Как это возможно, чтобы изменить привычки культивируются в течение всей жизни

Если один вырастил привычку в течение бесчисленных жизней, как это возможно, чтобы переломить такую привычку? Возможно ли это вообще? Этот человек полностью зависеть от внешних факторов? (мы никогда не полностью зависеть от внешних факторов? Это совершенно другой вопрос, хотя).

Мне трудно понять, как привычки меняются, и когда это изменение происходит. Я думаю, ответ на этот 'крайний случай' вопрос прольет свет.

Спасибо.

Редактировать: На этот вопрос есть другой способ формулировки этих двух вопросов , что позволяет сделать выбор и что такое воля?

+941
johngarmon 22 авг. 2012 г., 6:22:20
31 ответов

Насколько я знаю, если люди говорят об "АТО" в Тхеравада учение, они говорят Kalapas.

Таким образом, объяснение "kalapas" объяснение "разницы между современной атомной теории и буддийской атомистики" (тем более, что объяснение современной атомной теории-это, наверное, Офф-топик на этом сайте).

Поэтому, возможно, ответы на эту тему, смысл 'kalapas', отвечу на ваш вопрос.

+936
Atoms 03 февр. '09 в 4:24

Кто-нибудь слышал что-нибудь из этого исследования, или в более широком смысле у кого-нибудь есть ссылки, где Будда действительно подчеркивает сострадание и сострадание указывает, что одного достаточно?

Я ничего не знаю о таких исследованиях. Я тоже не могу вспомнить ссылку из ранних текстов, которые даже косвенно, в таком направлении. Есть ссылка, указывающая хоть в другую сторону:

"И как, монахи, является освобождение ума от сострадания развита? Какое это имеет своим местом, ее кульминация, ее фрукты, ее конечная цель? Вот, монахи, монах развивает осознанность как фактор просветления сопровождается сострадание ... невозмутимость как фактор просветления сопровождается сострадание, основанное на отречении, бесстрастии, прекращении, созревает в оставлении. Если он пожелания: - могу я жить, воспринимая отвратительное в unrepulsive, он обитает воспринимая отвратительное в нем.... Если он желает: избегает обоих в unrepulsive и отталкивающее, может я живу equanimously, памятуя и бдительным, тогда он пребывает в нем equanimously, осознанным и бдительным. Иначе, с полной трансцендентность восприятий форм, с угасанием восприятие сенсорных наброс, с nonattention для восприятия многообразие, знают, что космос бесконечен, он входит и пребывает в база бесконечности пространства. Монахи, освобождение разума сострадание-основа бесконечности пространства как своей кульминации, я скажем, мудрый монах, который не проник в вышестоящий освобождение."
-ЗП 46.54, в сопровождении милость

+919
Boum Ediene 9 янв. 2016 г., 14:40:53
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Мы знаем, что в буддизме нет Бога-Творца, как и большинство религий, однако есть закон Каммы, закон мы не видим и мы не можем доказать, иными словами, закон, который требует веры и не может быть измерено как сила тяжести или электромагнетизму.

Когда Тхеравада старший монах сказал, что: "буддисты не говорят, что они не верят в Бога, потому что они верят в законы природы и Камма, он работает как Бог, высшая сила, только не Бога-Творца, не будучи молимся"

Итак, Камма ", как" Бог?

+895
math2001 24 янв. 2018 г., 8:45:48

В Hemawatha Сутта (очень старый)? Сутта в "Sutha Nipatha" из кн, сразу после первой проповеди "Dammachakka". 'Hemawata' (общего трудового ) также слушатель этого. Он дал новости о Будда к своему другу 'sathagira и оба пришли, чтобы встретить груз. Что диалог в этом Сутта. некоторые извлечения из него следующим образом

...
Великий один, как лев, который живет один,
среди всех наслаждений его ожидания-бесплатно,
позволь нам приблизиться, что мы можем попросить его
как спастись от snarefulness смерти.



О проповедовал Дхарму, тоже излагал он,
тот, кто превыше всех дхарм’ дальнем берегу,
весь страх и ненависть, ты совершенно преодолеть
нас обоих тогда Готама запрос—


Hemavata
Что сотрудничество возникает в мире?
С чего это знакомство?
В мире хватает после того, что в самом деле?
Почему мир страдает?



Будда
Шесть с миром сделать совместное возникнуть,
с шести знакомится,
в мире прикрепленные к шести действительно,
так, в мире шесть страждущих.



Слово " мир " используется в этих стихах и во всем thipitaka.
В чем смысл этого слова в данном контексте?

+827
N Sheikh 15 мая 2016 г., 21:20:19

Буддизм указывает на то, что обе концепции, реальность свободна от концепций (если нам их навязывают).

В моей концепции опыта, как идеализм и т. д. глубоко въелась, в отличие от "Мой нос чешется", поэтому важно помнить, что они только в моей голове.

+825
qxlab 15 янв. 2012 г., 22:14:15

Мое личное мнение:

  • Вы пробовали, "быть активистом против например все насилия против животных и прав человека"?

    Может быть, я просто не очень хорошо получается, но моя "активность" имеют ограниченные (малые или несуществующие) благо, особенно с людьми, которые уже не переубедишь.

    Так что я не уверен, что "активист" - это достойная, выгодная альтернатива.

  • Насколько я знаю, большинство религий (и большинство людей) одобряю некоторые насилия-насилия над животными, например, не говоря уже о отношении некоторых людей.

    Буддизм является одной из немногих этических доктрин, что я знаю, что "против насилия". Будучи или не будучи иноком, действуя и учась в монахи, монахи помогают передавать буддизм (и буддийская этика), чтобы сохранить буддизм "живых" в мире.

  • Монахи могут быть более эффективными активистов, если они когда-нибудь найти повод действовать или говорить.

    Если я скажу вам, "не пинай собаку", почему бы тебе не послушать меня? Если монах говорит вам, "не пинай собаку", возможно, ты слушай, из уважения.

  • Монахи подают хороший пример, практика, что они проповедуют, и (в идеале) контролировать себя, даже если они не могут или не хотят контролировать других.

    Например, что нужно делать, если вы думаете, что "потребительство" - это плохая система, которая поощряет насилия и эксплуатации? Возможно, ответ будет жить как монах.

Что касается "как они справляются с этими чувствами несправедливости", я думаю, что бы взять длинный ответ, но, в целом, я думаю, что они практикуют буддизм:

  • "Чувства несправедливости", вероятно, из чувства определены в Четырех Благородных Истинах;
  • Такое ощущение, что вы можете или должны сделать то, о чем другим не может быть самомнение;
  • Есть правила для монахов (Виная), которые помогают гарантировать, что они ведут безвредны и безгрешны жизни;
  • Есть учения (например, о Brahmaviharas), которые учат, что идеал социального взаимодействия/отношения;
  • и т. д.
+785
Vin Chanity 30 июн. 2014 г., 11:52:59

Мое впечатление цель кошерное и халяльное мясо, чтобы слить как можно больше крови из мяса, как можно так сделать мясо полезнее, в том числе для хранения. Другими словами, это связано с физическим здоровьем, а не ментальной кармы. В современном мире, хотя, холодильной техники, медицины и других медицинских технологий, кошерные и халяль может не иметь преимущества для здоровья для мясоедов.

Кроме того, учение "Камма" - это не настоящий буддизм. 117 млн говорит: "Камма" - это мирское учение для мирских людей. Буддизм учит о прекращение каммы, а именно, Благородный Восьмеричный Путь (в 6.63). Когда мир рассматривается как полностью пустота/пуст "я", все Камма заканчивается.

Просто этот Благородный Восьмеричный Путь — правильные воззрения, правильные решения, правильная речь, правильные действия, правильный образ жизни, правильные усилия, правильное памятование, правильное сосредоточение — это путь практики, ведущий к прекращение каммы.

В 6.63

+755
Ionel 28 апр. 2015 г., 14:42:11

Намасте

Брахмана, высшей реальности, тот, не-двойственность - Источник Всего Творения.
От всех форм сознания, от самых низких до самых высоких, родившихся в двойственности (материальном) мире.
При рождении, мы поднимаемся, как волны поднимаются из океана и возвращаются в океан, когда наше путешествие закончится.
Все, что рождается в материальном мире есть Брахман природы.
Но только те, которые достичь просветления, возвращение к источнику Буддами.

П. С. слова-это ярлыки, не истины. Они лишь указывают на истину.
Как "яблоко" - это слово, а не яблоко. Только яблоко-это яблоко.
"Несотворенный" - это слово не правды. Он не имеет смысл за пределами смысла мы даем ему.

+751
Jared Kells 12 апр. 2016 г., 11:14:23

Я могу предложить вам попытаться сделать какие-то личные контакты с буддистами. Я думаю, что уход в монастырь не является все-или-ничего, черно-белые вещи: например, вы можете посетить монастырь, остаться на некоторое время, прежде чем вы спросите, чтобы стать монахом.

Чтобы попытаться ответить на ваш вопрос, приведем несколько цитат из деревня сливовый (который, видимо, вьетнамский дзен),

Став монастырским

Существует также большое разнообразие возрастов, от 15 лет до 79, хотя большинство монахов находятся в их 20-х и 30-х годов.

Все заявители должны быть в возрасте до 50 лет. Не требуется ученая степень. Если вы находитесь под 18, вы должны иметь разрешение от родителей. Те, кто имеет серьезные или неизлечимыми заболеваниями или тяжелыми нарушениями не может быть принята в качестве монашествующих.

В качестве кандидата на новициат вы должны остановиться в любой деревне сливы монастыре минимум три месяца. Таким образом, вы можете иметь непосредственный опыт монашеской, общинной жизни и Сангхи можем наблюдать, есть ли у вас сильное монашеского призвания.

Или, для Тхеравады более конкретно, веб-сайт для Тхеравады в Швейцарии, кажется http://www.theravada.ch/

Одна из страниц, которую этой связи является http://www.geneva-vihara.org/fr/bhante.html что говорит, о его главный монах,

Bhanté Даммика есть Муан depuis l'возраст де ОНЗ Анс. Иль étudié отель Le Bouddhisme, Ла-Ланге Pâli и санскрит АВЭК сын propre мэтр, Vénérable Mãwanané Pemãnandã АУ храм Шри-де Vijayãnanda à Habarakada/Gãlle АУ-дю-Сюд Шри-Ланка. Пуис, иль poursuivi СЭС этюды à л'университе-де-АУ Коломбо, Шри-Ланка, пуис в Европе à Сорбонна во Франции.

Так что этот человек явно сделал большую часть его изучение после того, как он стал монахом.

В любом случае я подозреваю, что есть много различных типов карьеры для буддийских монахов ... например некоторые могут быть более ученых, другие, возможно, более медитировать, другие могут действовать (взаимодействовать с) мирянам и т. д.

+734
John JA Burke 25 авг. 2018 г., 10:10:27

В ЗП 22.82 Будда говорит, что имя и форма являются причиной и условием для проявления сознания совокупности.

“Четырех великих элементов, монах, являются причиной и условием проявление форма совокупности. Контактные причина и условия для проявления чувства в совокупности. Контакт причиной и условием для проявления восприятия совокупности. Контактные причина и условие для проявления в формации совокупности. Имя-и-форма является причиной и условие для проявления сознания в совокупности.

Однако при выяснении взаимозависимого возникновения Будда говорит, что сознание является причиной и условием для имени и формы.

Это значит, что, начиная с возникновения этого возникает, таким образом: из-за незнания есть волевые процессы, из-за волевые процессы: сознание, поскольку сознания: ум и тело, потому что разум и тело: шесть чувств-сферы, из-за шесть чувств-сферы: контакт, из-за контакта: чувство, потому что чувства-влечение, из-за влечение: привязанность, из-за вложение: продолжение, потому что продолжение: рождения, из-за рождения: старость, смерть, печаль, плач, боль, скорбь и отчаяние все возникают, вот так и происходит зарождение всей этой огромной массы страдания.

Мой вопрос : Является ли это противоречием ? Если нет, то пожалуйста объясните как?

+708
user56658 19 авг. 2013 г., 22:08:55

Тяга (лит. "жажда", Танхо)- это технический термин, который означает, что очень феноменологический момент, когда вы (здесь!) мечтать о чем-то (там!). Будда говорит: "неудовлетворенная тяга есть дуккха" (страдание) - обратите внимание, как он не скажет: "тяга является причиной страданий", он говорит "неудовлетворенное влечение". Это потому, что дуккха-это не совсем "страдания", она должна быть более точно переводится как "неудовлетворительность", или, как я иногда перевожу его, "чувство неправильности". Итак, как вы видите, говорить, что "неудовлетворенная жажда-это ощущение неправильности" это почти трюизм, заявление о том, что это очевидно и само собой разумеется истинным. Таким образом Будда не столько выявляет причину страданий, а иллюстрирует характер страданий, приносит его в свет и показывает ее сможете познакомиться, чтобы мы могли увидеть ее такой, какая она есть. Действительно, страдание-это не что иное, как болезненное переживание неудовлетворенной тяги к другому опыту.

Что касается "вложений", я чувствую, что это давнее недоразумение, которое закралось в с первых дней буддизма, когда срок upatthana/upattana (присутствовать) перепутал с упадающего (топлива). На мой взгляд, здесь последовательность это то, что жаждет, один занимается, тем самым подогревая желание. Другими словами, как ты одержима объектом вашего желания, только хуже.

Отсюда ясно, что upattana/упадать (для посещения/топлива, обычно переводится как цепляние или привязанность) является не прямой причиной страданий, а только поддерживающий фактор. Непосредственной причиной страдания является жажда.

Четыре Благородные Истины (по крайней мере, первые три) ориентированы на непосредственный опыт страдания, как оно возникает и может быть прекращена в настоящее время. Вот почему они говорят о тяге, является причиной.

Двенадцать Nidanas покрыть картину: как весь опыт "я" и "мир" возникает. В этом контексте более уместно говорить о упадать будучи топлива для Бхава, и авидья быть первопричина всего этого. Авидья (неверный/путать понимание ~опыта) причины овеществления опыта работы в качестве внешних объектов, которые затем становятся объектом влечения. Эта тяга приводит дуккха, конечно, но что еще более важно для большой картины это приводит к эгоцентрический воображение (упадать), которая ведет к индивидуации (Бхава).

Я надеюсь, что этот анализ условий и как они относятся к феноменологии страдания уточняет тему.

+688
markhadin 25 мар. 2018 г., 11:18:25

Мне очень понравилось, как Shinzen молодых рекомендовал мысли просто как "картинку" (визуальное мышление) или "говорить" (словесная или слухового мышления). Вы полностью осознаете, что мысль есть, но таким образом, что вы прямо от история/содержание мысли.

+659
sapy 22 авг. 2014 г., 14:59:16

Это форма Papanca или психического распространения (если кто помнит, воспоминания, переживания боли, будь то физическое, умственное, эмоциональное, ...). Сначала вы должны попробовать, чтобы узнать, что происходит в вашем эмпирическом уровне. Когда есть контакт, есть чувство, чувство в сочетании с восприятием создает металлический реакцию, которая создает чувство, которое вызывает больше воспоминаний с аналогичными ассоциации (по типу чувства, ситуации, людей или внешних объектов, вовлеченных).

1 Вы должны вы должны практиковать невозмутимость по отношению к ощущениям и снижению реакции. Это в перспективе снижает пролиферацию как есть меньшее количество телесных чувство соединить с восприятием, чтобы создать новые образования. Также невозмутимость уменьшает твое влияние на восприятие которых снова нужно для создания образований. (Некоторые из этих связей рассматривается в Абхидхаммы для начинающих по баптистской страницы С. Egorton 2.) Буддийский путь стремится положить конец созданию формированию волевых и также спокойно покинул формирование.

Также мышление и размышление-это словесная изготовления (... как это влияет на путь?), что-то у вас активно спокойствие. Вы должны успокоить их на 1-е глядя на них и практиковать невозмутимость, таким образом, свои волевые реакции. Также растворения основания Санна или восприятия, который вызывает эту реакцию. Кроме того, вы можете закрепить свой ум на одном объекте.

Часто воспоминания активируются непроизвольно и часто они появляются при отражении.

Никто от этих невольно срабатывает. Они являются реакцией Санна сочетании с ведена, который создает ищите. (Вновь обратиться к Абхидхаммы для новичка, стр. 2.) Контакт из-за прошлого Шанкары, или кармы, которая дала плоды дает вам опыт, который вызвал этот инцидент и впоследствии вызвало в памяти, или перерождения, связанные с кармой (ваше существование в Сансаре) вместе с Нияма Дхаммы. Отражающий или один памяти может вызвать другие воспоминания, как указано выше. Это когда память контактирует с вашим умом дверь, чувство в сочетании с вашим восприятием памяти создает ощущение, которые вызывают другие воспоминания. Практикуя невозмутимость по отношению сознавая ощущение их возникновения и прохождения, а также закрепление вашем уме вы можете постепенно вырезать этот привычный ответ.

См. также: Madhupindika Сутта

+562
Anish K 3 апр. 2014 г., 7:14:42

Если я правильно понял, то Будда ничего не писал, но в некоторых буддийских текстах цитирую его, описывая собрания или ситуации, в которых он присутствовал. Есть полный список всех скриптов, где он прямо и дословно процитировал?

+528
FMukhtarov 7 мая 2011 г., 0:22:02

Я слышал, ходят слухи, сказав, что Господь Будда родился в Шри-Ланка и древней "Dambadiwa" не Индии, но и Шри-Ланка. Есть "Сэл" дерево в Шри-Ланке, которая соответствует точно дерево, что мы считаем, что там был в рождении ребенка принца "Сиддхартха" . Я не знаю, правдивы они или нет, я просто хочу знать, есть ли правда это, то ли то, что мы до сих пор считаем это просто ложь?! (ПС не буддизм, но история жизни Будды)

+515
bone 19 апр. 2018 г., 13:06:40

Оуэн Фланаган в этом подкасте утверждал, хотя буддизм имеет очень хорошо развитую понятие сострадания, он не имеет значительное понятие справедливости. Он противопоставляет это с древнегреческой философии, которые он государства понятие справедливости и слабый или отсутствует понятие сострадания.

Так что это правильно? Действительно, буддизм не есть достойный (или любой) понятие справедливости. Может кто-нибудь может привести примеры справедливости в текстах (Палийский канон, Mayahana и т. д.). Или прямо Оуэн - нет справедливости в буддизме?

+504
anode84 2 сент. 2018 г., 15:05:48

Я думаю, что идея греховной или не не относится к буддизму. Есть только полезные/умелые действия и неблагие/неумелых действий. Карма = намерение.

Как долго, как вы заботитесь о том, что вы делаете, и ваше намерение состоит в том, чтобы приготовить еду для питания, вместо того, чтобы причинять им вред в любой форме, треснул во время приготовления пищи, кажется, не быть причиной плохой кармы.

+495
llpp 15 янв. 2016 г., 22:57:06

Я лично начинаю смотреть на скорость дыхания, а затем оно замедляется. В Трипитаке есть рекомендуемые методы для этого? Что у разных учителей и комментариях об этом сказать?

Один учитель медитации я нашел, кто подчеркивает успокоения тела является Достопочтенный Vimalaramsi в 6Rs. Но точная механика не очень-то освещали, как релаксация происходит. Это также приведет к или связаны с успокаивающим телесного измышления? Есть более четкие указания, особенно те, которые мы можем источник из Трипитаки?

+476
h4345 13 нояб. 2018 г., 18:14:23

Хуа Йен приходит от цветочная гирлянда сутр - в Википедии написано " Хуаянь или цветочная гирлянда школы буддизма (традиционный китайский: 華嚴; ; пиньинь: Huáyán, с санскрита: Avataṃsaka) традиция Махаяны буддийской философии, который впервые расцвел в Китае во время династии Тан. В Huayen мировоззрение основывается прежде всего на Аватамсаку Сутры (китайский: 華嚴經; пиньинь: Huáyán Цзин). Название цветочная гирлянда-это означает венцом глубокое понимание Будды высшей реальности.

Школа Хуаянь известен как Hwaeom в Корее и Кэгон в Японии. Эта традиция также оказала сильное влияние на чань-буддизма".

Это учение лежит в основе терминологии ТИК Нат Хан подстав "Interbeing" для шуньята (пустота) - потому что шуньята-это не просто "сущность" всего. Виет Чань/Дзен-это очень сильная в этом учении.

См.: https://en.wikipedia.org/wiki/Avatamsaka_Sutra

Полный текст цветочная гирлянда сутр: https://archive.org/stream/TheFlowerOrnamentScriptureATranslationOfTheAvatamsakaSutraByThomasClearypdfdtyxxytd/The+Flower+Ornament+Scripture+A+Translation+of+the+Avatamsaka+Sutra+by+Thomas+Cleary+%5Bpdf%5D+%7Bdtyxxytd%7D_djvu.txt

Тяньтай, с другой стороны, это основано на Сутре лотоса. Опять Википедия резюме достаточно: https://en.wikipedia.org/wiki/Tiantai

"Тяньтай (китайский: 天台; пиньинь: стандарт КНР Мандарин: Tiāntāi, стандартный РПЦ Мандарин: Tiāntái) школы буддизма в Китае, Японии, Корее и Вьетнаме, который преклоняется перед "Лотосовой сутры" как высшее учение в буддизме.[1] в Японии школа Тэндай как известно, в Корее, как Cheontae, и во Вьетнаме, как Thiên тайский.

Название происходит от того, что Zhiyi (538-597 гг.), четвертый патриарх, живший на горе Тяньтай.[2] Zhiyi также рассматривается как первая крупная фигура, чтобы сделать существенный прорыв в индийской традиции, сформировать китайской системы коренных народов. Тяньтай, также иногда называют "Лотос школа", после главной роли в "Лотосовой сутры" в своем учении.[3]

Во время династии Суй, школа Тяньтай стала одной из ведущих школ китайского буддизма, с многочисленными большие храмы, поддерживаемые императоров и богатых покровителей. Влияние школы ослабло, и возродилась вновь через династии Тан, а также воскрес во времена династии Сун. Его учение и практики оказали влияние на китайский Чань и чистой земли буддизма".

Также очень большое влияние на Чань/Дзэн, как в эти традиции идея чистого учения Земли, наверное, поощрять, особенно среди мирян. Тяньтай считается первым по-настоящему буддизм китайского происхождения.

Полный текст Лотосовой сутры: http://www.bdk.or.jp/document/dgtl-dl/dBET_T0262_LotusSutra_2007.pdf

+464
bdeo 29 февр. 2012 г., 20:31:01

Во-первых, byāpāda является одним из пяти препятствий в то время как vihiṃsā является одним из двадцати вторичных недугов выступающими в Абхидхарме. Byāpāda также является одним из трех недобродетельных умственных действий, наряду с лихоимство (abhijjha) и т. д. Изучение Абхидхармы дает вам представление о том, что vihiṃsā, но ничего не говорит о byāpāda. Чтобы вникнуть в смысл byāpāda, необходимо изучить другие тексты, такие как те, объясняя саматха, уровни доступа, фактический jhanas и т. д.

На глоссарий терминов пали, он говорит, что byāpāda является:

  • Один из десяти оков. Один из пяти orambhāgiya. Это связано с тем, что более низка, и она полностью заброшена не-возвращающийся (anāgāmī).
  • Один из трех недобродетельных умственных действий.
  • Синонимом отвращения (доса), как указано в 3.67.

Это также:

  • Один из пять препятствий [для культивирования концентрация]

Видение Цонкапы реальности говорит:

Достижение quiesence также влечет проседания пять помех (1) чувственного желания, (2) злоба (vyapada) и т. д. [И] злостность предполагает ненависти к живым существам.

И:

Фактор удовольствия счетчики помеха злобы (vyapada).

Неприязнь стремится к тому, чтобы не быть как они и отталкивая их. Vyapada (Тиб. gnod гсмос) эскалация, что в желающих вредить кому-то или что-то , что мешает нам получать то, что мы хотим. Это препятствует концентрации. Потому что злая воля понимается в этом контексте выращивания саматха и т. д. нужно помнить, как противостоять ему в этом контексте.


Что касается вредности (vihiṃsā, Тиб. Цхе рнам пар 'ба), компендиум знаний говорит:

Вопрос: Что такое вредность?
Ответ: он участвует с гневом. Это это не милосердие, не сострадание, а не милосердия. Он имеет функцию вредить другим.

И:

В немилосердном желание причинять вред другим живым существам. С участием гнев, это отсутствие сострадания, как в желании нанести ущерб или причинить другим вред, или в восторг, когда увидев или услышав вреда живым существам. Он имеет функцию вредить другим.

Геше Тензин Tenphel говорит:

Вредность-это противоположность не-вредности (Тиб. рнам пар Ми ‘Цхе ба), что входит в одиннадцать добродетельных ментальных факторов. В Компендиум знаний говорит, что это “не-доброжелательства,” “noncompassion” и “без милосердия”. Это специфическое состояние сознания-это напротив номера-вредность, которая думает “Если я сделаю такой-ему ей будет больно, как если бы это было сделано со мной это ранит меня. Поэтому я не буду этого делать.” Вредность, с другой стороны, понимает, что что-то может навредить другому человеку, и сознательно желает ему вреда.

+442
Ugo Fano 12 июн. 2015 г., 18:16:45

Первое мнение неправильно, потому что преп. Ямака думал, что существует личность, которая заканчивается в нирване. Другими словами, он думал, что пять совокупностей-это самостоятельная.

Секунды взгляд правильно, потому что это не займет пять совокупностей в качестве самостоятельного.

Также вторая точка зрения говорит о Arahath. Не обычное существо. Так что это не имеет ничего общего с Аннигиляционизму.

+339
Ertai87 31 июл. 2018 г., 1:03:42

Если ваше дыхание, тело и ум являются в настоящее время функционирует нормально, я бы забыла об этом, потому что ваш вопрос-это пример "приложение", которое буддизм учит отпускать.

Естественно, я не могу сказать точно, что произошло, то ли причина была чисто психических (слабительное эмоций); или в противном случае чисто энергию из-за какой-то (небуддийских) манипуляции йогической энергии? Но очевидно, что вы расценили как "глубокий" был просто неестественно принудительный и временные. Это звучит, как вы толкнул какой-то предел в своем энергетического дыхания-нервной системы из-за не-буддийской йогической практики.

Вы должны обеспечить ваше дыхание является сейчас нормально, потому что чрезмерное йогической практики может принести вред организму, дыхания и нервной системы.

Буддийская медитация имеет свое основание в позволении-и непривязанности, а не толкает или манипулировать.

Ниже приведен пример из практики йоги называют 'пранаяма', который является сознательное управление дыханием:

enter image description here

+292
Abhijeet Rathore 7 нояб. 2014 г., 3:29:53

Есть ли человек, которого многие считают просвещенные буддисты, и кто подтверждает, что сам/сама?

+261
trocchietto 27 июл. 2011 г., 7:55:57

Я не знаю, что за опыт был, но есть много вещей происходит, и если я перефразирую его, используя то, что я считаю буддийской терминологии необходимо изучить условия приложения;

  • Факультета и сила сознания; ... проблем; ... из различение
  • Страх и стыд от плохих поступков
  • Отречение радость
  • Государства, которые являются хорошими по отношению к чувственной Вселенной

В основном, когда развитые способности, круг потенциальных государств, чтобы быть опытным изменяется. Новизна переживания, связанные с развитием факультета во много раз, а это примерно так же далеко, как я бы того, что ты написал в ОП.

+235
Kety Perry 25 авг. 2010 г., 12:24:41

Во-первых: если чуть-чуть вникнуть вещь действительна-то есть, если это возможно идите прямо к Випассане без перехода через Саматха-тогда почему не все просто это сделать? Понимание-это точка, в конце концов, (не так ли?) так зачем тратить время на то, что кажется простым обучение колеса?

В центре его, "спокойствие" как раз и означает умение настойчивостью, что вам нужно сделать исследования випассаны. Если ваш ум возбужден, вы будете отвлекаться и не отставать в работе.

ИМО, по крайней мере, подход Mahasi развивает спокойствие неявно, потому что если вы держите отмечая, вы развивает эту способность на практике стабильно и упорно.

Во-вторых: ОК, предположим, что концентрация доступ или первый-Джана необходимо, а также достаточный уровень самадхи, как подготовка к Випассана. Потом, опять же, зачем кому-то и дальше продолжат "саматха" jhanas 2 по 4? Мое понимание заключается в том, что хотя эти jhanas может быть прохладный и блаженные, они не только не суть, они несут опасность привязанности. Так зачем с ними возиться?

Факторы-Джана являются suffusive качеств, которые возникают естественным образом, когда практика является стабильной: в suffusive внимание/фокус возникает, то suffusive восхищение доминирует, то suffusive спокойствие доминирует, а затем suffusive невозмутимость.

Если вы практикуете с упорством, эти качества появляются, несмотря ни на что. Этот "выбор" в той степени, что вы хотите погрузиться в каждое из этих качеств.

Некоторые учителя (спорно) вижу спокойствие и понимание как две грани одного и того же развития (например: Sayadaw у Пандита это Випассана jhanas', "в этой жизни", http://homepage.ntlworld.com/pesala/Pandita/).

С этой точки зрения, "jhanas" - это те этапы в развитии понимания того, что это спокойный, приятный, и устойчивое, как островки спокойствия в ход представление.

Врач может выбрать, чтобы там соблюдать, и углубить, что законопослушный, как отдельный навык - это практики саматхи. Но и другие части пути не стабильный в этом смысле; только следствия - Випассана - получает практикующий через грубый канал на следующий остров!

Бить дальше метафора, отдыхая на этих островах-это хороший способ, чтобы подготовиться, чтобы пересечь следующий шторм на море, пока вы не подсесть на солнце и отличные пляжи :)

+220
Tuhin 28 сент. 2011 г., 9:39:41

Я бы с легкостью написал свой запрос. Однако в данное время существует несколько различий, которые могут быть полезны, если общий.

Нахожусь в своей середине 40-х годов. Никогда не думал, что это было действительно возможно. Встретил почтенного на местном Вихара, кто не указано иное, и взял меня под свое крыло так сказать с посвящением быть результат. Да, это долгий путь, многому научиться. Но если это действительно в твоем сердце, он будет. Сделать себя видимым и узнайте, сколько вы можете Из готовы поделиться. Вы уже решили, когда школа мысли? Так много, чтобы рассмотреть.

Пожалуйста, прости за предоставленную то, что приравнивается к советам, но так же мой личный опыт. Надеюсь, что это полезно в некоторых малых образом.

Все самое лучшее для вас.

+177
tkkon 1 дек. 2012 г., 20:36:46

Ответ, данный Вал отличный. Помимо всех методов, упомянутых в первом ответе , это также помогает созерцать на Штаты в нижних мирах, таких как ад мирах и мирах животных. Но это может быть страшно и если вы не поняли учение Будды в этих сферах его лучше не делать. Есть отличный учения Дхаммы на это преп.Тубтен Чодрон, которая очень мотивирует. Вы можете созерцать в двух направлениях, чтобы мотивировать вас, чтобы избавиться от зла.

  1. Если вы делаете хорошо ,вы будете достичь более высокого перерождения.
  2. Если у вас плохо, и пусть ваши страдания настигнут вас , вы можете переродиться в низших сферах бытия, такие, как животное.

Например: почему один рождается в царстве животных? Из-за глупости и невежества. Ваше мышление в царстве животных будет скучно и туманно нет никакого способа, что вы можете практиковать Дхамму. Также животные страдают большое. Представьте состояние животных в производстве мясной промышленности.

Это помогает мне много , порождающее страх рождения в низших мирах , я мотивирую себя на практике и контролировать себя от причинения вреда.

Вот ссылка на обучение : http://thubtenchodron.org/1991/09/unfortunate-rebirth-causes/

+173
Evangelist 24 нояб. 2012 г., 20:34:33

В то время как Читта , кажется, чтобы показать некоторые различия в зависимости от контекста, это буквальный смысл-это "мысль", но также был определен прежде всего "состояние души". Вот Сью Хэмилтон анализ1:

Под этим я подразумеваю, что Читта - это термин, используемый для обозначения качественную картинку, как это было, кстати все психические процессы функционируют в любой данный момент. Это очень отличается от любой из различных психических процессов, в которых весь " ум " состоит: Читта не является ни сущностью, ни процесс (который, вероятно, объясняет его не классифицируемый как khandha, упомянутых в paticcasamuppada формулы), но это термин, который абстрактно указывает прогрессу на пути, или даже больше, как правило, психическое состояние.

[...]

Понимании Читта означает 'состояние души' уточняет, иначе запутаемся пассажи, например, в следующих примерах: "без понимания мысли разума, переродиться в жизнь после жизни [...] с беспокойным состоянием ума". Аналогично: "мое душевное состояние-это не такой характер, что он вернется к уровням kamabhava существования; зная это, состояние ума хорошо знаком с мудростью". Юханссон предлагает эти (и другие подобные) отрывки подразумевают, что Читта "словно символизирует выжившие лица". Но то, что они указывают, это то, что душевное состояние отражает прогресс или его отсутствие, на пути познания.

Утверждая, что Читта - это вечная-это не просто вызов suññatā, но проблема анатта, и, таким образом, противоречие практически весь канон по этому вопросу (у которого в резюме было написано как sabbe Дхамма анатта: все Дхаммы не-себя). Наконец:

"Монахи, вы вполне можете придерживаться этого учения личность, которая не будет вызывать печаль, стенание, боль, горе и отчаяние в тот, кто цепляется за него. Но видите ли вы такую доктрину собственной, монахи?"
—"Нет, господин."
—"Хорошо, монахи. Я тоже не вижу никакой доктрины я, что бы не вызвать печаль, стенание, боль, горе и отчаяние в тот, кто льнет к ней".

-- МН 22


1 в разделе "личность и опыт: конституция человека по данным раннего буддизма"

+125
Wang Lu 1 июн. 2010 г., 0:44:17

В пали есть два условия, которые (обычно) используется контекстуально двумя различными способами:

  1. uppajjati (и его прошлом частиц uppanna)

  2. upapajjati (и его прошлом частиц upapanna)

Что эти термины на самом деле означают и в чем различие между ними? Главное, как эти термины построены или получены в пали, чтобы отличать их смысл?

Примечание: в ПТС словарь делает довольно расплывчатым комментарием:

сомнительно законной форме, как и УПА + коврик или diaeretic виде uppajjati = уд + коврик. В этом случае все проходы должны идти под последнего. Trenckner однако (заметки 77) защищает УПА & считает в многих случаях УПП заменой УПА. С тремой может быть связано с метр, как почти все формы встречаются в поэзии. Вариант чтения УПП-это, видимо, частые; но это почти невозможно различать упап и УПП в сингальского письма, и либо писец и читатель может перепутать одно с другим

+106
syfygirl 21 мар. 2012 г., 14:15:51

На самом деле есть 3 способами (Камма), а не четыре ("наконец" в одну отвечающие за другим, разум).

"Не поддерживают другие..." может производиться тремя способами так же, и учения полны повторяя про Камма на собственные физические деяния (Кая-Камма), путем словесных деяний (vicāra-это знаки и жесты) и на ум/мысли (Читта-утверждение, принимая во внимание в свою пользу, соглашение, радость..., невежество).

Kammapathapeyyālaṃ может дать способы утвердить.

Чтобы защитить те сила, нужен только один: либо справа вид (на чем он будет работать сам по себе), или сильную веру в него, если еще не приобрели. Сайлас без защиты право вид не очень Сайлас, но только лучше или хуже ритуалов, не проникая до ума.

Если sensedoor не ведом один ломает Сайлас (как факторы, пути) на самом деле все время ворует/убивает формы, звуки, запахи, вкусы, прикосновения, мысли. Имея Сайлас, не будет самма самадхи нет pañña > нет релиз: в основном просто nurishing загрязнений. Не выходя из дома и становятся бездомными (оставив чувства позади), это не возможно, чтобы начать путь, сила, самадхи, Pañña и обрести освобождение.

[Примечание: это дар Дхаммы и не предназначены для каких-либо мирских обмен и торговля]

+94
nuthindoin 6 июн. 2013 г., 20:07:14

В отношении Сутта СН 47.42 может вы объясните, как вы понимаете следующее?

“С возникновением имени-и-формы происходит зарождение ум. С прекращением имени-и-формы происходит кончиной ум.

“С возникновением внимания возникновение явлений. С прекращением внимания, есть кончиной явлений.”
ЗП 47.42

Я также хотел бы знать разницу между четырьмя корма и состояние (paccaya) в зависимого возникновения.

+30
Evan Mattson 17 нояб. 2019 г., 10:55:22

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil