они, Сын мой господа, нимфы, ради которых ты ведешь святую жизнь?”

“Мы не ведем святую жизнь ради нимфы, сестры”.

“Дорогой сын наш Господь призывает нас ‘сестры,’” они плакали и тут же потерял сознание.

И тогда достопочтенный Раттхапала сказал своему отцу: “домохозяин, если есть пища, которую нужно давать, потом дать ему. Не беспокойте нас”.

-- (МН 82 - Бодхи, транс)

+608
LemonHard 28 мар. 2014 г., 10:34:28

Мантры не являются полными предложениями, поэтому вы не можете их перевести, но отдельные слоги, как правило, имеют стандартные символических значений, но всегда есть несколько слоев смыслов в любой мантры, но здесь идет:

Первая часть, ом Ах Хум, это очень важный набор слогов. Ом олицетворяет просветленное тело Будды, а представляет просветленной Речи Будды, и Хум символизирует просветленный ум Будды. Ом очень часто используется, чтобы начать мантру Хум и часто используется в конце мантру, как в известном мантру Авалокитешвары - Ом мани держать Хум.

Сарба я предполагаю, что это производная от санскритских слов Сарва, который означает, что все и каждый, и Амрита означают нектар, так Сарба "Амрита" означает нектар.

Сиддхи-это термин, который может относиться к достижению магических способностей через медитацию, но я думаю, что он также может быть использован в качестве общего термина для духовного совершенствования в целом.

Гул снова, представительство просветленный ум Будды, и как говорилось ранее, это часто используется в конце мантры.

Я не знаю смысл дза.

+591
prostoi 21 июн. 2014 г., 17:23:14

Я заметил, что в моей медитации на сострадании, начала последовательно мощный (т. е. слезы, сильное чувство) и концовка, как правило, менее склонны (т. е. возбуждение организма, отвлечение).

Бы эмоциональный накал такой медитации сильно зависит от концентрации? Или, возможно, какой-либо другой аспект объяснить этого, например, становится эмоционально насыщенной в начале медитации?

+576
pihvi 29 июл. 2016 г., 6:00:45

Во-первых, есть перерождение по suttas? (И это тоже учили монахи?)

Да. По данным ЗП 12.19:

Монахи, для дурака, мешают невежество и скованные жаждой, этот орган возник. Для дурака, что невежество не было и жажда не была полностью уничтожена. Для чего причина? Потому что дурак не жил святой жизнью по полной уничтожения страдания. Таким образом, с распадом тела, дурак тарифы на какой-либо другой орган. Идет на другое тело, он не освобождается от рождения, старения и смерти; не освободившись от печали, стенание, боль, горе и отчаяние; не освобождены от страданий, Я говорю.

Так, дурак получает второе рождение. Но это тот же дурак, другой дурак, или это не такой же дурак, ни другой дурак? Какому дураку это?

По данным МН 38, это не то же самое сознание, которое рождается заново:

“Точно так, господин. Как я понимаю Дхамму, которой научил Благословенный, это же сознание, которое работает и бродяжничает через круг перерождений, а не другой.”

“Что это сознание, Sāti?”

“Учитель, это то, что говорит и чувствует и переживает здесь и есть результат хороших и плохих поступков”.

“Заблудшим человеком, к которому у меня когда-нибудь, чтобы обучать Дхамме в таким образом? Заблудший человек, я не заявил во многом сознание чтобы быть взаимозависимое, поскольку без условия нет возникновение сознания? Но ты, заблудший человек, оболгали нас неправильно понять и повредил себе и хранить много штрафных, ибо это приведет к вашему вред и страдания долгое время”.

ОК. Так что, если это не то же сознание или же индивид, который получает второе рождение, то это совершенно разные несвязанные личности?

Не совсем так - это не тот же человек, но не совершенно несвязанные лица в соответствии с СН 12.17 (но перефразировал здесь):

Опять же, когда Будда спросил голый аскет Кассапа ли страданий был один или другой или оба или ни одного, Будда ответил: "Не так говоришь". Когда его спросили, есть ли никаких страданий не было, или же Будда не знал и не видел его, Будда ответил, что нет, и что он знал и видел это. Он потом сказал "Кассапа, если один утверждает, что он (она) чувствует, (это): являясь одной существующей с самого начала, его страдания-это его собственные сделав, однажды прибывает в eternalism. Но если один утверждает, что одна делает (он), другой чувствует себя (его); будучи одной существующей щебень из чувства, его страдания-это делать другого, однажды прибывает в аннигиляционизму. Вместо того, чтобы прибегать к одной из крайностей в Tathaagata учит Дхамме середине пути ( зависимого возникновения)"

Я вижу это как цепь преемственности, связанные с изменением процессов зависимо возникла на основе условий, которые могут продолжаться и после смерти физического тела.

ОП: что сознание входит в утробу матери?

Она не принадлежит кому-то. В "спуска" сознания-это не буквальное физическое перемещение чего-то, а просто относится к проявлению сознания, как если бы я сказал:"буддизм произошли в сознании людей".

ОП: это сознание бестелесные существа или перелинковка сознание плавает в космическом пространстве, стремясь перевоплотиться?

Если бы я сказал, "буддизм произошли в сознании людей", вы можете спросить:"откуда?".

Ну, это, конечно, не летать в некоторой среде как частицы и входить в мозги людей. Но его почему-то перевели не так? Когда люди читают буддизма.ГП вопросы и ответы, или кто-то сказал им что-то, это заставило их подумать об этом, а вот как буддизмом произошли в их сознании.

Аналогично, я не вижу его в качестве прямого физического переноса некоторые вещи, но это, скорее, косвенная передача информации какой-то. Но я не знаю, как это работает.

Это аналогично квантовой запутанности в области физики элементарных частиц. Физики не могут объяснить, почему или как это происходит (потому что нет физической передачи информации), но они знают, что это происходит.

ОП: или это сознание матери, поэтому зависимое возникновение перестановок, знаки, темы и показатели, которые приводят к ее назначение ее зародыш в ее утробе, как "мой малыш" может произойти?

Я процитирую отрывок из ДУ 15 здесь:

Имя и форма являются условия для контакта—это то, что я сказал. И это способ понять, как это так. Предположим, не было там ни характеристики, атрибуты, знаки и реквизиты, по которым категории нашли психических явлений. Бы языковой контакт все еще быть найден в категории физических явлений?” “Нет, сэр”. “Предположим, что там были ни один из объектов, атрибутов, признаков и деталей, с помощью которых категории физических явлений не найдено. Будет наброс контакт еще нашли в категории психических явлений?” “Нет, сэр”. “Предположим, что существует ни один из объектов, атрибутов, знаков, и реквизиты, по которым категориями психического или физического явления нашли. Либо языкового контакта или контакта контакт все равно будет нашли?” “Нет, сэр”. “Предположим, не было ни одной из особенностей, атрибуты, знаки и реквизиты, по которым нашли имя и форма. Будет контакт все-таки нашли?” “Нет, сэр”. “Вот почему это является причиной, источник, происхождение и состояние контактов, а именно имя и форма.

Угадайте, что? Это вроде укладывается в Андрея Волкова описание namarupaбыл в этот ответ.

+575
oddude 25 апр. 2017 г., 5:56:33

Когда ищу искусный педагог, вы должны смотреть на:

  • Инструкции
  • Обучение

Инструкции

  • легко и понятно
  • легко осуществимое без абстракции или философии
  • теория подкрепленная практикой - Дхамма будет реализована на экспериментальном уровне. Если есть слишком много теоретического обучения, которое не совпадает с практическим опытом это будет проблема, а ваше понимание будет ошибочным

Обучение

  • Обучение должно быть прослежены попятился к Suttas
  • Надо учить через то, что была практика и опытные
  • Следует рассмотреть следующие в какой-то стадии советы:
    • Успокаивающе измышления - практические и практические инструкции для этого
    • Будучи спокойным чувствам с пониманием своей истинной природы
    • Практические и действенные способ уменьшить восприятие / мнение в качестве средства для успокоения создание измышления
    • Анализ ума и материи, агрегатов, факультетов с целью понять и моллюсков измышления
    • Развивать понимание причинно-следственных связей
    • Определить измышления, как они создаются и как они растворяются
+564
whamm 6 мар. 2017 г., 19:03:00

Практика спать в положении "сидя" можно объяснить как один из 13 Dhutanga.

  1. Практика натурщика (nesajjik'anga) — живет в трех позах, ходьбе, стоя, сидя и не лежа.

Преимущества спит меньше, как описывал Будда может быть найден в Jāgariyasutta

Бдительность

Об этом сказал Господь...

"Монахи, монах должен проявлять бдительность; он должен жить, сознавая, бдительный, сосредоточенный, счастливый и спокойный, и должны знать, когда целесообразно развивать те вещи, которые являются полезными. Монахи, если монах, который бдительный и живой, таким образом, один из двух плодов можно ожидать: окончательного знания здесь и сейчас или, там быть некоторые остаточные растление, государство не возврата."

Вы бдительными услышать это:
Проснись, ты, кто спит!
Бдительность лучше, чем сон:
Нет страха за бдительность.


Тот, кто бдителен и осознан,
Постигая и концентрированный,
Радостным и спокойным в своих мыслях,
По праву изучает Дхамму
С единый разум, в свое время
Разрушить тьму невежества.




Поэтому быть посвящена бдительности,
Ярый, семейный, медитативные монах.
Имея разорвала оковы рождения и распада,
Можно здесь и сейчас достичь
Просветления, которая является высшим.



Обратите внимание, что Jāgaro пали слово, которое означает 'лишить сна' переводится как 'бдительность' в приведенном выше переводе Сутта.

+541
user3290453 29 апр. 2019 г., 2:05:20

Я думаю, что отрывок, о котором ты спрашиваешь (в доступ к переводу понимание ДУ 15) это:

"От став как необходимое условие рождения'. Таким образом это было сказано. И это способ понять, как стать как необходимое условие наступает рождения. Если там были вообще не становится, в любом случае, ничего никуда — т. е. чувственные становятся, становясь формы или бесформенного становится — при абсолютном отсутствии становится, от прекращения становления, бы рождения можно увидеть?"

Я думаю, что это итог предыдущего пункта, т. е.:

Если не было рождения вообще, в любом случае, ничего никуда — т. е. богов в государственных богов, небожителей в состоянии небожителей, духов в состояние духов, бесов в государстве демонов, человеческого существа в человеческое состояние, извесных в штате четвероногих, птиц в состоянии птиц, змей в штате змей, или любого существа в собственном государстве — в абсолютном отсутствии рождения, с прекращением рождения, будет старение и смерть можно увидеть?

Т. е. типы став соответствуют рождения в разных плоскостях существования.

Dharmafarer введение в Бхава Сутта описывает их следующим образом:

Еще одной интересной особенностью этих двух дискурсов их лечение трех царств как “низкий” (звали Хиной dhātu), “середнячки” (маджджхима dhātu), и “тонкие” (paṇīta dhātu), то есть в смысле-мир, мир формы и бесформенный мир, соответственно.

“Смирен” смысле-царство (Кама,dhātu) [§1Б] это царство существ в зависимости от физической чувств, и является самой низкой из трех экзистенциальных сфер. Она включает в себя человеческий мир, недочеловек миров (адов, животном мире, и призрак царство отошло), и шесть нижних небес.6 Это считается “низким” (звали Хиной), потому что существа там зависит от физических чувств и ума.

“Середнячок” форма сферы (Рупа,dhātu) [§2] Царство блаженное dhyanic существовании лучистой тонкой материальности,7 , чьи существа еще есть факультеты видя и слыша, но вместе с другие физические органы чувств временно приостановлен в четырех дхьян.8 существ такие миры называются Брахмы (Брахма), или “богов”, которые обычно имеют почти ничего общего с чувством мира, так они погружены в свои небесные dhyanic блаженство. Когда они появляются в том смысле-мире, они видимо, придется выйти из своего государства dhyanic.9

“Тонкие” бесформенное царство (arūpa,dhātu) [§3] состоит из существ из чистой энергии, то есть без всякого физического форма.10 они существуют только в разной утонченных состояний четырех психических агрегатов (чувство, восприятие, формации и сознание). Эти существа не имеют никакой контакт с смысле-мир вообще.11

+464
johndavidhunt 22 февр. 2011 г., 21:29:22

Аморальные амбиции, только амбиции, которые буддист мирянин не имеет права преследовать.

например, если ваши амбиции предполагает убийства, воровства, лжи и т. д. или какие-то неправильные средства к существованию.

Там действительно нет уважительных причин для отказа от буддизма ради амбиций, когда человек даже может быть царем и буддистом одновременно.

например, короля Бимбисары, царя Dharmasoka

+408
nenko182 3 дек. 2018 г., 15:38:42

Какую роль, если таковые вообще Явана играть в процессе обучения и ввода jhanas? Я читаю книгу на работе и Явана был воспитан, но я не мог понять ту роль, которую он играть в jhanas.

+348
user6006786 4 нояб. 2010 г., 14:01:26

एवं मया श्रुतम् evaṃ Майа śrutam

एकस्मिन् समये भगवान् श्रावस्त्यां विहरति स्म जेतवनेऽनाथपिण्डदस्यारामे
महता भिक्षुसंघेन सार्थं त्रयोदशभिर्भिक्षुशतैः संबहुलैश्च
बोधिसत्त्वैर्महासत्त्वैः ekasmin samaye Бхагаван śrāvastyāṃ viharati
СМА jetavane'nāthapiṇḍadasyārāme mahatā bhikṣusaṃghena sārthaṃ
trayodaśabhirbhikṣuśataiḥ bodhisattvairmahāsattvaiḥ saṃbahulaiśca



अथ खलु भगवान् पूर्वाह्णकालसमये निवास्य पात्रचीवरमादाय श्रावस्तीं
महानगरीं पिण्डाय प्राविक्षत् Атха Бхагаван khalu pūrvāhṇakālasamaye
nivāsya pātracīvaramādāya śrāvastīṃ mahānagarīṃ piṇḍāya prāvikṣat

अथ खलु भगवान् श्रावस्तीं महानगरीं पिण्डाय चरित्वा कृतभक्तकृत्यः
पश्चाद्भक्तपिण्डपातप्रतिक्रान्तः Атха khalu Бхагаван śrāvastīṃ
mahānagarīṃ piṇḍāya caritvā kṛtabhaktakṛtyaḥ
paścādbhaktapiṇḍapātapratikrāntaḥ


पात्रचीवरं प्रतिशाम्य पादौ प्रक्षाल्य न्यषीदत्प्रज्ञप्त एवासने
पर्यङ्कमाभुज्य ऋजुं कायं प्रणिधाय प्रतिमुखीं स्मृतिमुपस्थाप्य| अथ खलु
संबहुला भिक्षवो भगवांस्तेनोपसंक्रामन् उपसंक्रम्य येन भगवतः पादौ
शिरोभिरभिवन्द्य भगवन्तं त्रिष्प्रदक्षिणीकृत्य एकान्ते न्यषीदन्
pātracīvaraṃ pratiśāmya pādau prakṣālya nyaṣīdatprajñapta evāsane
paryaṅkamābhujya ṛjuṃ kāyaṃ praṇidhāya pratimukhīṃ smṛtimupasthāpya
Атха khalu saṃbahulā bhikṣavo Ена bhagavāṃstenopasaṃkrāman
upasaṃkramya bhagavataḥ pādau śirobhirabhivandya bhagavantaṃ
triṣpradakṣiṇīkṛtya ekānte nyaṣīdan







तेन खलु पुनः समयेनायुष्मान् सुभुतिस्तस्यामेव पर्षदि
संनिपतितोऽभूत्संनिषण्णः खल्वायुष्मान् अथ
कृत्वा सुभूतिरुत्थायासनादेकांसमुत्तरासङ्गं दक्षिणं जानुमण्डलं
पृथिव्यां प्रतिष्ठाप्य भगवांस्तेनाञ्जलिं येन प्रणम्य भगवन्तमेतदवोचत्
आश्चर्यं भगवन्, परमाश्चर्यं सुगत, यावदेव तथागतेनार्हता सम्यक्संबुद्धेन
बोधिसत्त्वा महासत्त्वा अनुपरिगृहीताः परमेणानुग्रहेण Тена пунах khalu
subhutistasyāmeva samayenāyuṣmān parṣadi saṃnipatito'bhūtsaṃniṣaṇṇaḥ
Атха subhūtirutthāyāsanādekāṃsamuttarāsaṅgaṃ kṛtvā khalvāyuṣmān
dakṣiṇaṃ jānumaṇḍalaṃ pṛthivyāṃ pratiṣṭhāpya Ена bhagavāṃstenāñjaliṃ
praṇamya bhagavantametadavocatāścaryaṃ Бхагаван, Сугата paramāścaryaṃ,
yāvadeva tathāgatenārhatā samyaksaṃbuddhena bodhisattvā mahāsattvā
parameṇānugraheṇa anuparigṛhītāḥ










आश्चर्यं भगवन् यावदेव तथागतेनार्हता सम्यक्संबुद्धेन बोधिसत्त्वा
महासत्त्वाः परीन्दिताः परमया परीन्दनया| तत्कथं भगवन्
बोधिसत्त्वयानसंप्रस्थितेन कुलपुत्रेण वा कुलदुहित्रा वा कथं स्थातव्यं
प्रतिपत्तव्यं कथं चित्तं प्रग्रहीतव्यम् āścaryaṃ Бхагаван yāvadeva
tathāgatenārhatā samyaksaṃbuddhena bodhisattvā mahāsattvāḥ parīnditāḥ
paramayā parīndanayā| tatkathaṃ Бхагаван bodhisattvayānasaṃprasthitena
kulaputreṇa vā kuladuhitrā vā sthātavyaṃ kathaṃ pratipattavyaṃ kathaṃ
pragrahītavyam cittaṃ






एवमुक्ते भगवानायुष्मन्तं सुभूतिमेतदवोचत्साधु साधु सुभूते,
एवमेतत्सुभूते, एवमेतद्यथा वदसि अनुपरिगृहीतास्तथागतेन बोधिसत्त्वा
महासत्त्वाः परमेणानुग्रहेण परीन्दितास्तथागतेन बोधिसत्त्वा महासत्त्वाः
परमया परीन्दनया तेन हि सुभूते शृणु, साधु च सुष्ठु च मनसि कुरु,
तेयथा भाषिष्येऽहं बोधिसत्त्वयानसंप्रस्थितेन यथा स्थातव्यं
प्रतिपत्तव्यं यथा चित्तं प्रग्रहीतव्यम् एवं भगवन् इत्यायुष्यान्
सुभूतिर्भगवतः प्रत्यश्रौषीत् evamukte bhagavānāyuṣmantaṃ
subhūtimetadavocatsādhu subhūte садху, evametatsubhūte, evametadyathā
vadasi anuparigṛhītāstathāgatena bodhisattvā mahāsattvāḥ
parameṇānugraheṇa parīnditāstathāgatena bodhisattvā mahāsattvāḥ
paramayā parīndanayā Тена привет subhūte śṛṇu, садху ка suṣṭhu manasi Калифорния
Куру Тэ-йатха, bhāṣiṣyehaṃ bodhisattvayānasaṃprasthitena sthātavyaṃ
йатха йатха pratipattavyaṃ cittaṃ pragrahītavyam evaṃ Бхагаван
ityāyuṣyān subhūtirbhagavataḥ pratyaśrauṣīt












बोधिसत्त्वयानसंप्रस्थितेनैव सुभूते भगवानस्यैतदवोचतिह
चित्तमुत्पादयितव्यम्यावन्तः सुभूते सत्त्वाः सत्त्वधातौ सत्त्वसंग्रहेण
संगृहीता अण्डजा वा जरायुजा वा संस्वेदजा वा औपपादुका वा रूपिणो वा
अरूपिणो वा संज्ञिनो वा असंज्ञिनो वा नैवसंज्ञिनो नासंज्ञिनो वा, यावान्
कश्चित्सत्त्वधातुः प्रज्ञप्यमानः प्रज्ञप्यते, ते च मया सर्वेऽनुपधिशेषे
निर्वाणधातौ परिनिर्वापयितव्याः subhūte bhagavānasyaitadavocatiha
bodhisattvayānasaṃprasthitenaiva cittamutpādayitavyam-yāvantaḥ subhūte
sattvāḥ sattvadhātau sattvasaṃgraheṇa saṃgṛhītā aṇḍajā vā jarāyujā vā
saṃsvedajā vā aupapādukā vā rūpiṇo vā arūpiṇo vā saṃjñino vā asaṃjñino
vā naivasaṃjñino nāsaṃjñino vā, yāvān kaścitsattvadhātuḥ
prajñapyamānaḥ prajñapyate, Тэ ка Майа sarvenupadhiśeṣe nirvāṇadhātau
parinirvāpayitavyāḥ










Увидеть остальные санскритский текст здесь: http://ntireader.org/taisho/t0235.html (этот источник также имеет он на китайском языке, в случае, если вы хотели его на этом языке).

Используйте этот переоборудованный для создания Devanāgari сценария: транслитерация инструмент -- ashtangayoga.info

+327
Pedro Borrelfo 29 авг. 2016 г., 23:14:06

В Yodhajiva Сутта, мы видим, что воин, который имеет намерение убить и не перенапрягаться, чтобы убить, переродится в аду или животным:

Когда воин стремится & проявляет себя в бою, его ум уже захватили, опошлил, & засланный мысль: 'Пусть эти существа будут сраженный или убиты или уничтожены или разрушены. Пусть они не существует'. Если другие, то ударьте его вниз и убейте его, пока он стараемся и оказывают себя в бою, то с распадом тела, после смерти, он перерождается в аду под названием Царство тех убит в сражении. Но если он держится такого взгляда, как этот: когда воин стремится & проявляет себя в бою, если другие, то удар его вниз и убейте его, пока он стремится & оказывая себя в бою, то с распадом тела, после смерти, он перерождается в компании дэвы убит в бою, - это его неправильный взгляд. Теперь, есть два направления для человека с неверной точки зрения, я скажу тебе: или ад, или чрево зверя".

С другой стороны, защита-это хорошо (с ДН16):

"Что ты слышал, Ананда: сделать Vajjis должным образом защищать и охранять архаты, так что те, кто не пришли в царство, но может сделать так, и тех, кто уже может жить в мире?"

"Я слышал, Господа, что они делают".

"Так долго, Ананда, в этом случае, рост Vajjis является следовало ожидать, не их снижение".

В буддизме, Камма основана на намерении. Что было намерение образцовым буддийского царя Асоки? Мы можем видеть это из указов царя Асоки:

Возлюбленный-это боги говорит: таким образом, этот указ Дхаммы было написано двадцать шесть лет после моей коронации. Счастье в этом мире и следующий трудно получить без особой любви к Дхамме, много самоанализ, много уважения, много страха (зла), и многое энтузиазм. Но по моему поручению отношении Дхаммы и любви Дхаммы росла день ото дня, и будет продолжать расти. И мой офицеры высокого, низкого и среднего ранга практикуют и отвечают Дхамма, и способны вдохновлять других делать то же самое. Mahamatras в приграничных районах делают то же самое. И таковы мои инструкции: для защиты с Дхаммой, чтобы счастье через Дхамму и охранять с Дхаммой.

Все люди-мои дети. Что я хочу, чтобы мои собственные дети, и я желание их благополучию и счастью в этом мире и в следующем, что я желаю для всех людей. Вы не понимаете, до какой степени я желание этого, и если некоторые из вас не понимают, вы не понимаете в полной мере мое желание.

Действительно, я считаю, что благосостояние всем своим долгом, и корень это напряжения и оперативного ведения дел. Нет лучше работать, чем повышать благосостояние всего народа и все усилия я делаю это, чтобы вернуть долг, которым я обязан всем существам заверить их счастье в этой жизни, и достичь небес в следующем.

Поэтому этот указ Дхаммы писалось долго и что мои сыновья, внуки и правнуки могли действовать в соответствии с ним для благосостояния мира. Однако, это трудно сделать без большой натугой.

+308
Zeus7x 20 янв. 2012 г., 13:12:31

Если мне ударить белым шаром на бильярд, кто-то без понимания переноса импульса и сказал бы все, что произошло впоследствии, случайно.

Кто-то видит шар приближается пачка шаров может спросить, почему мы должны ожидать, что произойдет на пакет шаров, нет никаких оснований для этого.

Когда впоследствии все шары в определенной конфигурацией, кого бы еще сказать, что Бог устроил. Так оно и понятно, когда Бог ударить белый шар катится он имел в виду, чтобы отправить несколько мячей в карманы ад, другие в вечном чистилище.

Кто-то, кто сталкивался обе эти взгляды, скажу, что мнение о том, что передача импульса от одного шара к остальным, что он вступает в контакт ничем не отличаются с точки зрения Бога. Функция передачи импульса ничем не отличается от функции, выполняемой личного Бога.

И передача импульса по-прежнему сверхъестественное агентство, и так далее...

Что вы можете сказать на это?

Они являются представлениями, которые возникают без понимания переноса импульса или Камма. Это всего лишь аналогия! Пожалуйста, не принимайте меня на эту аналогию.

Несколько раз, когда мы не видим для себя (Paccattam Veditabbo Vinnuhi) глубинную истину. Каждый вид можно!

Поэтому, когда мы "видим для себя"(Paccattam Vinnuhi Veditabbo) работы Камма то определенным видом невозможно, другие не правдоподобно, и мы приходим к правым взглядам.

Только убедительные доказательства, чтобы наши собственные прошлые жизни, и если мы не сделаем этого, другой альтернативой является, чтобы иметь некоторую веру в высказывание кого-то вроде Будды. Если мы не можем сделать так, как в не имея ни способности и никакой веры и нет практики, то остаются, как мы полны заблуждения/непонимание того, что правильный вид. Практика ведет к познанию себя, а также приводит к более уверенность в дхамме.

Это начинается с практики и заканчивается в знании (vijja или Бодхи).

+298
FamousSnake 5 янв. 2019 г., 22:40:13

Мне интересно, как буддизм состоит из сравнения себя с другим, и я думаю в плане достижений. Например, я обычно имел некоторый успех в областях искусства в моей жизни. Сейчас я нахожусь в такой обстановке, где у многих людей есть похожие, или большой талант. Я не могу помочь, но сравнивать себя с ними, и это причиняет страдания.

Аналогично, я склонен сравнивать себя с другими, как правило, во многом. Я знаю, это плохо так делать, но я не могу помочь себе участие в этом процессе.

Есть ли способ, чтобы сделать сравнения прекратятся? Чему учит буддизм об этом?

Если сравнивать это самомнение, многие ответы на как 'чванство' и 'личность' зрения не то же самое? похоже, адвокат только смотрит осознанно возникающие и проходящие вдалеке агрегаты для тушения самомнение. Это признанные способы уменьшения присутствия самомнение?

Если любая практика может быть рекомендована, она будет высоко ценится.

Спасибо за любой ответ.

+257
Marti Ferrando 23 апр. 2019 г., 7:24:18

Вот еще один перевод

385. Он, для кого не существует ни этого берега, ни того берега, ни еще как, тот, кто свободен от забот и раскрепощенный — его я называю святой человек. [27]

Вот такая сноска:

(В. 385) этому берегу: шесть органов чувств; Другие берега: их соответствующим объектам; оба: я-Несс и Несс.


Вот Сутта, которая включает в себя притчу о 'плот' и 'другие берега': Asivisa Сутта: Ехидны

"Великое раздолье стоит вода' на четыре потока: поток чувственности, поток становления, поток представлений, и потока невежества.

'Рядом с побережьем, сомнительных & рискованным для самоидентификации. 'В дальнем берегу, безопасной и свободной от риска выступает за снятие. 'В плот' обозначает только этот Благородный Восьмеричный путь: правильный взгляд, правильное решимость, правильная речь, правильные действия, правильные средства к существованию, правильное усилие, правильное памятование, правильное сосредоточение. 'Прилагает усилия с руки и стоит ногами' за разжигание настойчивость. 'Перешел, имея ушли на другой берег, он будет стоять на возвышенности, а брахман стенды для араханта".

Я не уверен, почему Сутта дифирамбы "на дальнем берегу", тогда как Дхаммапада хвалит неинформированность берегу. Я подозреваю, что бывший "отречения", а вторая-либо 'срединного пути' или 'медитативного поглощения/концентрации ... но это моя интерпретация может быть нестандартной, т. е. неправильно.


Вот версия на французском языке (я не знаю, стоит ли buddha-vacana.org есть англоязычный перевод Дхаммапады) чья сноска дает такое же объяснение/толкование 'берег' как accesstoinsight.org сноской:

1 этого Рив, как l'autre Рив: 'этого Рив соответствуют ОКС шесть āyatanas стажеры (иллюзиями, Орей, пенсне, Ланге корпуса, Эспри), эт 'как l'autre Рив соответствуют ОКС шесть āyatanas externes (произведения externes корреспондент chacun де шесть āyatanas стажеров).

Внизу страницы он говорит, что его перевод основан на работе Дау Мья Тин и документы на DLMB на веб-сайте.

Так, здесь (на DLMB веб-сайта) является детальный анализ пали. Она заканчивается с комментарием, в котором говорится:

Мара, как только подошел к Будде и спросил его, что означает слово пункт (другой берег) имею в виду. Будда знал, что это была Мара и ответил на этот стих, сказав, что другой берег-это нирвана, которая может достигать только Архатами.

На этой странице (работа по Дау Мья Тин) является, пожалуй, самым простым и наиболее полное описание. Я скопировать и вставить весь ниже (но учтите, что этот веб-сайт имеет похожие страницы описание друг для друга стих из Дхаммапады):

Дхаммапада Стих 385
Мара Vatthu

Ясса парам aparam ва
vijjati paraparam на
Vitaddaram visamyuttam
tamaham brumi brahmanam.


Стих 385: его я называю брахманом, кто имеет к нему ни к этому берегу (т. е. смысл-основы), ни другой берег (т. е., объекты чувств), а кто undistressed и свободной от нравственных загрязнений1.


1 'берег' и 'другой берег' используется в смысле внутреннего и внешнего ayatanas. Внутренние ayatanas представлены чувств, например, глаз, ухо, нос, язык, тело и разум; внешние ayatanas являются объектами чувств, а именно: видимого объекта, звук, запах, вкус, осязание и ум-объект.

Для истинного Брахмана (т. е. arahat) нет ни 'берег', ни 'на другой берег', что означает, что чувства arahat улеглись, и его страстей потушен.


История Мары

Во время проживания в монастыре Jetavana, Будда произнес стих (385) этой книги, со ссылкой на Мара.

Однажды, Мара пришла к Будде, переодетая мужчиной, и спросил его: "учитель, ты часто говоришь слово 'парам'. Что означает это слово?" Будда, зная, что это была Мара, кто задавал этот вопрос, упрекнул его:"о злой Мара! Слова 'парам' и 'aparam' не имеют ничего общего с вы. 'Парам', что означает 'другой берег' может быть достигнуто только архаты, которые свободны от нравственного осквернения."

Затем Будда говорит в стихе следующим образом:

Стих 385: его я называю брахманом, кто имеет к нему ни к этому берегу (т. е. смысл-основы), ни другой берег (т. е., объекты чувств ), а кто undistressed и свободной от нравственных загрязнений.

Учитывая этот перевод я не понимаю, почему 'другие берега' есть 'смысл-объектов и поэтому, что далее берег можно добраться только по архаты. Внутренние/внешние ayatanas вводятся, например, в этой статье Википедии.

Āyatana (пали; санскрит) - это буддийский термин, который был переведен как "база", "смысл-медиа" или "сфера смысла".[1] в буддизме есть шесть внутренних сфер чувств (пали: ajjhattikāni āyatanāni; также известен как "органы", "ворота", "Двери", "полномочия" или "корни"[2]) и шести внешних сфер чувств (bāhirāni āyatanāni или "объектам чувств"; также известный как вишая, или "домены"[3]).

Моя единственная догадка заключается в том, что это может быть связано с некоторым желанием видеть вещи такими, какие они есть, вне иллюзий/субъективности или что-то подобное.

+233
Gangleri 8 февр. 2017 г., 9:13:05

Мышей интенсивно территориальной, трудно заставить их убраться с их территории. К счастью, они являются также короткоживущими. Мы часто у маленьких мышек прийти в для укуса, и я стараюсь, чтобы заблокировать входы в них, хотя не всегда успешно.

Однажды у меня была Бандикут размером с небольшую кошку, заняли Дом. Мы живем в большом старом доме с садом, где они, но они редко приходят в помещении. Поскольку этот парень метит свою территорию, в подъезде и других местах в доме с мочой и фекалиями я знал, что вытащу его. Он был слишком умен для ловушек, даже если бы я мог найти ловушка достаточно большой для него. Кроме того, если выпущен в нескольких километрах, они имеют отличное чувство направления и вернется.

Будучи дольше живет, чем мышей он не умрет однажды, и он грыз провода, шипение & угрожающим, когда встречаются и, скорее всего, несущие болезни.

Большие, агрессивные бандикут крыс возводить их остевой волос на спине и излучают хрюкает, когда его беспокоили. Если в клетке с другими бандикуты, вполне вероятно, чтобы бороться к смерти в течение нескольких часов. Как правило, они занимают окраины человеческих жилищ, таких как соединения и сады, и обычно встречаются у мусорки. Их привычки зарываясь нанести большой урон оснований и полов, а также они могут туннель через кирпича и кладки. Характерный для них большие норы выдать свое присутствие. Они не привередливые едоки, питаясь бытовых отходов, зерна, и овощей, и очень серьезные вредители в птицефабрики. Они являются также переносчиком многих заболеваний

Я мучился с решением, чтобы убить его на некоторое время и решил, мы могли покинуть дом для этого парня и его друзей, или он должен быть удален, прежде чем он привел больше друзей извне.

Мой отец собирался отравить его, но я опередил его, желая взять на себя карму. Я испытал глубокое горе, на следующий день обработку тушки, я сошел с интенсивным вешалки боли в животе в ту же ночь, без всякой особой причины в течение нескольких часов, и инстинктивно чувствовала, что я бандикут едят отраву. Я наблюдал этот опыт осознанно и с хладнокровием, как моя карма работает само собой. Я послал большое Метта к бандикут.

Нет правильного ответа. Мои действия были лучшее, что я мог управлять с мудростью и состраданием у меня под рукой, я все равно не вижу более приемлемого образа действий, но возможно, завтра я буду мудрее и лучше знают. В любом случае, это было убийство сделано осознанно и намеренно, и я живу со следствием.

+221
peval27 30 янв. 2014 г., 7:49:40

Я спросил просветленного монаха, что у меня было стойкое ощущение Архатом об этом и он сказал, был просветленным, когда он был профаном. Он просто надел мантию, чтобы помочь ему обучать посланию и он был абсолютно равнодушен к такого бреда. Он постоянно помнит о Анника и достигло состояние анатта. Он все равно злился и часто кричат на своих последователей, но с хладнокровием.

+144
Aalok Sharma 8 июн. 2019 г., 4:54:48

У вас есть проход? Если вы выложили отрывок, было бы легче ответить на вопрос.

Но "научный Буддизм", или буддийской философии и практики адаптированы для западной, светской аудитории, не нова. Переговоры Дхаммы, которые я слышал от учителя о ретрите в медитационном центре инсайт в штате Массачусетс, уделять гораздо меньше по формальным Писание и избегать метафизики или сверхъестественного. Поскольку сам Будда провел много времени, де-подчеркивая метафизические вопросы, это простой шаг. Сэм Харрис всю книгу (просыпаться), который пытается убедить скептически, светского Запада на практику буддийской медитации.

С другой стороны, такой подход отсекает культурного багажа, который растет вокруг какого-либо религиозного учреждения. Буддизм прекрасно работает без духов, дэвов, или реинкарнации, и в таком виде его легче для современных людей. Используя научный метод как проверить на пи-пи и выдавать желаемое за действительное, что может повредить духовности является также большим преимуществом. (Ли практика увеличения счастья? - тестируемый вопрос, и это обнадеживает, что наука, кажется, сказать "да".)

На минус сторона, подчеркивая, медицинские исследования показывают, что медитация и осознанность соотносится с более низкое кровяное давление, снижение стресса, бла-бла-бла, риски с очень тщательной и богатой духовной традиции и превращение ее в технике релаксации. Даже такие люди, как Сэм Харрис, которые берут такие вещи, как не-я серьезно, выкинуть много серьезных размышлений в попытке быть проще.

+64
Fatina 28 нояб. 2010 г., 15:26:15

У меня вопрос ко всем мой дорогой друг, почему люди используют, чтобы поделиться историями пробуждения ? будет ли это влиять на разум других людей те, кто медитирует, чтобы найти внутренний мир.

+52
AjayKumarBasuthkar 8 июн. 2016 г., 19:07:48

Я думаю, важно отметить, что то, что вы приводите, не коаны как таковой. Кроме третий вы цитировали, это было бы лучше помечены как истории или притчи. Коан не пытаюсь донести интеллектуальный урок, а попытки указать либо препятствие студент борьбе с или признак просвещенного ума.

Каждый Коан (буквально юридического дела) могут быть разделены на две части. Во-первых, там, как правило, небольшую историю, которая может или не может сделать много смысла для нас интеллектуально. Пример, который будет знаком большинству Будда держит цветок на пике коршуна. Вторая часть Коан называется поворотом фразы. Эта фраза выражает "сущность" Коан. Учитель, как правило, предоставляет вам. Я имею в виду, вы действительно не можете выделить суть Коан, пока вы ответили, да? ;-) (И я бы сказал, что даже после того, как вы на него ответите, вы еще не могли понять ее суть!)

Поворотный фраза, пожалуй, самая важная часть Коан. Это то, что студент будет применять свой ум в медитации - говорю эту фразу на каждый выдох. Я бы даже пойти так далеко, чтобы сказать, что это то, что делает Коан, что это такое...и это причина, почему вы процитировали не совсем годятся в качестве официального Коан. Поворотный фраза является одновременно и средством для ввода Мушин (например, однонаправленное внимание на пустоту) и место, где происходит представление. В Примере Будда держит цветок, студент хотел сказать "цветок" на каждый выдох. Как студент сделал это, их ум стал собранным и пустым. Как их разум поселился в мушину, то они бы начать изучать, что означает слово "цветок" было действительно указывая на.

Три из самых известных коанов Мумонкан коллекции, записи голубой скалы, и книга "Серенити". Если вы заинтересованы в получении дополнительной информации о коане, я не могу рекомендовать Сэкида переводами из Mumonkon и Синий Утес запись достаточно высоко. Они самые лучшие в английском языке и его сноски не обойтись. Если вы заинтересованы в практике Дзэн и очень хочу узнать, что это за Коан вещи, вы обязательно должны работать с учителем. Дзен-это очень много устную традицию прямой передачи. Вы не можете пойти в одиночку.

+44
Charles Starr 20 сент. 2011 г., 22:38:03

Наблюдая дыхание имеет огромные преимущества над внешними объектами. В первую очередь дыхание является связующей точкой разум-тело и сознание. Без дыхания нет жизни. Более недисциплинированного дыхание, больше беспокоить вас. Наблюдая дыхание замедляется и обеспечить баланс гораздо быстрее по сравнению с другими методами. Во-вторых, это то, что Будда учил. Конечно, можно начать с внешних объектов, как это практикуется в йоге и других духовных течений. Вы можете начать со звуком, как это практикуется в Nachiren буддийской секты, но я должен вас предупредить, что это не то, что предписанные Буддой. Методы и учения Будды намного превосходят любые учения секты или техники. Я рекомендую изменить ваш образ жизни и даже попробовать Vipassna, чтобы увеличить способность оставаться сосредоточенным.

+41
mir29 18 дек. 2017 г., 23:09:53

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil