Сколько времени потребуется для одного, чтобы помнить предыдущие жизни в сидячем?

Я всегда удивлялся, как долго это займет для один, чтобы помнить прошлую жизнь, в гостиной, немедленно предшествующих например Жизнь, это займет всего несколько минут, или часов, а может дней?

Этот ответ рассказал Следующий способ вспомнить прошлые жизни:

  1. Получить четыре Рупа-jhānas.

  2. Выход четвертого jhāna и помните, последняя вещь, никто еще до одного села.

  3. Помните, последняя вещь, перед тем как все запомнили в предыдущем шаге. Если в любое время, никто не может вспомнить определенный опыт, следует вернуться к шагу один, и после выхода четвертой попытки jhāna продолжить там, где остановились.

  4. Повторите шаг 3, пока вы способны помнить первого момента зачатия.

  5. Попытка вспомнить последний момент перед зачатием (т. е. на момент смерти).

Посмотри на Шаге 3, Вы должны помнить предыдущую вещь, и предыдущие, и предыдущие... Вау, как долго это займет? Нам нужно пропустить несколько огромных шагов (может быть, 10 лет в детстве) ? Или может ум работать lightningly быстрее, когда вы находитесь в том, что вспоминая режиме?

+333
price pirat 3 сент. 2010 г., 1:17:54
28 ответов

В этом посте преп. Sujato писал,

На протяжении, Ñāṇānanda относится к чтению anuppanno. Это основное чтение оч издание, и предположительно поддерживается сингальского рукописей. Бирманский тексты anupapanno. Разница в том, что, как я рассказывал в предыдущем посте, upapanna всегда относится к воскресению, тогда как uppanna имеет более общий смысл. Тем не менее, в этом контексте понятно, что возрождение-это тема, так что разница несущественна. Соответствующие отрывки я привожу ниже поддерживают чтение upapanna так я использую это.

Это совместимо с себя 3.59 который использует uppanna для возникновения "знание":

Невежество погубило и знания возникла; тьма разрушается и свет возник, как это происходит для того, кто медитирует, кто прилежен, острый и решительный.
avijjā vihatā, vijjā uppannā; тамо vihato, āloko uppanno йатха taṃ appamattassa ātāpino pahitattassa viharato.

В качестве 8.29 uppanna используется для возникновения Татхагата в мире, но (в следующем абзаце) upapanna для лица, переродился в аду:

Во-первых, понял, что возникло в мире—совершенствоваться, полностью пробужденный Будда, совершенный в знании и поведении, святой, знаток мира, верховное руководство для тех, кто желает обучать, учитель богов и людей, пробужденный, благословенный. Он учит Дхамме, ведущий к миру, выявление, пробуждение, провозглашенный Святым.
Иза, bhikkhave, tathāgato ка Лок uppanno хотьи arahaṃ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṃ буддхо bhagavā, dhammo ка desiyati opasamiko parinibbāniko sambodhagāmī sugatappavedito;

Но человек был перерожден в аду.
ayañca puggalo nirayaṃ upapanno хоти.


Пия Тан (в своем описании Appassuta Сутта (АН 4.6) переводит uppanna как "прогресс" и "духовный прогресс".

Было бы иронично если это правда, потому что "духовный прогресс" может означать обратное "возрождение" (парадоксально, что определение словарь как включить "возрождение").

Но я думаю, что это не вообще верно то, что конкретный смысл (духовный прогресс) - это только то, что он применяется в этом Сутта.


Мне тоже непонятно, к этому. Ниже находится исполнение ПИИ в 4.6. Обратите внимание, что:

  • Палийский дается как uppanno
  • Сноска говорит, что его иногда путают с upapanno

enter image description here

В отличие от этого, ниже вен. Sujato исполнении в 4.6. Примечание:

  • Пали дается как upapanno (противоречащие пали в Пия версия)
  • Перевод "смысл учения" (которое, пожалуй, более буквально, "обучение вступает в существование") противоречит преп. Sujato собственный комментарий, upapanna всегда относится к воскресению, так что я не знаю, что там происходит

Какие четыре? Человек может иметь:
Katame cattāro?

  1. Мало учиться и не поняла смысл обучения.
  2. Немного обучения, но понять смысл обучения.
  3. Много обучения, но не поняла смысл обучения.
  4. Многое узнать и понять смысл обучения.
    Appassuto sutena anupapanno, appassuto sutena upapanno, bahussuto sutena anupapanno, bahussuto sutena upapanno.

Я ничего не знаю о том, почему есть разные версии пали, за исключением того, что, видимо, есть. Может быть, это то, что преп. Sujato говорил в первой цитате:

Ñāṇānanda относится к чтению anuppanno. Это основное чтение оч издание, и предположительно поддерживается сингальского рукописей. Бирманский тексты anupapanno.

См. также цитату, приложенных к ОП:

это почти невозможно провести различие между упап и УПП в сингальского письма

Путаешь! Может можно получить какую-нибудь подсказку от других битов, хотя этот ответ.


Использование "upapajjati" в 72 млн-это очень интересно и оказывается не так просто.

Да 72 млн, кажется, использовать оба слова.

Экземпляры upapajjati переводятся "реборн". И если вы согласны с этим комментарием ...

Кроме того, еще короткое замыкание пришествия вашего поста вы проводите время анализа термин "ditthigata", что говорит посторонний, как будто ее смысл такой же, как провел Будда. Поскольку посторонний не знает Дхармы, надо быть осторожным в приписывании, как вы это делали, что их значение слова такое же, как и Будда.

... вы найдете это показательно, что он был "чужаком", который впервые употребил это слово.

И в конце МН 72 есть anuppādadhammā (я думаю, что это одно и то же слово, как uppajjati) применяется к каждому из этих пяти совокупностей ... говоря, что, поскольку форма и т. д. не "возникают", то есть никогда не "возрождается".


И, чтобы "обсудить строительство Палийские слова" -- по данным этого словаря:

  • Один upapajjati : (УПА + коврик + я), чтобы возродиться в; поднимается.
  • А другой uppajjati : (у + коврик + я) родиться; возникает.
+916
scarfacedeb 03 февр. '09 в 4:24

Я много читал о медитации и стресс и беспокойство, но я хотел бы иметь эмпирической точки зрения от людей здесь.

1) буддийское представление о стрессе? Какие решения для стресса? [Я не имею в виду страдания, в дуккха , но физиологическая реакция на стресс связана с кортизолом, или просто чувство подчеркнул.]

2) то же самое, но с тревогой.

3) Сколько стресса и тревоги, или их обострения, препятствий для духовной практики?

Спасибо.

+901
user30370 20 нояб. 2012 г., 9:38:34
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

'Привязанность' - буддийская концепция, которая иногда также переводится как 'цепляясь' или 'хватание'. На санскрите и пали слово *Upādāna*, а тибетец - *лен.па (lenpa)*.
+900
Sophie Hu 29 мая 2019 г., 3:17:29

Это преподают некоторые учителя (если не многие) цепь зависимого порождения делится на 3 жизни: Прошлое, Настоящее и будущее. Однако, поскольку каждая часть описывает одну жизнь, я думаю, что каждая часть является просто одним из 3 способов мы можем посмотреть на наш нынешний опыт.

Мы видим нашего нынешнего опыта в том смысле, что наше незнание порождает кармически мощный формаций. Или, мы можем пойти глубже и увидеть условный характер нашего опыта в терминах агрегатов и как незнание приводит к тягу (и в конечном итоге становится) после чувство. Или мы можем посмотреть на наш нынешний опыт в плане рождения, старения, болезни и смерти (как страдание). Я думаю, что Будда хотел, чтобы мы использовать все 3 способа, как различные инструменты для следствия невежества.

Это означает, что зависимые цепи возникновения учил Будда относится к процессу кондиционирования будучи скованным по незнанию. В этом случае было бы оправдано сказать, что сеть относится к 3 другая жизнь раз потому что "настоящее" время жизни содержится учение агрегатов, которые присутствуют (в моем понимании) для всех существ, просвещенных и непросвещенных, в то время как "прошлое" и "будущее" время существования концерна непросветленные существа (поскольку просветленные существа не невежественны, они не создают карму; рождение, старение, болезнь, и смерть относятся к дуккхе и будущее возрождение, которое не применимо подарок для просветленного существа).

+816
Marcelo Melo 16 июл. 2014 г., 9:09:58

Да это нормально для puthujjanas спросить

  • Ли исчезает сознание, когда объекты сознания удаляются?
  • не арахант есть сознание?
  • в чем разница между vinnana и Читта и Мано?
  • каково это быть архатом?
  • что appatiṭṭhita viññāṇa, "vinnana неустановленных, не приходя в рост, nongenerative"?
  • что происходит с vinnana после nibanna?
  • каково состояние vinnana?
  • тут цепочка условиях произойдет "момент", означая, что обусловлено умирает и постоянно живет или это за несколько "продолжительность жизни"?
  • и, поскольку незнание является условием для Шанкары, если это "все, что связано (особенно сознание) умирает и живет постоянно", момент за моментом, означает ли это , что незнание убить (чтобы убить shankaras момент за моментом, поскольку shankaras говорят, что состояние сознания и vinnana убил момент после момента убийства shankaras)? почему невежество перегенерируются все время?

Все эти вопросы имеют однозначный ответ: в экспозиции Будды цепочки состоянии, без расплывчатости, когда приходится говорить о vinnana.

К сожалению, сегодня нет такого ответа. В suttas бардак, когда он приходит к источнику vinnana. Что есть на сегодняшний день-это различные puthujjanas создавая различные мнения об условиях, то они поделились своими мнениями и утверждая, что это хорошая идея, чтобы обменяться мнениями.

В ЗП 35.60 Sabbupādānapariññā Сутта , условие для сознания глаза является то, что форма и глаз-факультет. Этот 3 называется контакт. В других suttas, обычное состояние для универсального vinnana является namarupaбыл. В знаменитом Сутта СН 12.2, это Шанкара, который является источником vinnana.

Потом на обычный вопрос: Что означает vinnana делать после Ниббаны? Например, есть знаменитый appatiṭṭhita viññāṇa, который vinnana после Ниббаны, которое обычно переводится как "vinnana неустановленных". Так что будет означать некоторые vinnana, что не придерживаюсь 4 других агрегатов. Это как посмотреть на небо и увидеть различные самолеты делают петли. Затем вы снова смотрите и вы не видите никаких "самолетов, делать петли", что означает:

  • есть еще самолеты, но они делают что-то иное, чем петли
  • вообще нет никаких самолетов в небе

Ну это же для vinnana неустановленном: это значит нет vinnana, так как Будда говорит о прекращении vinnana, но поскольку он также говорит vinnana освобожден, значит, есть какие-vinnana но это нечто другое, чем растет? Опять же уникальный ответ-это ответ Будды после того, как вы зададите этот вопрос.

К счастью, это отсутствие четкого ответа-это не катастрофа.отсутствие ответа является:

  • не относится к БАД puthujjanas, кто хочет стать хорошими puthujjanas
  • несколько релевантных для хорошей puthujjanas, кто хочет стать sotapannas
  • сильно актуально для sotapannas, которые "хотят" стать Архатами

Что важно для тех, кто не близок к nibanna, чтобы сосредоточиться на бесстрастие к 5 агрегатов, методом предоставляемых Будды, и когда эти люди рядом nibanna, они могут сосредоточиться на источнике vinnana, а потом убить этот источник.

Так что давайте начнем. Теперь ви-Гьяна-это Гьяна, который дискриминирует.. vinnana является "зная дифференцированно", и она уменьшилась в 6 чувств, что означает, например, взгляд, цвет синий-это не пряник.6-е чувство, создать идею цвет синий и идеи цвет красный и другие идеи, как честь и идею цвет синий-это не идея чести, которая является не идея морковку.

Самая известная дискриминация с Ведана. Есть дискриминация Ведана в приятные, Дис-приятный и nondispleasant-не приятно. Последняя иллюстрация является то, что когда кто-то хочет прекратить дукха, использование Мано ограничивается yoniso manasikara, что обычно означает в начале, видя, как Рупа Рупа, и находя условия для возникновения Рупа, и находя условия для прекращения Рупа и найти пути для прекращения Рупа. Видя Рупа значит не путаю Рупа С сказать, Ведана, Ведана не Рупа Рупа и не Ведана. Первое задание-увидеть, как Рупа Рупа и начинается с обычно vinnana, позже ñāṇa. Же ситуация на других 4 агрегаты, и что создает известные различные vipassanas. https://suttacentral.net/sn22.57/en/sujato

Опять-таки иллюстрация для "возникновения смысла": для там быть видно, должен быть глаз (Cakṣus) cakṣurdhātu (как это написано в сердце Сутта), плюс видимая форма rūpadhātu, плюс vinnana для зрения cakṣurvijñānadhātu. Dhathu просто означает, что элементы, как правило, лего-кирпича. вы соединяете три лего кирпича: Cakṣus набирается как лего-кирпич, Рупа набирается как конструктор лего кирпича и cakṣurvijñāna набирается как из конструктора Lego, и вы получите "вид формы". Вместо кирпича, dathu можно рассматривать как волокно и вы крутите 3 волокон, чтобы сделать большую веревку. Большая веревка называется phassa (контакт). Клей контакт-это стремление к чему-то. Как обычно, 6-е чувство Мано является особенным, потому что он получает "знать других чувств". Так что в плане dathu, есть 3 dathus х 6 чувств = 18 dathus, чтобы "объяснить" 6 чувств. в dathus склеиваются по некоторым тягу.

Vinanna легко плохо, потому что он может прилипает к другой 4 агрегаты и растет оттуда https://suttacentral.net/sn22.54/en/sujato и хорошо vinnana-это vinnana, что не создает shankaras. Здесь, освобождение выражается в vinnana, не студенческий.

“Четыре основания сознания следует рассматривать как элемент Земли.

“Seyyathāpi, bhikkhave, pathavīdhātu, evaṃ catasso viññāṇaṭṭhitiyo daṭṭhabbā.

Смакование и жадность следует рассматривать как элемент воды.

Seyyathāpi, bhikkhave, āpodhātu, evaṃ nandirāgo daṭṭhabbo.

Сознание с его топлива следует рассматривать как пять видов растения размножают семенами.

Существует также saṃjñā который saṃ-jñā и Ведана. Универсальный vinnana и Санна и Ведана и Рупа и saṃskāra являются 5 агрегатов. Характер агрегатов "возникают и прекращаются", как сарипутта говорит.

"для возникновения и прекращения" означает, что они обусловлены, а значит, есть источник для каждого агрегата и прекращения в совокупности: получается, что способ прекращения совокупный сушки исходного совокупного. Поэтому, чтобы убить агрегат, вы убить источник этой совокупности. Вам никогда не убить совокупность непосредственно убивая совокупности в вопрос.

Сутта https://suttacentral.net/sn22.56/en/sujato говорит источник Рупа-это еда. К счастью, в 3 агрегаты Санна, Ведана и Шанкары есть универсальное условие: контакт. Когда контакт прекращается, эти 4 агрегаты прекратить. Когда есть контакт, те 4 агрегаты цвести. Обычный способ убить контакта, чтобы убить желание, похоть, жадность, потому что это стремление к некоторой совокупности или что-то, вытекающих из одного https://suttacentral.net/sn22.121/en/sujato /sn22.60/ванной/sujato и обычным способом, чтобы убить желание, похоть, жадность поезда, чтобы посмотреть и увидеть 5 агрегатов как об аничче дуккха анатта https://suttacentral.net/sn22.55/en/sujato Источник этого желания-это невежество.кстати, чтобы убить желание убить невежество. Например, развивать восприятие непостоянства https://suttacentral.net/sn22.102/en/sujato /sn22.59/Ан/sujato

Теперь как остановить vinnana и есть еще некоторые объекты, познаваемые. Или вы можете убить познающего объекта, когда вы убиваете объект, который познается? Ну вы посмотрите на состояние vinnana и в этот момент, экспозиция становится беспорядок.

Сознание происходит от имени и формы. Nāmarūpasamudayā viññāṇasamudayo; Когда имя и форма прекратятся, сознание перестает. nāmarūpanirodhā viññāṇanirodho.

Обычно namarupaбыл это Ведана, Санна, Шанкара. но в ЗП 12.2, namarupaбыл это Ведана, Санна, Четана, phassa, manasikāra. Так что это? Опять suttas беспорядок. Тогда известная Сутта СН 12.2 Vibhaṅga Сутта, условие для vinnana является shankaras. В Сутта СН 35.60 Sabbupādānapariññā Сутта , это объекты и факультета, которые генерируют vinnana. так что это?

Опять же, это отсутствие внятного ответа:

  • не относится к БАД puthujjanas, кто хочет стать хорошими puthujjanas
  • несколько релевантных для хорошей puthujjanas, кто хочет стать sotapannas
  • сильно актуально для ariyas близко к нирване, кто хочет стать Архатами

Что важно для тех, кто не близок к nibanna, чтобы сосредоточиться на бесстрастие к 5 агрегатов, методом предоставляемых Будды, и когда эти люди рядом nibanna, они могут сосредоточиться на источнике vinnana, а потом убить этот источник.

+806
Gagandeep Sidhu 4 сент. 2019 г., 16:15:32

Разница существенная.

Сказать: "это не я", - это указать на некоторые существующие вещи и осмотрев его с критериев для чего достоин считать себя (то есть, что это то, что находится под контролем) и, найдя ее из-под контроля, заявление является просто выражением видимый, доказуемый факт.

Сказать: "нет Я". заключается в выражении мнения (точки зрения, diṭṭhi), чтобы все вещи во времени и пространстве, прошлое, будущее, настоящее. Это то, что выходит за пределы возможностей, так как даже для Будд, для неисчислимы-это начало, братья, этой державы".

ЗП 2.15.9 http://buddhadust.net/dhamma-vinaya/pts/sn/02_nv/sn02.15.009.rhyc.pts.htm#p1

Другими словами, если его не видно и доказано, это всего лишь мнение.

Дхаммы-это понятно, на практике: мнения-то, чтобы его отпустили; идентификация с тем, что является не самим что-то надо оставить.

+776
Nisheet 7 мар. 2018 г., 7:19:48

Практика Брахма Вихара медитация дается в suttas следующим образом:

[Один] пребывает, наполняя первую сторону света умом, насыщенным [Брахма-Вихара качество], аналогично второй квартал, третий квартал, четвертый квартал. Так, вверху, внизу, вокруг и всюду, и ко всем как к самому себе, он живет, наполняющая весь мир умом, насыщенным [Брахма-Вихара качество], огромные, возвышенным, безмерным, не имеющим враждебности и недоброжелательности.

Где качество в скобках обозначает один из четырех неизмеримых: Метты, karuṇā, muditā, upekkhā ("любящая доброта", "сопереживание", "эмпатическое радость", "спокойствие").

Если мы рассматриваем это описание практики как полной, мы можем следовать ему, как есть. В данном случае, это не кажется, чтобы подчеркнуть конкретные зрительные образы. Вместо этого, кажется поручите нам сделать активное погружение ума в том или ином качестве, скажем, распространяя его и заполняя каждый уголок ума с ним.

Используя Метты как пример, один погружает ум в этом качестве постепенно:

[...] в одну сторону света умом, насыщенным с Метты, кроме второй квартал, третий квартал и четвертый квартал [...]

Одна делает его всепроникающим, вездесущим:

Так, вверху, внизу, вокруг и всюду [...] обширные, возвышенным, безмерным

Один направляет и применяет его к каждому существу, на весь мир:

[...] ко всем как к самому себе, он живет, наполняющая весь мир умом, насыщенным Метты.

Когда эта практика проводится, неблагие качества уменьшаются:

[...] без вражды, недоброжелательности.

Они уменьшаются, потому что если эти проблемы не будут эффективно практикуется, ум становится заинтересованным в этих качествах; она захватывает интерес разума, как только он их находит приятным. Как результат, ум включает их.

Они также уменьшаться из-за "несовместимости". Например, это невозможно для ума, погруженного в сострадание, чтобы иметь жестокость взяв его. Жестокие мысли появляются далекие, безвкусный, стерильный и слаб умом, смоченной в сострадание.


С этой практикой контекст, давайте поговорим о конкретике:

Вы сказали: тревожные или агрессивные образы иногда возникают в сознании.

Если агрессивные образы, которые возникают (например, по отношению к другому или к самому себе) рождается из гнева или Маня, Метта и/или Каруна может быть идеальным начальной практики. Если агрессивные образы рождаются из зависти, ревности или недовольства настроения, это может быть интересно, чтобы уделять больше внимания мудит (см. в 6.13 , а также ДУ 34). Все они могут быть дополнены и откалиброван upekkhā, который также является одним из рекомендуемых методов для борьбы с отвращение и страсть.

С другой стороны, если тревожные мысли, как происхождение раскаяние или, вообще, недобродетельных прошлое поведение, это может быть плодотворным, чтобы больше сосредоточиться на восстановлении заветам, внесение изменений в прошлом ошибки и укрепления добродетельного поведения.

Естественно, все вышеперечисленные не являются взаимоисключающими, а значит, выгоды от них все, но определенные трудности может быть лучше подходить с целенаправленной/целенаправленных усилий.

+750
ury 1 мар. 2017 г., 9:53:47

Нирвана - центральное понятие буддизма, есть 37 факторов , которые охватывают учения, ведущие к нирване. Когда вы практикуете это как попасть в нирвану вы видите 3 следы существования которой один anattā

+712
danish noman 9 нояб. 2012 г., 12:57:52

Я думаю, что вся эта вселенная состоит из Санкара, которого не видно тщательного наши 5 чувств(Vinyana-восприятие).Также "Сан" означает сбор и "Кара" означает информацию. Это сбор информации. Будда сказал "Пряжные" глаз может видеть это мелкие частицы..Будда сказал Рахуле: "ты и это дерево и есть тот самый"...он имеет природу "создание" и "прекращение" в то же время...

+675
Nailed in the tail 22 февр. 2019 г., 5:00:50

Действительно важный вопрос! Но не простую вещь объяснить. Действительно, Будда сам говорил, что карма и реинкарнация-одна из четырех вещей, которые никогда не могут быть объяснены полностью, и зонд слишком глубоко в это приведет маразм!

Есть тонна историй по всей Nikayas.

Я рекомендую книгу "эксперимент ум" по Баво Ливенса. Вы увидите славный, запутанную сеть реинкарнации в разных мирах существования в живой, целостный деталь и видим себя, открыв свой третий глаз и самое главное лестница к просветлению.

Что касается вашего вопроса, я предполагаю, что вы ищете какой-то шаблонный способ выяснить, чье-то будущее или прошлое, основанное на их нынешние поступки и ситуации.

Главный принцип: настоящее обстоятельство поможет создать противоположное, чем у человека было слишком много (например, если они насильно репрессированных сами От секса, они будут сходить с ума от секса в следующей жизни, если они быть hatin'... они будут рождены в ситуациях, когда наоборот, которые могут возникнуть). Почему это принцип? Потому что воплощение является образовательная программа.

В любом случае, читать книги. Вот отрывок ты хотела:

Когда мой разум был таким образом сосредоточен, очищен, ярок, безупречен, мпог несовершенства, податливый, послушный, устойчивый, и достиг невозмутимости, я направил его к познанию воспоминаний прошлые жизни. Я вспомнила многочисленные прошлые жизни, то есть одно рождение . . . на сто родов . . . сто тысяч рождений, многие эры мир-сокращение, многих эонов мира-расширения, многие эоны расширения и сужения: “там я был так назван, такой клан, с такой внешний вид . . . и уходят туда, я был возрождается в другом месте”. Таким образом, с их аспектах и частностях я вспомнила многочисленные прошлые жизни . . . Я направил свой ум к познанию угасание и перерождение существ. С божественного глаза, очищенного и превосходящего человеческое, я видел существ кончиной и реборн, низших и великих, красивых и уродливых, счастливых и жаль, и я понимала, как существа проезд в соответствии с их действия (карма) таким образом: “эти существа, которые неправильно вели себя телом, речью и умом, которые провели неправильный взгляд, и предпринял действий, основанных на неверной точки зрения, с распадом тела, после смерти, перерождаются в состояние нищеты, в плохом уделе, в нижнем мире, в аду; но эти существа, которые вели себя хорошо . . . кто держал справа . . . были перерождается в благом уделе, в небесном мире. Так, посредством божественного глаза . . . Я понимала, как существа проезд в зависимости от их действия (карма). Таким образом был вторым знанием, которое я получил в средние часы ночи. (36 млн)

+665
user3096109 24 нояб. 2012 г., 13:37:45

Theravāda буддизм только читать, у нас нет молитвы. Произнося это как, когда вы хотите говорить на тайском языке, вы должны читать тайский тайский словарный запас и грамматику, запоминать его для применения в всяком месте и в любое время вы хотите говорить по-тайски.

Поэтому, когда вы хотите практиковать следовать Будде, вы должны запоминать учения Будды, в первую очередь.

Кроме того, существует множество видов чтения в буддизме, который в зависимости от ситуации, таких как:

  1. Чтение для медитации практикующего, например, в Сутта. Aṅ. (5): dasakanipātā Dutiyanalakapānasuttaṃ.
  2. Чтение для держать происходит Типитака Типитака-состав, например, в 1-й saṅgāyanā.
  3. Читая в тайской традиции, которые следуют к виртуальному главе путь очищения.
+638
King SubZero 1 дек. 2019 г., 18:41:12

Будь или не буддизм гуманист зависит от вашей интерпретации буддизма.

Во-первых, буддизм-это программа для людей, чтобы найти счастье, и как таковой, кажется, гуманистической. Тем не менее, он делает это с помощью программы основательна из деконструкция, которая включает в себя самостоятельно, и это может показаться анти-гуманистической.

Во-вторых, буддизм является индивидуалистической, в некотором смысле, есть идеал Бодхисаттвы, которая направлена на благо всех живых существ, и некоторые из попыток трансцендирования эго может включать в себя служение другим людям, так как некоторые виды буддизма можно рассматривать как помощь людям в совокупности. Тем не менее, есть движение, занимающихся буддизмом, который, казалось бы, подразумевает, что этот вид буддизма не является универсальной (иначе зачем прилагать усилия, чтобы это подчеркнуть)?

В-третьих, хотя Четыре Благородные Истины говорит о тщетности попыток найти счастье через наши традиционные занятия (и рисует то, что некоторые говорят, что это мрачная картина жизни), она также учит, что у нас есть силы, чтобы преодолеть нашу ситуацию. В этом смысле, кажется, для человека ценность. С другой стороны, нас учили, что мы не самостоятельны себя и (в некоторых интерпретациях?) даже пытаться преодолеть чувство делание как стимулятора себя, и таким образом, человека может быть девальвирован.

Наконец, некоторые буддийские учения ценность критического мышления и/или свидетельств за веру (Калама сутра), но есть и критика рациональности (см. деконструкция Мадхьямаки, особенно Нагарджуны).

Короче, YMMV

+634
Eyubhan Avci 26 июн. 2019 г., 2:34:27

Будда советовал быть умеренным в еде. Это не следует воспринимать как голодание. Одним из двух приемов пищи в день достаточно для поддержания организма с учетом предпринимать никаких жидкостей, таких как чай, травяные напитки и воду, но не молоко. Также вы можете воспользоваться Chatu Мадура в сторону утренних часов.

+569
Robert Ostrowicki 15 янв. 2019 г., 5:31:10

Я хочу знать, как продлить зная фактором в моей жизни .Я сталкиваюсь с препятствиями, когда думаешь о решении задачи, например, которая отличается от созерцания приемов в осознанности.Как она может остаться и стать unfabricated.

+569
user2141040 23 мар. 2013 г., 9:43:39

В общем НДЭ хорошо вписывается в Дхамме, показывая, например, что ум не зависит от тела.

Ум зависит от тела живых существ в том смысле-сфера действия (Кама-лока) и в тонко материальном мире (Рупа лока). Разум не зависит от тела только в бесформенной сферы (Арупа лока).

Чего я не понимаю и нужна помощь: почти все НДЭ хорошие и положительные (так же попадут на небеса). В Дхамме обычно мы слышим, что большинство людей перерождаются в ужасные самолеты из-за их Камма.

Это потому, что так называемые зпа не совпадают с фактическим заднего упомянул, в буддизме. По моему разумению не может быть тот, кто живет после фактической смерти опыта (психический процесс смерти - Maranàsanna Вити). Почему?? Есть пять раз законность (естественный порядок или Niyāma Дхамма) упомянул, в буддизме. Читта Niyāma один из них, который поддерживает законную последовательность функций сознания. Когда живое существо входит в его/ее Maranàsanna Вити, последовательность продолжается и заканчивается Кути Читта (последняя мысль момент в текущей жизни). Самое разумное существо имеет никакого контроля над этим Maranàsanna Вити. Мысли моменты (Читта) потока по данным Читта Niyāma. Таким образом, он/она/оно не может остановиться где-то в середине этой Читта Вити и продолжить его/ее нынешней жизни. После кути Читта существо разумное появиться в его/ее следующей жизни по его/ее собственной каммы.

Эта статья о том, как Возрождение происходит посредством Достопочтенный Нарада Mahāthera объясняет близость смерти (психический процесс на смерть) разумное существо.

Некоторые монахи даже сказать, что люди иногда увидеть свое будущее царство перерождения.

Да, это правда. В Maranàsanna Вити, один из Камма, Nimitta Камма, или Nimitta ГАТИ становится объектом для cittas Явана.

  • Камма - то хорошее или плохое деяние.
  • Nimitta каммы (Камма символ) - психическое воспроизведение зрение, слух, обоняние, вкус, осязание или идея, которая была преобладающей во время некоторые важные действия, хорошие или плохие.
  • Nimitta ГАТИ (символ судьбы) - символ места будущего рождения.
+423
ranvel 2 апр. 2019 г., 18:19:06

Принять отзыв студента, только если он выполнит условия слова Будда ..

  1. Было ли это правдой?
  2. Было намерение человека за хорошие отзывы?
  3. Это было выгодно для всех участников?
  4. Было сказано в ласковой форме? 5.Было сказано в нужное время?

Если сказанное не соответствует критериям выше, чем это не правильная речь. Например , если вы точно знаете, что цель обратной связи не было, чтобы помочь вам развиваться, но чтобы клеветать на вас или отговорить вас , вы должны полностью игнорировать его.

Если выполнять все вышеперечисленные критерии ,вы должны чувствовать себя очень повезло. Будда говорил, что это только мудрый , кто может понять, когда кто-то пытается исправить свои ошибки. Это только злые люди, которые ненавидят такие отзывы.

+411
Jason Capriotti 23 янв. 2010 г., 11:04:30

Когда я был моложе, я использовал, чтобы определить свою злость в очень сильной степени. Вы видите, у меня было очень плохое настроение. Это было настолько плохо, что я постоянно боюсь людей вокруг меня, когда я потерял его. Когда я был в начальной школе я был известен мой нрав. Это было неотъемлемой частью моей репутации и моей собственной самооценки. Другие дети боятся, когда я совершенно потерял его и я совершенно потерял во много раз. Моя семья вообще решила, что я получил мой нрав от отца, который тоже пользовался дурной славой за то, что очень вспыльчива.

Я идеализировал мой отец, когда я был молод и привык следовать за ним вокруг. А потом, когда мне было четыре-пять лет, мой отец покинул меня. Я думаю, скорее всего это сыграло большую роль в моей сильной привязанности и отождествления с МОИМ гневом. Я любил мой отец, и я получил это от него, а когда он ушел, это был один из способов, которые я усвоил постоянную связь с ним.

Я привыкла думать, что мой гнев как очень большой частью того, кем я был и даже считает его источником прибежища. Передергиваете :( я думал, что он защищал меня от других, и я увидел его как я могу навязать свой контроль и над другими. Или мне так показалось...

После того, как я начал изучать буддизм и говорить об этом с моим учителем, она приказала мне, чтобы иметь хороший взгляд на этот гнев и внимательно посмотреть ее влияние на себя и других. Я понял в реферате может быть, что гнев был плохим, но он был такой основы для своей концепции себя, что я действительно не думаю, что это было возможно, чтобы избавиться от него. Даже хуже, я боялся это делать так и не хотят! Если я отказался от этого разве не отказавшись от части себя?? К счастью, я прислушался к своему учителю и проверил его и использовать немного осознанности, чтобы увидеть, что реальные плоды были МОЕГО гнева...

Давайте просто скажем, что в течение нескольких лет он стал для меня совершенно очевидно, что - шокирующе - не было ни единого хорошего качества для себя. К моему удивлению, внимательно присмотревшись, я обнаружил, что мой характер был огромной помехой и вызвало у меня огромное количество горя. Он также был очень большим источником страданий для тех, кто меня окружает. Это действительно стало сюрпризом! Мне и теперь стыдно сказать, что это стало сюрпризом, но это действительно было...

После разработки уверенным знанием, что мой характер проблемы и лишь вызывает у меня печаль - без единого хорошего качества!! - Я начал задаваться вопросом, как я мог отказаться от нее? Я был еще очень уверен, если это даже возможно, учитывая, сколько я уже самоидентифицировались с ним. Он был очень большой частью того, кто я думал, я был.

Первое, что я сделал, чтобы начать думать и решать, что я не был мой гнев. Мой гнев был не неотъемлемая часть меня, а построить и привычки, которые я разработал. Посмотрев в свое прошлое и примириться с отцом и другие разработки формообразующих я могу сказать, что я больше не идентифицирую себя со своим гневом. Чтобы быть ясным, я все еще злюсь... но это больше не часть моей собственной концепции.

На самом деле, это довольно удивительно для меня как далеко я могу зайти отказавшись от гнева. Что имеет больше, чтобы сделать с как раз как плох мой нрав, чем, как мало гнева у меня сейчас ;) все относительно ведь. Ключи должны были понять, какое бремя моего гнева и понять, что я не являюсь по своей сути злой человек. Я культивировал в себе желание избавиться от и отказаться от себя. Я смотрел, когда оно возникнет и будет порождать сожаление по поводу этого и решил бы стараться быть внимательными. Я начал связать мой гнев как плохая привычка ума. Ничего больше. Одно, что просто нужно тщательно следить, чтобы не нанести вред себе и другим. И вот, пока я далек от совершенства я действительно добилась огромного прогресса! Я значительно уменьшил страдания, которые я нанесла на себя и других от себя.

Так что это моя история и опыт пытаются бросить эту привычку гнева. Он действительно думал, что обучение и практика, если вы думаете об этом. Нет магии, это просто много практики и размышлений.

Мой нынешний большой проект-это мое высокомерие. Это еще одна привычка, которую я самоидентифицировались С и тупо культивируют на протяжении многих лет. Прогресс я сделал с моим характером хоть и дает мне уверенность, что высокомерие также может быть заброшен. Метод, который я использую прямо сейчас, который, кажется, чтобы быть действительно полезным, чтобы отражать всякий раз, когда я делаю что-то хорошо или получить похвалу и высокомерного разума возникает: "о глупый заносчивый ум! Вы не сыграли никакой роли в дает основания для каких бы успехов я добился. На самом деле, я добился того, что успеха , несмотря на вас и, конечно, не из-за тебя! Ты не помогла мне ни в малейшей для достижения этой так - высокомерный ум - ты заслужил ни один из кредитных. Теперь вернитесь к игре в песочнице глупый заносчивый ум!"

Так, что-то подобное... :)

Надеюсь, что это помогает!

+370
Chayan Mehta 7 окт. 2010 г., 6:05:39

Определенные действия, такие как движения кишечника, дыхание, биение сердца и т. д. происходить без сознания. Также, возможно, некоторые ограниченные формы физического и вокальных действий. Эти действия являются морально нейтральными.

Также, Когда вы находитесь в состоянии БАВ'aṅga (глубокий сон) вы не сознательны. Говорят, что вы сильный храпун, то в таком состоянии это бессознательное действие.

Также может быть спазм мышц , который также может быть без сознания.

Любое действие, которое последователи какой-либо мотивации либо привычным (реактивной) или умышленное будете в сознании. Этот аспект подчеркнул в @Буддхо в ответ.

Для более детального обсуждения см.: бессознательное по Пия Тан.

+350
Lukfed 12 июл. 2012 г., 1:25:05

Это прекрасный вопрос, потому что речь идет не только о духовной стороне жизни, а о жизни духовной жизни, где ваша практика и ваши повседневной жизни не являются самостоятельными.

Есть эта прекрасная пословица, "палец, указывающий на Луну-это не Луна", который, кажется, специально соответствующих вашему запросу.

Наши умы могут быть использованы как увеличительное стекло в понимание явления. Поскольку все явления имеют определенные характеристики, за счет глубокого понимания фрагмента можно понять целое.

Ключ зная, куда смотреть, на что обращать внимание на. Вот почему устное учение и духовное знание настолько важно, особенно в любой серьезной практике учения Будды. Мы получили наши подшипники, базовая "карта с достопримечательностями", которые мы можем использовать, чтобы найти наш путь вокруг.

Язык можно рассматривать несколько способов, в основном, как выражение жизни, а также как инструмент, который мы можем использовать, чтобы помочь друг другу.

В конечном счете, как вы говорите, это как отражение. "Зеркало души" может стать очевидным с устойчивым практики и строгое отражение. Хорошей аналогией слова или язык, устные инструкции, чтобы это понимание стало возможным: ключ, или доработка, или две намагниченные концы наконец-то сплачивается.

Слова и учения, чтобы раскрыть истины, которые можно понять, и после чего -- как вы сказали -- сами слова кажутся полыми или незначительным в сравнении с реальным опытом понимания.

Тем не менее, мы всегда должны быть благодарны за наш ступеньками. Вы можете подняться вверх по лестнице и увидеть вид с вершины горы, который не оказывает лестницу бесполезно, но если твоя правда была "лестница стремянка лестница" и теперь это "вау! проверить вид!" там может быть ощущение несоразмерности.

Правда, все эти учения являются искусные средства для достижения конечной природы реальности, актуализируя понимание того, что не поддается описанию. Будда называл его бессмертным, среди прочих описаний, и хотя изучение и понимание слов очень важна, реальный опыт-это намерение.

Возвращаясь к вашему вопросу, в конечном счете, три реальности, опыта и информации неотделимы друг от друга. Может показаться, что скалы и небо разделены, но нет разрыва в преемственности.

+338
J Marcos 2 нояб. 2016 г., 17:57:15

Когда вы концентрируетесь алкоголя, не придавая алкоголя того времени. Расстояние между вами и алкоголя будет увеличиваться. Это может быть медитация, Если ваша концентрация сосредоточение самадхи объект или vipassanā объект непрерывно и improvely. Но, если нет, то это просто sīla, поучение, если просто запретить пить алкоголь, потому что алкоголь отрицать это просто предписание в 5 заповедей, так это просто медитация базы, но это еще не медитация.

Sīla-обучение остановить вся физическая привязанность, а не только алкоголя. Sīla-основа медитации, но это не медитация, потому что ментальная привязанность все-таки может возникнуть. Когда какой-либо неблагие мысли, такие как прикрепление ум, возникающие, что время-это не медитация, потому что медитация обучение непрерывно и improvely.

Самадхи-непрерывная тренировка остановить вся нынешняя умственных вложений.

Vipassanā-непрерывное обучение искоренить все будущее вложение.

+334
Kuba Wyrostek 26 мар. 2019 г., 7:16:08

Поскольку речь идет о теме, можно найти это полезным:

Камма: учебное пособиепо Thanissaro монах (2000; 48pp./145KB) Обзор учения Будды на Камма (карма, умышленное действие).

Карма вопросов Как пишет автор в предисловии: "нет такой вещи как абсолютно праздный вопрос. Каждый вопрос, даже самый случайный, несет в себе намерение." Поскольку намерения формировать ход всю свою духовное путешествие, научиться задавать правильные вопросы, играет важную роль в любой духовной практики. Этот сборник очерков исследует природу вопросы в буддийском пути. Очерки включают в себя: жизнь-это не только страдания, открывая дверь в Дхамме, вопросы мастерства, свободу от страха, Самсара, Сансара делится на ноль, повесток внимательность, де-восприятие, масса гор, файл груды кирпичей, и "когда вы сами знаете...". Доступен в различных форматах на dharmatalks.org. Чтобы заказать бесплатный печатный экземпляр этой книги, пожалуйста, напишите: Лесной монастырь Метта, абонентский ящик 1409, Вэлли-Сентер, Калифорния 92082 США.

Дорога к нирване вымощена умелые намерения Согласно основному принципу карма, наши основные намерения сыграть решающую роль в определении конечной плоды наших действий. Как объясняет автор в этом очерке, если мы искренне заинтересованы в достижении цели учения Будды, мало того, что мы действуем лишь с добрыми намерениями; наоборот, мы должны узнать, с помощью честного самоанализа и ассоциации с добродетельными и мудрыми друзьями, развивать умелость в наши намерения. Печатная копия включен в книги благородная стратегия.

[Примечание: это дар Дхаммы и не предназначены для коммерческих целей или других низких wordily прибыли посредством торговли и обмена.]

+283
Roderick 5 нояб. 2013 г., 16:50:40

Я не нашел ни одного источника, который обращается к Брахма сутрам напрямую, но как Bakmoon говорит, в нем можно найти упоминания в текстах о некоторых из этих пунктов. Это может быть лучше, чтобы добавить каждой точке или несколько соответствующих точек на один вопрос каждого, с комментариями, для того, чтобы получить хорошие ответы.

Пункты 18 - 21 обсуждение причин и следствий, по-видимому, связаны и могут быть ответы на ЗП 12.17 Acela Сутта: (Это происходит от здесь , но полный текст можно найти здесь)

Опять же, когда Будда спросил голый аскет Кассапа ли страданий был один или другой или оба или ни одного, Будда ответил: "Не так говоришь". Когда его спросили, есть ли никаких страданий не было, или же Будда не знал и не видел его, Будда ответил, что нет, и что он знал и видел это. Он потом сказал "Кассапа, если один утверждает, что он (она) чувствует, (это): являясь одной существующей с самого начала, его страдания-это его собственные сделав, однажды прибывает в eternalism. Но если один утверждает, что одна делает (он), другой чувствует себя (его); будучи одной существующей щебень из чувства, его страдания-это делать другого, однажды прибывает в аннигиляционизму. Вместо того, чтобы прибегать к одной из крайностей в Tathaagata учит Дхамме середине пути ( зависимого возникновения)" (С. ХІІ, 17/Вольская. второй, 20).

Если точкой 25 относится к перерождению в качестве доказательства того, что постоянные душа существует для того, чтобы переселяться, то есть ответ здесь (Milindapanha 3.5.5):

Царь спросил: "почтенный Нагасена, это так, что никто не переселяться и переродиться?" "Да, Ваше Величество, никто не не переселяться и переродиться." "Каким образом, почтенный Нагасена, это что никто не переселяться и переродиться? Дайте мне аналогию". "Точно так, ваше величество, если кто-то зажег одну лампу от другой, это действительно так, Ваше Величество, что лампа будет переселяться от другие лампы?" "Конечно, нет, господин". "Воистину так, ваше величество, не переселяться и переродиться". "Дайте мне еще одна аналогия". "Вы помните, Ваше Величество, когда вы были мальчиком учить какой-то стих от учителя?" "Да, учитель". "Ваш Величество, этот стих переходить от учителя?" "Конечно нет, господин". "Воистину так, Ваше Величество, никто не переселяться и переродиться".

Есть обсуждение выше в другой ответ. Что сравнивает открытие квантовой запутанности в физике, с выше.

Однако, если точкой 25 относится к памяти в нашей нынешней жизни, как предложено это Брахма Сутры комментариями, то я бы сказал, что, когда человек испытывает повреждение головного мозга, он может потерять свои воспоминания (с современной научной точки зрения). Так что, если воспоминания-доказательства наличия вечной души, которая связывает их вместе, потом теряет одно доказательство воспоминания о потере души? Это может быть связано с следующей цитатой:

Характеристика этом говорится более кратко следующим образом: "глаза (ухо, нос, язык, тело и ум, и шесть внешних баз) является непостоянно; что непостоянно страдает; что такое страдание не я" (С. XXXV-М, 1/вып. в IV, 1); или "все не-я. И что все это не самоназвание? Глаза-это не я..." (С. XXXV-м, 45/т. в IV, 28); или опять "все вещи (дхармы) не-я" (например, ЦТ. ХХ, 7/в. 279). Канонические комментарии, па.tisambhidaamagga, добавляет "Материальность (и т. д.) не-самость в том смысле, что оно не имеет ядра (Саара)" (ПС. ~Naanakathaa/т. я, 37).

+263
Safaira 2 февр. 2018 г., 10:46:52

Приравнивая внимательность и поток-это несколько проблематично. Я бы на самом деле пойти так далеко, чтобы сказать, что поток имеет больше общего с самадхи, чем Сати.

Я предполагаю, что вы используете термин поток как описал Михай Чиксентмихайи. Из того что я помню из его книги, одна из важных характерных стимулирования деятельности потока является то, что они имеют истинное качество для них. Человек погружается в то, что они делают. Что должен немедленно выключить некоторые колокола и свистки, как тут некоторые явные сходства (но не эквивалентности) между участвующими в деятельности и государства, поглощения медитативное. Например, как деятельность, по своей природе, является чем-то достойным (ну, когда вам лучше в медитации, они есть!) и предлагают прямой обратной связи. Мы знаем, когда у нас было хорошо сидеть или нет, мы знаем, когда наш ум дрейфует от дыхания и т. д. На более техническом уровне, внимание и устойчивый (vicara/vitakka) в оба потока и самадхи. Мы либо нужен медитативный объект, чтобы применить наше внимание (самадхи) или деятельность, к которым мы можем приложить усилия (поток). Мы также должны сделать так в пути, который не отвлекается (устойчивое внимание). В потоке, однако, я не думаю, что кто-то находит постоянного внимания, что является почти столь же непрерывной, как это в работе или соседи концентрации.

По сравнению с практики внимательности, потока не хватает некоторых очень важных качеств. Для одного, я просто не думаю, что слово "памятование" может применяться даже в потоке. Пали Сати слово имеет ряд значений, но, как правило, подразумевает чего-то в глаз, что-то на внимание и т. д. Я просто не понимаю, что происходит в потоке. Активность поставляет психического содержания. Во-вторых, практика осознанности предполагает sampajanna - четкое понимание - деятельности одна занимается. Это зная, что дыхание длинным или коротким, что руку поднял, это чувство ощущается и т. д. Еще раз, я просто не вижу, что происходит в потоке. Один погряз в работе, а не удалять понимания действия компонентов, составляющих эту деятельность. Пожалуй, самое главное, поток совершенно не хватает потенциала для понимания. Поток не дает возможность повернуть внимание, скажем, семь факторов просветления или или Четыре Благородные Истины. Деятельности, принять нас в такое внимание, что другие или внешние-направленные. Потенциал для развития мудрости - основная цель практики внимательности - не факторы.

+262
user292833 14 нояб. 2010 г., 8:01:33

В современной физике мы принимаем идею, что все это пустое, но, поскольку наши чувства и ум полон "вещей" у нас трудно примирить то, что мы знаем с тем, что мы испытываем. Будда учит, что все вещи по сути пустыми, но в основном это в том смысле, что все вещи пусты от собственной природы, что все вещи состоят на вещь элементов. Таким образом, форма вещей, что мы испытываем, является синонимом пустоту вещи (которые мы можем или не можем знать, мы тоже опыт).

Существует несколько Палийский канон suttas, что преподавание передать Будды о пустоте, и Тхеравады и махаяны школы трактуют по-разному, это было в прошлой теме о буддизме обмен стека (см. соответствующие сообщения в правом нижнем углу)

Почему пустота-это значение восходит к идее Четырех Благородных Истин. Мы страдаем, есть причина страдания, устраняя причину страдания удаляет страдания. Есть путь, который делает это. Освобождение разума переплетаются с пустотой-это устранение причины страдания. Это естественное, освобожденное состояние ума.

+235
TobiasSP 7 февр. 2015 г., 1:40:11

Некоторые аспекты западной жизни совместим с буддизма Тхеравады, а некоторые нет.

Что не совместимо с буддизма Тхеравады? Материализм и потребление алкоголя являются наиболее яркими примерами, и применяется в большинстве западных стран. Но, честно говоря, материализм относится к большей части мира, во всяком случае.

В некоторых западных странах (и то не все), могут быть свободны потребления наркотиков, привычные говоря неправды (или, возможно, обманчивость), легализованная проституция, стрип-клубы и сексуальное поведение как обмен партнерами - это не совместимо с буддизмом, потому что они либо не совместимы с Пять принципов, или потому, что они не совместимы с правильного образа жизни.

Что совместимо с буддизма Тхеравады? Я бы сказал много. Гораздо больше, чем то, что не совместимо.

Буддийские качеств милосердия и сострадания вполне совместимы с западными странами, которые имеют системы социального обеспечения, например, скандинавских стран.

В некоторых западных странах, таких как Германия, люди культурные качества быть искренними и правдивыми, а также склонны соблюдать закон и правила, даже когда никто не смотрит. Это согласуется с буддийским заповедям говорить правду, а также буддийские качество heedfulness.

Во многих западных странах, люди, как правило, не в пользу суеверия, астрология, хиромантия, геомантия, гадания, определение астрологически благоприятных дат, торжественных идолопоклонства и т. д. Это очень совместимы с Тхеравады буддизма (см. Ду 2). Даже некоторые большинство буддийских стран Азии, таких как Таиланд и Мьянма не здесь.

Многие западные страны выступают за разделение религии и государства. Это также совместимо с Тхеравады буддизма (см. Ду 2). Опять же, некоторые большинство буддийских стран Азии, таких как Таиланд и Шри-Ланка, похоже, не здесь.

Западные страны являются одними из самых атеистичных стран в мире, за исключением США. Это тоже очень совместим с буддизма Тхеравады, но несовместимые с христианством и иудаизмом.

Многие западные страны, как правило, имеют более широкое признание разнообразия сексуальной ориентации, похожие на Таиланд. Это тоже в некотором роде более совместимы с буддизмом, чем говорить, что некоторые конфессии западного христианства.

Римская католическая церковь не разрешает женщинам становиться священниками, и кажется, что некоторые тайские монашеских орденов не позволяют женщинам становиться монахинями. Это не совместимо с западной культурой, что способствует обеспечению равных прав для женщин. Будда допускаются мужчины и женщины вступить в монашеский орден, и не исключает женщин от возможности стать Архатами. Таким образом, буддизм Тхеравады (на основе первоначальных учений Будды) вполне совместима с западным качеством предоставления равных прав женщинам.

Тем не менее, многие из упомянутых буддизм-совместимых качеств некоторых западных странах также можно найти в некоторых частях Азии.

+114
loggin 13 авг. 2018 г., 6:45:26

Я думаю, что есть традиционно два. В один из suttas (МН 117), Будда сказал:

"А что это справа? Правильный вид, скажу я вам, бывает двух видов: есть право смотреть со сточными водами, сайдинг с отличием, в результате поглощения [стать]; Есть правда мнение, что это благородно, без выделений, запредельным, фактор пути.

"И что это правильный вид со сточными водами, сайдинг с отличием, в результате поглощения? Есть то, что дается, что предлагается, то, что принесено в жертву. Есть плоды и результаты хороших и плохих действий. Есть в этом мире и в будущем мире. Есть мать и отец. Спонтанно возрождается существ; есть созерцатели & брахманов, которые, по праву поживает и практики справедливо, провозглашают этот мир и следующий после того, как непосредственно известное и поняла, что это для себя. Это правильное воззрение со сточными водами, сайдинг с отличием, в результате приобретений.

"И то, что право считает, что это благородно, без выделений, запредельным, фактором пути? Различение, факультет проницательности, сила различения, анализа качеств как фактора пробуждения, дорожка фактор вид справа[1] в одной из развивающихся благородного пути, чей ум благороден, чей ум без стоков, которые в полной мере обладала благородного пути. Это правильное мнение, что это благородно, без выделений, запредельным, фактор пути.

Если я могу суммировать думаю, что первый тип права смотреть то, что бывают хорошие и плохие поступки, которые приводят к дальнейшему становлению и поглощений; противопоставляется второй тип вид справа.

Каждое из этих слов (стоков, заслуг и так далее) может быть (была) тема своего собственного.

Простейшим (кратчайшим) изложение того, что Будда учил, это может быть "как раньше и сейчас, это только подчеркнуть, что я описываю, и прекращение стресса". Следующий шаг вверх от того, что по сложности (а точнее, то же учение, но более подробно ... также первая Сутта, что он говорит) - это учение[ы] в середине пути и Четырех Благородных Истин.


Однако в разных школах могут быть разные мнения: о том, что нирвана, о продолжении существования в Сансаре, о роли Будды (как спасителя) и его ответственности.

Кстати я думаю, что другого буддийского учения заключается в том, что люди не понимают, что они хотят, что они должны хотеть, того, чего они хотят-это сытно и/или вправо, и так далее. Я думаю, что это (путаница) является частью того, что подразумевается под "невежеством" в качестве одного из основных драйверов в колесо жизни. Я упоминаю это, потому что ваш вопрос ("что буддисты хотят?") может содержать предположения ("буддисты мудры и хотите правильно. Я тоже хочу, что буддисты хотят.").

+107
mzhang 20 февр. 2011 г., 19:18:48

Я видел некоторые suttas, где Будда объясняет о качествах монахов, и кто не достоин подарков, приветствие и т. д.

Где я могу найти Suttas? Ссылки приветствуются.

+45
Pawan Thakur 30 янв. 2010 г., 0:51:39

Секс может привести к страданию, во многих отношениях; однако, если бы все мы просто как Господь Будда, согласно его рассказу, не человечество вымрет?

+33
Maximillian 9 июн. 2018 г., 16:49:44

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil