Почему я должен дать плошка риса монаху, если нет перерождения?

Если нет перерождения, то, что в ответ на обывателя спрашиваю как ниже?

О, преподобный, я кормлю вас уже десять лет и мне сказали, что мои добрые дела могли бы обеспечить мне лучше денег на мое повторное рождение, и что мне будут платить сто или даже тысячу раз больше. Мне сказали, что это дело моих смог даже обеспечить мне место среди богов. Но теперь я слышу, вы говорите в тайне среди вас, что нет пере-рождения, так скажите мне, почему я должен дать вам эту миску риса, если нет награды для меня?

Я кормлю тоже мой сын уже десять лет, но он дает мне наслаждение и я также знаю, что он поддержит меня, когда я в возрасте и слабый из вас кормит и его. Но вы, вы говорите, что вы будете гаснет, как огонь и быть здесь и нигде, так почему я должен тебя кормить?

Это из-за моего сострадания, что я тебя кормлю? Но если так, где же ваше сострадание, когда ваша цель-радовать в Jhanas и, наконец, потух, оставив меня и моего сына потерять? Скажи мне, почему я не должен называть вас лицемером?

+116
Parag Humane 2 сент. 2019 г., 5:51:58
39 ответов

Что касается других, то это просто сущий бред, это не просто бред, а реальность.

Для вас, просветленного существа, там нет страдания, нет печали, ни боли, ни счастья, ни существа, ни жизни, ни смерти, ничего нет и т. д.

Для других, не просветленных существ, страдания, печаль, боль, счастье, существа, жизнь, смерть, ничто и т. д.

Потому что там на самом деле есть страдание, печаль, боль, счастье, существа, жизнь, смерть, ничто и т. д. Бодхисаттва сострадания, и это правильно, потому что там на самом деле-это страдание, печаль, боль, счастье и т. д.

Обновление:

Так вы думаете, что все это пустое, что нет никого, для кого быть милосердными. И теперь вам интересно, если нет объекта для сострадания, то почему сострадание? Для кого сострадание, если некому будет сочувствовать?

Ответ на стих 75: "для того, кто вообразил, через заблуждения". Таким образом, сострадание-это для кого-то, но поскольку никто на самом деле не является кем-то, поэтому есть сострадание к этому кого-то.

Даже если Бодхисаттва знал, что этот кто-то на самом деле никто, он мог бы еще продолжать быть милосердными к этому никто ведь этого никто не обманывается, кто-то. Для кого-то, думая, что он кому-то, страдания, печаль, боль, счастье, существа, жизнь, смерть, ничего, и т. д. и ведь для кого-то там на самом деле все это, этот кто-то подвергается страданиям. Хотя нет никого, кто страдает, там на самом деле кто-то из-за его неправоту там кто-то и за него (обманутых одна) там на самом деле кто-то страдает.

"Для того, кто представлял себе через бред, который принимается ради этой задаче". не обязательно означает "для одного, чтобы быть милосердным, он должен быть обмануты, чтобы верить, что живые существа находятся". Это может также означать "для одного, чтобы быть сострадательными, другие существа должны быть обмануты, чтобы верить, что живые существа находятся".

В стихах до 75 стихе он говорит, что "я" не может быть найден. Всякий раз, когда "я" встречается, это не "я". Примеры это здесь:

"73. Прошлое или будущее ум не есть "я", поскольку его не существует. Если настоящий разум "я", затем, когда она исчезла, "я" бы не существует больше".

"74. Просто как ствол дерева подорожник ничего, когда нарезать куски, таким же образом, "я" не существует, когда искал аналитически".

На ум незнающие, это было логически следовать, что сострадание не нужно, поэтому возникает такой вопрос:

[Это:] если не разумное существо существует, то для кого есть сострадание?

И вот ответ:

[Мадхьямики:] для того, кто представлял себе через бред, что принято ради задач.

Учитывая, что автор в предыдущих стихах говорится, что на самом деле нет "я", для которого быть милосердными, единственно возможное толкование выше ответ может быть таким:

[Мадхьямики:] для того, кто вообразил, через заблуждения к Бодхисаттва, или существо, которое воспринимается как реальность Бодхисаттвы ради задач.

Если сострадание не были бы нужны, не было бы долго обсуждать "почему сострадание нужен" и не было бы ответа, что сострадание-это необходимо для того, кто представлял себе, через заблуждения. "Кто предполагал, через заблуждения" не перестают существовать, когда Бодхисаттва искореняет его бред ни когда существо, для которого Бодхисаттвы сострадания искореняет его заблуждения. "тот, кто представлял, через заблуждения" прекращается, когда оба Бодхисаттвы и искоренить их заблуждения. Когда оба искоренить их заблуждения, "тот, кто представлял, через заблуждения" перестает существовать, нет больше страдания, нет печали, ни боли, ни счастья, ни существа, ни жизни, ни смерти, ничего нет и т. д. таким образом, нет больше сострадания между двумя, потому что на самом деле страдания перестает для них обоих, приходит к концу. Таким образом, пока обе искоренить их страдания, сострадание нужны. Пока не будет заблуждающимся существам, сострадание будут необходимы.

Точно так же, как стих 75, 76 стих может быть истолкован.

Стихи, которые следуют далее имеет смысл:

  1. Однако, вцепившиеся в "Я", которая является причиной страдания, увеличивается из-за заблуждения в отношении собственной личности. Если это неизбежным результатом этого, медитация на бессамостности является лучшие.

Я бы интерпретировать это так:

  1. Однако, схватив Бодхисаттвы на "Я", которая является причиной страдания, увеличивается из-за заблуждения в отношении собственной личности. Если это неизбежным результатом этого, медитация на бессамостности является лучшие.

Обновление 2:

Вы погрязли в представлении "живые существа не существуют".

Вы думаете, что живые существа-это просто мечта. Думая Так, ты думаешь, что когда ты проснешься, живые существа исчезнут, потому что они никогда не существовали в первую очередь, не так ли? Для вас, живых существ не существует, не так ли? Вы думаете, что живые существа-это просто символы в вашем сне, не так ли? Вы думаете, что я и другие живые существа не существуют. Это вы так думаете, и по этой причине вы не удовлетворены ответами.

Вы думаете, что моя мечта-это часть вашей мечты. Ты думаешь, что мои мечты не существует и что это просто часть твоей мечты. Это не правда. Твоя мечта-это твоя мечта и моя мечта-это моя мечта. Это два отдельных снов. Когда вы просыпаетесь от вашей мечты, я все еще находится во сне. Когда вы просыпаетесь от вашей мечты, этот мир и разумных существ в нем, не перестал бы существовать, - они остались бы в своих мечтах. Но вы, потому что вы думаете, что они все являются частью вашей мечты, думаю, что они больше не существуют, что является неверным.

Просто подумайте о всех живых существ, которые проснулись от их мечтаний. Если бы мы были просто мечта, после того, как разумное существо, очнулся, а потом исчезнет и не будет здесь. Но ты и я все еще здесь, несмотря на многочисленные разумные существа проснулся. Как это может быть?? Они все проснулись от их мечтаний, но мы все еще здесь? Если мы, живые существа, были всего лишь сон, мы исчезли бы в момент, когда живое существо проснулся. Но это не тот случай. Мы все еще здесь, хотя другим проснулся. Почему мы все еще здесь?

Это может быть потому, что каждое живое существо в собственном сне? Да, это ответ.

Неправильная точка зрения: когда я просыпаюсь от моей мечты, другие живые существа перестать мечтать, потому что они никогда не существовали в первую очередь потому, что они были просто героями своего сна.

Вид справа: когда я просыпаюсь от моей мечты, другие живые существа будут продолжать в своих мечтах.

Это неверное мнение, чтобы сказать, "живые существа не существуют". Вид справа - "живых существ ни существует, ни не существует", и даже такое мнение является ошибочным, если не правильно поняли. Правильнее будет отпустить все вид:

"Мастер Готама не думаете?"

"В 'положении' Vaccha, это то, что Татхагата покончил с. Что Татхагата видит это: 'такова форма, таково ее возникновение, таково ее исчезновение; таково чувство, его возникновения, его исчезновение; таково восприятие...таковы измышления...такова сознание, таково его возникновение, таково ее исчезновение.' Потому что это, я говорю, Татхагата — с концовкой, бесстрастия, прекращения, отречение, & отказе от всех construings, все excogitations, все, что я и мои и навязчивости с самомнением — это, по отсутствие цепляния/жизнеобеспечения, выпущенный".

Источник: http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/mn/mn.072.than.html

Вы попали в вид "живых существ не существует", которая является одной из крайних:

"И большие, Kaccayana, этот мир поддерживается (в качестве объекта) полярности, что существования и не-существования. Но когда один видит возникновение мира, как оно на самом деле с права различение, 'небытие' со ссылкой на мир не происходят в один. Когда он видит прекращение мира, как оно на самом деле с правильным различением, 'существование' со ссылкой на Всемирную не возникает в один".

"Все, что существует: это одна крайность. 'Все, что не существует': Это вторая крайность. Избегая этих двух крайностей, Татхагата учит Дхамме через середину

Источник: http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn12/sn12.015.than.html

Вы попали в небытие. Вы должны отпустить его и выйти в середине. Это из-за экстремальных "живые существа не существуют", что вы не можете вижу повода для сострадания.

Весь смысл просветления, чтобы избежать крайностей и прийти в середине.

После того как вы пришли в середине, вы будете знать, что твоя мечта-это твоя мечта и моя мечта-это моя мечта, так что даже если вы просыпаетесь от вашей мечты, по-прежнему будет моя мечта. Вот почему сострадание остается, и это причина, почему сострадание может продолжать идти дальше, даже после пробуждения/просветления.

+957
Sar Shalom 03 февр. '09 в 4:24

Буддизм говорит, что нет ядра, которое неизменно и ни сущности с абсолютный контроль над все, что мы называем я или мой. Кроме того, на практике несколько направленных на ликвидацию понятие постоянного контроля самоидентичности зрения, поскольку это дает вам во дворе палку, чтобы измерить себя против других, что вызывает страдания. Так в житейской мудрости, это вы, кто постигает истину, хотя понятие личности в конечном итоге отказаться.

+955
Matt23 5 окт. 2018 г., 16:56:58
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

По крайней мере, да, Дхамму в качестве подставки, и "мой" подстендИнг Дхаммы, все стенды/просмотров: (diṭṭhī) должны быть в изобилии, по крайней мере, в то время как Дхамма (преподавания), плот, будет в изобилии, когда добравшись до другого берега, в разделе "рафт - сравнение". Обратите внимание, что это последний, и никоим образом не рад предостаточно кулак или в середине ozean.

Имея лег все взгляды, видя, зная, что так же нереально, как хорошо, тогда может выйти то, что называется paññā-vimutti зная-релиз, где все виды стендов или вид на закат, не относится.

Слово под-стоя он себя хорошо показывает, что это вопрос "о" (upādāna), но есть Дхаммы, возникает Дхамма, которые можно использовать чтобы освободиться нереально, небезопасно (аничче) вещи.

Первым шагом здесь является, чтобы отличить правильное понимание от неправильного понимания: Micchatta Сутта: неправильность, и после разработав путь полностью, один, по многоводной также, освобождается от беды:

Среди тех, кто живет выше противостояния не стравливая зрения против точки зрения, кого бы вы получить в качестве оппонента, Pasura, среди тех, кто здесь которые обхватывают больше нет?

В Pasura

[Примечание: это дар Дхаммы, не предназначенные для коммерческих целей или других видов низкая wordily прибыли посредством торговли и обмена]

+955
Chris Edward 11 сент. 2015 г., 19:12:11

Buddhaya Намо.

Во многих местах в текстах говорится, что Будда должен был установить колесо Дхаммы в движении и что она не может быть откат по-любому. Эта Сутта посвящена пониманию колесо Дхаммы.

Мои вопросы на основании изложенного Сутта(я ищу ответ на первый вопрос, в основном, но можно ответить и на остальные, если хочешь.) :

  1. Что означает настройка "Колесо" Дхармы в движении? Почему это называется "Колесо"?

  2. В Сутта сказано выше говорит следующее :

Но когда мое знание и видение Четырех Благородных Истин, как они на самом деле в их трех этапов и двенадцати аспектов был тщательно очищенная таким способом, то я утверждал, что проснулся

Какие три фазы и двенадцать аспектов Дхаммы?

  1. В то же Сутта сказано выше, Будда говорит :

“Это благородная истина о происхождении страдания была отброшена’: таким образом, монахи, в отношении вещей, неслыханных прежде, возникло во мне видение, знание, мудрость, истинное знание и свет.

Почему благородная истина об источнике страдания следует отказаться ? (Я думаю, что должен жаждать быть брошенной и не правда)

+948
mrtnclzd 13 янв. 2017 г., 3:13:05

Да, существуют архаты после смерти. Да, Будда существует после смерти.

Или, скорее всего, непрерывность сознания - это было связано с тем, что Архат/Будда - при котором простая я места будут продолжать существовать условно после смерти в этой жизни. Это еще несовершенное описание, но, надеюсь, люди смогут понять суть.

Распада тела не конец существования лишь И. Что важно понять, как можно сказать, что архаты и Будды и живые существа существовать после распада тела. Ответ-они существуют точно так же, как до распада тела: они существуют относительно и условно и без каких-либо самобытия.

Еще один способ положить это... вопрос можно переформулировать: “у Архата, который существует в момент продолжают существовать в моменты после?” Смерти и распада тела ничего особенного. Это просто еще один момент в континууме существования. Что важно понимать как континуум существования существует... он существует как простой конвенции, без малейшей толики присущего или реальное существование.

Почему Будда отказался отвечать на вопрос, потому что живых существ приходит поджато с совершенно ложное предположение, что Будда существует по своей сути. Еще до смерти. Это не так. Но смерть-это не какое-то особенное состояние, которое приводит к уничтожению самого себя. Если бы это было то было бы верно то, что вещественно существующего человека существовала до смерти. Что полностью противоречит доктрине концепция.

Нет Сутта, которая записывает ответ Будды этот явный вопрос, но тем не менее ответ может быть познан с помощью разума и логики.

+911
TheDJ42 6 дек. 2012 г., 14:13:08

Я слышал, что Будда объяснял, как мир воссоздан после разрушения, в Agganna Сутта.

Одна сказка, рассказанная Буддой в Agganna Сутта описывает процесс отдыха в этом большом масштабе. Старый мир-система была разрушена, а ее жители перерождается в новую систему. Начнем с того, что они духи, плавающие радостно над землей, люминесцентные и без формы, имени или пола. Мир в этих ранних стадиях без света или земли, только вода. В конце концов Земля появляется и духи по вкусу и наслаждаться ею. Их жадность заставляет их эфирные тела становятся твердыми и грубыми и дифференцируются в мужские и женские, красивые и уродливые. Как они теряют свечение Солнца и Луны в полной мере.Постепенно эти существа попадают в дальнейших злых привычек, причиняя себе - и сама земля стала менее приятной. Источник - Би-би-си

Однако, современная наука описывает сотворение мира в различных направлениях. По мнению ученых, первая жизнь на Земле началась в воде. Позже эти водные животные пришли на землю и превратилась в видах животных, которые мы видим сегодня. Говорят, что люди произошли от обезьян. Очевидно, что динозавры жили на Земле до появления человека.

Какое объяснение верно? Будды или ученых? Разве Будда ложь при объяснении сотворения мира, потому что люди в то время не понимали эти научные факты?

Очень извините за мой плохой английский.

+841
LJ Wadowski 15 дек. 2017 г., 10:51:29

Я вижу здесь два двусмысленностей, которые могут быть ответственными за путаницу.

с шести чувств как условие контакта;

-- СН 12:1

Вышеизложенное является одним из звеньев цепи, возникающие с кондиционером, который объяснит, как многие вещи обусловлены. Правильно ли будет, согласно вышесказанному, сделать вывод, что шесть органов чувств вызвать (или производить) контакт? Это было бы неудобно.

Эта цитата означает, что если "контактный опыт" присутствует, то соответствующий смысл присутствует. Более подробную информацию, чтении, будут "шесть чувств-это поддерживать состояние контакта".

А еще (не имеющие отношения к буддизму, и, возможно, плохо выбрали) например, если вы изучаете, вы станете более осведомленными. Но свои знания, в любой момент, не составляют "исследования". Есть неоднозначность в том, как мы можем интерпретировать "гостей". Другими ≠ вызвана.

Речь идет о том, что это скорее утверждение о "необходимое условие" , чем заявление о конкретном деле.

Существует также еще одна неясность в этой игре. Ниббана является безусловным в том смысле, что он имеет поддержку условие. Вторя yuttadhammo ответ , ниббана - "одно" и опыт достижения Ниббаны (который требует, чтобы все пресловутый усилий) - это "нечто иное".

+809
Vojto 17 сент. 2010 г., 5:54:50

Каждый раз, когда ум рождает мысль " Я "& считает, что это "я", то есть "рождение". Это то, что ум (а не идея "вы") должны были увидеть.

Пали suttas объяснить слово 'рождение' ('джати') как психическое формирование мысленного представления, мнение или предположение' о 'живых существ' ('Сатта') или 'самооценка личности' ('sakkaya'); что, помимо 'вид' или 'концептуальное мышление', нет никаких "существ", чтобы быть найден.

Двенадцать nidanas проверить обыденного сознания, как учили.

С прекращением невежества происходит прекращение измышления...от прекращения рождения, то старение-&-смерть, печаль, стенание, боль, уныние & отчаяние все прекратить. Такова прекращение всей этой массы стресс и страдания.

"Зная так и видя так, вы сказали бы, 'созерцательной говорит это. Мы говорим таким образом, в соответствии с созерцательной слова'?"

"Нет, Господи".

"Это дело, что вы говорите просто в соответствии с тем, что у вас есть известно, видеть и понимать для себя?"

"Да, Господь".

"Хорошо, монахов. Вы руководствовались меня в этой Дхамме, которая должна быть видел здесь и сейчас, вне времени, приглашая проверки, относящуюся, чтобы быть реализуется наблюдательны для себя.

Mahatanhasankhaya Сутта

Например, в Nakulapita Сутта, хилый старик, без маленьких медитации опыт учили основам зависимого возникновения (последние четыре nidanas).

Однако, если вы не можете быть свободным умом от "вы" или "собственной" мысли, вы можете изучить двенадцать nidanas в более приземленном ключе.

Например, когда вы страдаете, почему вы страдаете? Причиной страданий является чувство потери (что старение-&-смерть). Чувство потери, вызванные вера, что ты что-то или владеть чем-то (что объект потерян). Эта вера, ты сам-то вызывается стать (например, в один прекрасный день ты женился на женщине и таким образом стать ее "мужем". Позже, от тебя ушла жена, что вылилось в страдания о потере вашей жены и вашей самоидентификации как "муж"). Ты женат на женщине (кто ранее был незнаком), потому что ты привязался к ней, думая: "я люблю ее, я хочу ее, я должен иметь ее". Эти вложения мысли о "я" & "как" & "хочу" были вызваны приятные чувства по отношению к женщине и влечение (влечение; похоть) для нее. В конечном счете, вы пострадали за свой потерял жену из-за незнания. Вы были в неведении о реальности, влечения и привязанности приводят к страданиям (4 благородные истины), который является, почему вы привязались к женщине. Вы были в неведении о реальности, что все обусловленные вещи непостоянны, не может принести продолжительного счастья и не-я. Потому что ты принял рождение в вере эта женщина была "женой" & "я ее муж" (а не понимание, что она была "не-я"; "не-мое"), вы пострадали из-за двенадцати nidanas.

Эта ссылка может быть полезна, стр. 3-6:

http://www.accesstoinsight.org/lib/authors/thanissaro/shapeofsuffering.pdf

+796
pardeep sharma 8 июн. 2017 г., 16:32:04

Домохозяин Sunset_Limited, интересно,

монах серьезно принимают только то, что если приведенный в вере, без струн, могут использовать социальные медиа, чтобы учить, если дали, пригласили.

В отношении онлайновых социальных медиа, таких будет очень редко и он не может попасть в контракты или брать вещи с ниткой привязал его. Было бы также не подобает использовать третью часть, не дано сохранить ресурсы, не может передать одной из распространенных народных прав (по обязанности или получения облигаций).

Это также ненадлежащее поделиться Дхаммы как средство, торговля, прямые или косвенные.

Как всегда, рисовать случаев форма Виная, он может вскоре использовать такие, подобные Будде подпускали местах общего благотворительного пожертвования за два или три раза.

Общем случае учение не в состоянии воспринимать другие, надлежащего или ненадлежащего отношении является проблематичным, поскольку монахи не могли бы научить людей, показывая знаками неуважения или пренебрежения внимание. Люди читают и смотрят в каких-либо ситуациях... даже на унитазе!

Пока не воспринимается... хорошо, убежать, но не очень хорошо для свободы совести.

Можно также воспринимать других как болен или не способен идти дальше, и современный мир в целом следует считать больным.

Поэтому некоторые советы на [аватар и размещения пользователя](Аватар и размещения пользователя - Аватар УНД Benutzereinstellungen).

Также не подобает мешать в СМИ, которые имеют разные интересы и, видя, смотрел, читал Дхаммы рядом даже porns или развлечения, рынок... даже рекомендуется в такие места монахи... как вдохновляет должны Такие быть, как опасно для обоих?

Это несомненно, потому что есть много не стыдно во всем этом то, что есть почти нет места выделенного для тройной драгоценные камни и где монахи соответствующего приглашения. Даже так называют Дхамма места на самом деле не доступным, приветствуя и приглашая монахов! Не понимаю как претензии, но можно увидеть собственную ситуацию вокруг вас могут быть использованы и не в курсе.

Чтобы найти такие места, нашли и дают основания для таких не только высокие заслуги, но и то, что трудно выполнить.

В мире, который не боится долгов потреблять, действительно благословлены, если трассировка основных обиды и начинает понимать требование щедрость на первом месте.

Есть все необходимое для благодарности по отношению к тем, кто получит Дхаммы или участвовать в других достоинства на местах, соответствующих условиях, по крайней мере, также к Ваши прошлые личные жертвы, которых вы коснулись вот так вот и можно дальше, на окраины.

Некоторые возможные источники вдохновения здесь же, в старой мета-темы: будет интерес получить ответы от монахов и монахинь?, длительное время назад.

Наконец, с высочайшего благословения:

На проживание в соответствующий населенный пункт,6 , сделал достойные поступки в прошлом и настроить себя на правильный курс7 — это величайшее благословение.

Чтобы быть почтительным,13 скромным, довольным и благодарным; и слушать Дхамму на из-за случаев14 — это величайшее благословение.

Быть терпеливым и послушным, общаться с монахами и религиозные дискуссии на должном случаев — это величайшее благословение.

Мудит! Но также понятно, что те получили заслуги не уверен, разложения, и требует внутренне и внешне nourishement умирать не так быстро, как тронут прошлом.

Можно чувствовать себя всегда, чтобы использовать данные возможности здесь, по крайней мере, еще и на курсах добро пожаловать, если просто взяв в качестве вдохновения, чтобы взять на себя то, что трудно взять и с языка и ввод дожди завтра, здесь также наилучшие пожелания, благословения и поощрения для всех вокруг и трогал.

(Отметим, что это не дано торговли, обмена, стеки, развлечения и искушался дела, но как доля заслуги и продолжать такие релиз)

+768
calsipher 13 сент. 2011 г., 15:48:48

Если вы посмотрите на реальную историю на вопрос, Mahapajapati не просил Будду рукополагать женщин в целом, но спросил только о себе, а Будда не хотел. Стоит отметить, что некоторые современные ученые, кажется, предполагает, что эта история могла быть сфабрикована.

Даже если история правдива, причинах его нежелания быть не могло, потому что он не хотел там быть Bhikkhuni того, потому что Виная есть раздел, описывающий Мара пыталась убедить Будду перейти в Parinibbana, и Будда продолжал объяснения причин не делать этого, и однажды он сказал, что он не потому, что он не создан Bhikkhuni заказ, поэтому кажется, что Будда намеревался порядок Bhikkhunis с самого начала.

+720
cgons 14 сент. 2010 г., 22:48:10

Буддизм имеет благоприятный взгляд на рождение детей, потому что только человек может стать полностью просветленным Буддой, и рождается как человек-редкое явление.

Я знаю, что вы просили генерал буддийской точки зрения, а не только в тхераваде, но Chiggala Сутта делает большую работу, иллюстрируя, как редкое человеческое рождение.

"Монахи, представьте, что эта великая земля была полностью покрыта водой, и человек, чтобы бросить коромысло с одного там отверстие. Ветер с востока будет толкать ее на Запад, ветер с запада бы толкнуть ее на восток. Ветер с севера будет толкать его на юг, ветер с юга будет толкать его на север. И предположим, что слепая морская черепаха были там. Он придет однажды на поверхность каждые сто лет. Теперь как вы думаете: будет, что слепая морская черепаха, выходя на поверхность раз в сто лет, просунуть шею в ярмо с одним отверстием?"

"Это было бы просто совпадение, господа, что слепая морская черепаха, выходя на поверхность раз в сто лет, просунуть шею в ярмо с одним отверстием."

"Это также совпало так, что один получает человеческое состояние. Это также совпало так, что Татхагата, арахант, пробуждается, возникает в мире. Это также совпало так, что появится учение и дисциплину изложении Татхагата в мире. Теперь, это человеческое состояние были получены. Татхагата, арахант, проснулся, возникшую в мире. Появляется учение и дисциплину изложении Татхагата в мире.

Википедия страницы человеческие существа в буддизме говорится то же самое с общей буддийской точки зрения.

+697
Naya Yaakob 17 янв. 2015 г., 10:30:48

Что действительно важно для обычного человека согласно буддийскому учению, является ли вы по крайней мере Sotapanna, который гарантирует вам просветления в течение семи рождений. Насколько Вы имеете право дохода семьи вам не придется беспокоиться, будучи материалистическим и быть богатым.

+669
Monica Wingard 1 нояб. 2017 г., 19:20:57

Есть много хороших возвращает Meththa для практикующего.Если вы посмотрите на "Meththanisansa Сутта" Господь Будда говорил о всех тех, кто в одно учение.Вот английский перевод Meththanisansa Сутта


Meththanisansa Сутта

Я слышал этот способ.....

Однажды, когда Будда жил в монастыре Jethavana благородных anepidu Господь Будда начал разговор, сказав удачу ели монахи, монахи отвечали мол "да,удачливый".Господь Будда затем учит этому.

Повезло монахам, следует ожидать 11 возвращается из "Meththa самадхи", который был

Часто практикуется

Практикуется как корабля/корабля

Это была основная цель разума

Который был хорошо начиналось

И который был создан в сознании.

Каковы эти 11 возвращается?

  • Спать без дискомфорта
  • проснувшись без дискомфорта
  • Не видит зловещие сны
  • Другие становятся дружелюбными
  • Не людьми подружился
  • Получает защиту от "Дэвы"
  • Становится свободным от любого вреда, который происходит от огня,оружия или яда
  • Достигают "Самадхи" Быстрее
  • Лицо/внешность становится приятной
  • Умирать с правильным сознанием
  • Если этому человеку не удается достичь цели пути, он/она будет в следующей жизни среди Брахм

Следует ожидать, что эти 11 возвращается из "Meththa самадхи", который был

Часто практикуется

Практикуется как корабля/корабля

Это была основная цель разума

Который был хорошо начиналось

И который был создан в сознании.

Господь Будда учил этому и "Санга**" принял его с радостью.

Пусть сила правды в этих словах принести комфорт для всех


Объяснение отмеченных выше слов.

*Meththa Самадхи** -*

Самадхи-это состояние ума, в котором хаотическое состояние ума был остановлен медитации. Mettha самадхи достигает его с Meththa медитации

*Не людей** -*

Non-людские существа-Брахмы,девов,животных,асуров и существ в низших мирах

*Умереть с правильного сознания** -*

Это означает, что когда человек умирает, он/она не будет умирать от страха,гнев,ненависть,жадность или любые другие повреждения состояния ума.Человек будет умирать с осознанием смерти и будет достаточно сознательным, чтобы вернуться к изучению Дхаммы

*Брахм** -*

*Брахм находятся на пике жизни.Они даже выше "Дэвами" и они на самом деле высшем, что любого нормального существа могут достигать без помощи Дхаммы.Рождение в этом мире происходит только для существ "самадхи".Они держат самую высокую продолжительность жизни всех живых существ (к сожалению, наша система количество не будет иметь номер, чтобы соответствовать ему).

*Санга** -*

Святые монахи.

+668
Frank Omullo 1 июн. 2012 г., 9:10:04

Мне любопытно, что позиция буддистов в пару вопросов.

Можно ли сохранить карьеру, один, что вы уделяете много времени и, что вы активно, в то же время посвящая свою жизнь к буддизму?

Можно ли поддерживать физическую и эмоциональную связь с кем-то?

На оба эти вопроса я хочу сделать четкое различие между применением буддийские принципы к жизни, и будучи практикующим буддистом. Я обеспокоен с последним, рассматривая буддийские учения как основной целью и придавая ей первостепенное значение.

По сути, мне интересно, если человек может обрести истинную просветления, оставаясь активным участником современного рабочего пространства и окружающей среды, отношения с другими участниками?

В качестве дополнительного лакомый кусок, будет преследовать другие образования или за пределами удовольствий можно как монахи-буддисты?

Спасибо за любую помощь!

+616
chris watts 21 июн. 2015 г., 0:15:59

Если кто-то в Тибете или земли даже, например, бросить воспроизводя то, как бы переродившийся Лама, когда его перевоплощения зависит от свободной воли людей, которые размножаются?

+612
T Gage 10 февр. 2018 г., 10:50:31

Я дам вам немного советов, которые bhikkuni дал о практике Анапанасати. Она является тот, кто разработал и постоянно практикуется такая форма медитации, и добились величайшим из всех поощрений и сейчас тоже помогаю другим на этом пути. Она образованный человек, рожденный в католической семье, которая была воспитана в христианской среде, кто занимал высокие посты на работе, а позднее восприняли Учение Будды. Видимо, она обладала способностью видеть прошлые жизни других людей, и это привело к желанию изучать буддийские учения, что делает ее отказаться от своей мирской жизни и посвятить.

Пару недель назад я имел счастье встретиться с ней лично. Таким образом мы имели счастье слушать ее, рассказывая все те, кто имеет особое призвание, этой высшей истины. Следующий бит информации о практике Анапанасати поможет вам. Но сначала не забудьте взять смысл “так satōva assāsati, satōva passāsati” означает “он сохраняет свой ум на Дхарму (что выгодно), которые должны быть приняты в (kusala или морального) и те, что надо избавляться (мукусала или аморальным)”. Можно сказать, что все мышление не должно быть ограничено. Всегда в хорошее и отбросить плохое. Теперь...

• Сконцентрируйтесь на своем дыхании, в дыхании, которая течет. Мягко течет по всему вашему телу, принося жизнь каждой клетке, каждый напрасно, что жизнь должна функционировать.

• Сконцентрируйтесь на своем дыхании, как она течет из вашего тела, мягко отнимая что-либо нежелательное. Посмотрим, как примеси покидают ваше тело с одном дыхание. Медленно, все примеси уходят, все, что должно уйти из организма забирают.

• В frustations, что вы сказали, - это просто мысли, которые возникают. Просто попробуй размышлять о них через Дхаммы – свои мысли о несбывшихся желаний.

• В отражении... соединений, достигнутый в виду стремление к... некоторые мысли получает вас взволнованный и жалюзи с гневом последующим ненавижу... и некоторые мысли ослепляет тебя заблуждение, которое следует аса тень.

• Вложения чувств... которые связаны между собой. Вложения различных взглядов...

• Существует непостоянно фактор, подчеркивая все желания, как не остановиться в той же дорогой, что тебе так хочется, чтобы это было. Желание такова, что вы не признаете тот факт, что медленно, но очень уверенно она движется вдоль линий страданий и боли.

• Размышляя таким образом, Вы пришли к определенным договоренностям.... Определенных реализаций, которая помогает отпустить от желаний и привязанностей.

• За исключением изменения... положительные решения приносит новостроек. Отпуская кажется единственно верным решением есть к счастью.

• И когда вы отпустить желание, ненависть и заблуждение, он, наконец, приносит вам спокойствие и спокойствие... необъяснимое.

+571
Allann 27 дек. 2016 г., 1:46:01

Вы считаете, что убийство ребенка вызывает меньше плохой кармы, чем убийство взрослого?

Я говорю о людях здесь и с моей точки зрения, убийство младенца, просто для удовольствия, это чистое зло. Может быть, даже больше, чем убийство взрослого. Почему? Потому что ребенок еще не умеет защищаться.

Это то же самое для животных. Когда вы убиваете животное, вы должны иметь веские основания для этого. Например, вы можете убивать, чтобы выжить, чтобы поесть, и вы можете также убить, чтобы защитить себя, когда на тебя нападают.

Если вы убивать животных просто ради удовольствия или если вы способствуете вымиранию некоторых видов, это зло.

Например, убив сотни носорогов только брать Рога за это продать часть японцев, кто достаточно глуп, чтобы думать, это поможет им сделать лучше "раскрытия": зло.

Все это говорит о том, что вы не должны чувствовать себя стыдно если вы только убили пару назойливых мух в вашей жизни. Есть еще путь зла по сравнению с этим. Все относительно...

+561
mod0 9 июл. 2016 г., 17:17:26

Трудно доказать обратное, но в этой статье, получаю сообщение, Thanissaro монах подчеркивает "не убивать":

Когда его спросили, если было что-нибудь, чье убийство он одобрил, Будда отвечал, что там было только одно: злость. Ни в коем случай он одобряет убийство любого живого существа вообще. Когда один из его монахов, направился к палачу и сказал мужчине, чтобы убить свои жертвы с состраданием, с одного удара, а не мучить их, Будда изгнал монахов из Сангхи, на том основании, что даже рекомендации, чтобы убить сочувственно еще рекомендации, чтобы убить — то он никогда бы не примирилась. Если монах был физически атакован, Будды позволило ему нанести ответный удар в целях самообороны, но не с намерением убить.

Это может ответить на ваш вопрос о "насилии", тоже, видимо, "наносит ответный удар в целях самообороны" может быть ОК (я думаю, что может быть в Винаи, а не профиль), но не убивать.

Я думаю, что Виная также рекомендует избегать насилия, кстати (например, не идти туда, где, как известно, грабителей).

+541
lile 12 февр. 2016 г., 9:17:30

Я помню еще в ~2001 году я очень серьезно относился к этой теме, пытаясь переживание анатта первых рук.

Тогда я уже ~3 года непривязанности практика, в результате я уже не идентифицировал себя с моими мыслями, но я все еще не мог видеть, как наблюдатель и мыслитель мыслей было не реально.

Я получил опыт из первых рук "не-субъект" был через медитацию на "Читта-Вритти" или электричкой от мысли процесс. Я очень внимательно следят за моими мыслями, пытаясь понять, откуда они берутся... и как они растворяются...

Как я продолжал смотреть, я увидел, что мысли действительно не растворяются, вместо них постепенно заменить к следующей мысли. Когда я сконцентрировался на этом процесс замещения одной мысли к следующей, я поняла, что очень "я, который наблюдает этот процесс" был в самом деле не что иное, как следующая мысль сама(!)

  • В начале есть "я", наблюдая текущие мысли...
  • Затем, как "я" продолжаю наблюдать за ним, начинает принимать форму как определенное отношение к текущей думал... что-то вроде цвета или настроение...
  • Затем, кроме того, он принимает форму и становится своего рода решение или ответ, последующих-до текущего думал... это такое чувство, когда что-то напоминает тебе о чем-то еще, и вы можете почти "правильно сказал", но еще не.
  • Параллельно с вышеперечисленным, то, что раньше было "текущие мысли" начинает медленно растворяется и исчезает.
  • Тогда, чувство ответ или отзыв о "текущие мысли" (которая к этому времени почти исчезла) полностью принимает форму и становится полноправным конкретные мысли.
  • На данный момент (к моему удивлению, каждый раз, когда я делаю это меня всегда удивляет в этот момент) я вдруг понимаю, что полноценный думал, что на самом деле в текущей думал сейчас, и "я" смотрю на него снова, и какое-то отношение или реакция начинает возникать, постепенно принимая форму, как следующая мысль.

То, что я ясно увидел, из этого процесса заключается в том, что то, что мы обычно предполагаем, чтобы быть фиксированным субъектом опыта является фактически переходным! Каждая следующая мысль является предметом предыдущую мысль, пока она не станет объектом следующей мыслью, которая в этот момент является предметом и т. д.

Это когда стало ясно, что мысли работают по принципу ассоциации. Нет ничего подобного "субъекта", который "думает мысли" и решает, что делать. Ум работает посредством сопоставления имеющегося опыта с воспоминания, которые мы имели от предыдущего опыта и придумать наиболее подходящий ответ(ы). Как я наблюдал во время повседневных действий, в свете этого осознания, она становилась все более и более ясно, что идея "я" - это то, что мы обучены поверх иначе автоматический процесс. Это полезный трюк, который помогает нам объяснить наш выбор других людей: "я сделал X, потому что я хотел, Y" или "я сказал, потому что вспомнил Б" - но в реальности все этого хотят, принимать решения, делать и думать - происходит автоматически через ассоциации. Чем больше я смотрел на себя, день за днем, тем отчетливее я видел, что не было никакого "я", что действовал, действие происходило само по себе. Чем больше я смотрел на других людей, тем больше я увидел, что они тоже автоматически реагировать. (Это последнее воплощение на самом деле помогли мне быть более эффективным с людьми. Я перестал ждать их, чтобы быть объективным и разумным, и признали, что их действия вышли из своих предубеждений и предрассудков.)

Очевидный вопрос, который можно задать в этот момент: а как же свобода воли заключается в том, что иллюзия? И как совместить это с Будда настаивает, что мы должны действовать умело и брать на себя ответственность? Это хорошо и правда. Оба действительны взгляды на одну и ту же реальность. Будет ли автоматически или нет, действуя умело, по-прежнему имеет значение. Даже если я автоматический биологический робот автоматически отвечать, основываясь на своем прошлом опыте - все равно, если я принимаю плохие решения, культивируют лень, разгильдяйство, плохое умственной и физической гигиены, пусть отрицательный mindstates расти - я буду страдать от последствий своих действий. Даже если они не по-настоящему "мои" действия, опыт, результаты будут "мои". И если я принимать правильные решения, развивать силу воли, мастерства, хорошей психической и физической гигиены, положительные mindstates - будет опыт эти результаты в свое время. Хотя субъект этого опыта-это просто очередной переходный мысли и не любого фиксированного "Я" - опыт будет реальным на тот момент.

Так что мой ответ: анатта может быть непосредственно опытные в медитации на Читта-Вритти, внимательно смотрят на поезд от мысли процесс. Это может тогда быть уточнены на наблюдение за мыслями и действиями объективно в пост-медитации, дезидентифицироваться от мнений, предрассудков и привязанностей. Следует проявлять осторожность, чтобы не дать опыт дегенерат анатта в отношение фатализма, кротость и лень.

+519
Rolle 4 нояб. 2016 г., 10:53:31

Десять Бхуми несколько ступеней просветления после первоначального прорыва или Сатори (в чем я лично приравниваю вхождение в поток). Как таковые они не предназначены, чтобы быть постижимым или служить в качестве инструкции для тех, кто не дошел до первого Бхуми еще. Они говорят о связи практикующего с миром, как он или она переходы с точки зрения студента, что Будды и учителя.

Чтобы добраться до первого Бхуми, студент должен выполнить не-концептуальное (опыта) реализации пустоты. Это в свою очередь требует роспуска эго-основная цель за шесть парамит и различные "унизительно" опытом преподавателя студент проезжает.

+487
pdroo felix 7 авг. 2011 г., 12:11:18

В VinayaPitaka Pathamaparajika, Pathamaparajika заповедь будет совершенно полностью разбита, когда монах пенис сразу касатьться 3 отверстия, влагалище, анали рот.

Экспозиция часть 2

Добровольное половое сношение

Если монах имеет намерение ассоциации и он позволяет его пенис ввести человека женщина через анус ... через влагалище ... через рот, он совершает правонарушение, влекущее изгнание. Если монах имеет намерение ассоциации и он позволяет его член ввести не-человеческая самка ... самка животное ... человек-гермафродит ... не-человеческий гермафродит ... животное гермафродиты через анус ... через влагалище ... через рот, он совершает правонарушение, влекущее изгнание. Если монах имеет намерение ассоциации и он позволяет своим пенисом введите сексуально нонконформист человека ... сексуально нонконформистский дух ... сексуально нонконформист животного ... человека мужской ... мужской дух ... мужчина животное через анус ... через рот, он совершает правонарушение, влекущее изгнание.

+466
Mo Salah 11 мая 2018 г., 6:06:22

Видя вине прошлого (заметим, что только есть встретиться на самом деле не вредно так долго не активны (по виду, речи, поступки), участвовавших в убийстве, но причины желать или согласитесь, что существа гибнут на одних желание после его, было), услышав Дхамму Будды, радуясь на добродетель, принимая заповеди, независимо от того, сколько плохого было сделано в прошлом, мудрые люди принимают прибежище в Тройной драгоценности (Будду, Дхарму, Сангхи (монашеские ученики)), и при этом один из них находится прямо в другого предка-корабль, который ведет вверх и за его пределами. Просто, если придет форма чистого тепла, один уже вырос, чтобы "быть" менее святыми в этом мире.

muditā

Укрыться наизусть, основанные на радость в добродетели и Метта, не у всех "начинающих" шаг, но связано с большой надрез, сделанный в прошлом, чтобы зашло так далеко и передовые Upanissaya (Paramis).

Это возлюбленный поделиться знаменитую историю Angulimala, серийного убийцы в этом отношении.

Так как не легко найти надлежащий доступ для многих, здесь же есть возможность для тех, кто в далеком космическом земель: убежище и просьбой Сайлас онлайн.

[Обратите внимание, не дал торговли, обмена, стеков и других связей в мире, но для освобождения]

+439
MizDottie 27 нояб. 2018 г., 14:12:37

Может быть все, может быть ничего. Все зависит от вас. Можно начитать миллион мантр, без смысла и наоборот. Считается только то, что вы получаете от него.

+439
Olavo 13 янв. 2017 г., 4:07:45

Буддийский путь имеет 3 элемента:

  1. Мораль
  2. Монастырь над разумом
  3. Мудрость

Этот способ приведет вас к Шагу 2, но не выходит. Но опять же, что вы приобретаете не право тип самадхи, как вы не свободны от Vipallasa. Некоторые практики здесь reenforce, что душа-это сознание. На этом этапе вам придется переключиться Випассаны.

Поскольку это только приведет вас на 2/3, в отношении 8 раз путь, в большинстве, даже меньше с учетом освобождения/освобождения себя, с возможностью сбиться с пути, из-за отсутствия хорошего обзора; так что лучше начинать с буддийской практике от 1 дня. Правда, путь Шивы не является абсолютно бесполезной и ошибочной она уступает буддийский путь, как Будда узнал все эти методики и заранее и найти лучшего пути, ведущие к истинному освобождению. Следовательно, в 8 раз-пути какие заслуги практике на путь Шивы.

Утверждение, что путь Будды-это часть пути Сива не так как буддизм-это совершенно разные во всех аспектах нравственности, концентрации и мудрости. Путь Шивы занимает концентрации, но не выше. Это тоже не идеальный. Путь Шивы не является полным, как в 8 раз путь по всем аспектам нравственности, сосредоточении и мудрости, а мудрости совсем не хватает.

Примечание: В буддизме просветление-это освобождение или освобождение, возникающие из-за мудрости, в индуизме это самадхи. Буддизм также имеет самадхи, но проходит пару шагов вперед, проявляя мудрость и освобождение. См.: десятикратное путь, от Восьмеричный Путь к десятикратному пути и Аштанга (восьми конечностей йоги). Будда отверг тот факт, что глубочайшее самадхи-освобождение и обнаружил, что освобождение, за которой мудрость и освобождение. Вы можете иметь самадхи без идеальный вид справа (самадхи не возникает, если у вас нет определенной формы, способствующей мнению, не правильное воззрение, которое приостанавливает 5 препятствий), но вы не можете иметь мудрость и отпустить без права просмотра.

+408
constance obeng 7 дек. 2015 г., 9:19:07

Это третья попытка сформулировать вопрос. Этот вопрос и этот вопрос уже задавали, но не сформулирован таким образом, что передал вопрос.

Поэтому сейчас, в третью попытку, состав должен быть: что такое воля?

Редактировать: Ответы все равно не удовлетворят вопрос в уме, хотя их ответы на вопрос 'бумага'. Извиняюсь за отсутствие навыков в постановке вопроса. Давайте посмотрим, если в следующем проясняет то, о чем спрашивают:

Представьте себе жизнь, как череда мгновений; один момент за другим в линию бесконечно долго. Представьте себе, что существует решение, которое должно быть сделано, чтобы выбрать A или B, одинаково вероятно, будет выбран (по любой причине, таких как отсутствие понимания, что это правильный выбор). Это решение существует только в один момент в бесконечный ряд моментов. Что это один момент выбора? Что это один момент, какие вещества, какие явления? Кого/чего делать выбор? Почему за Б, или Б за, если оба равновероятны?

+375
Sol Howarth 28 авг. 2014 г., 16:12:09

Тич Нат Хан есть ответ на ваш вопрос:

Мы можем думать, что наша агитация не только наша, но если мы посмотрим внимательно, мы увидим, что это наше наследство от все наше общество и многие поколения наших предков. Индивидуальное сознание-это из коллективного сознания и коллективного сознания изготовлен из индивидуального сознания. Они не могут быть разделены. Глубоко заглянув в нашего индивидуального сознания, мы касаемся коллективное сознание

Это можно увидеть и иметь представление о прошлом нашей индивидуальной и коллективной стороны, это требует практики, чтобы развить такую способность.

+374
user281549 9 апр. 2011 г., 20:46:56

Одна тема, которая меня смущает-это возрождение, и как индивидуальность может относиться к нему.

Я слышал/читал, что буддийская концепция перерождений отличается от популярной концепции реинкарнации, хотя я не нашел внятного объяснения разницы.

Одна метафора, которую я, кажется, больше, чем один раз является то, что пламя в свечи, который может быть передан в другую свечу, идея в том, что некой преемственности.

Однако, я думаю, что это бросает вызов идее индивидуальности. Например, пламя может быть передана другому свеча, и до сих пор существуют одновременно в первой свечи. Эквивалент с точки зрения человеческих жизней будет некоторое содержание сознания Джо как-то передается другому лицу (или нескольким лицам), пока еще существующий в сознании Джо (то есть при жизни).

Кроме того, пламя может быть сформирован из 2 или более источников, например, мы могли бы использовать спички и зажигалку, чтобы зажечь всего одну свечу. И наоборот, одна свеча может передать свое пламя нескольких свечей или объектов. С точки зрения человека, это было бы как содержание разума, или карма, Джо, передается в Питер, Мэри и Джефф после смерти Джо. В том случае, если карма Джо является сочетание хороших/плохих поступков, предположительно, некоторые из его "наследников" может получиться хорошо или плохо часть кармы по счастливой случайности. Также, мы можем представить, что карма, или содержимое сознании три разных народа, Петр, Мария и Джеф, объединить после их смерти, а затем "земля" на новорожденного ребенка, Джо. В том случае, если, скажем, Джефф был очень плохим человеком, но Мэри и Питер были очень хорошие, затем Джо может получить хорошее "наследство", и, в этом смысле, Джефф плохой кармы было бы "разбавить" теми Марии и Петра.

К чему я веду здесь заключается в том, что как метафора свеча представлены, кажется несовместимым с идеей индивидуальности.

С другой стороны, если мы думаем, что карма Джо будут переданы отдельные существа или сущности, или человек после смерти Джо, и что Джо современных условиях зависит от кармы только один в прошлом (в отличие от объединения 2 или более кармы), то в этом случае индивидуальность сохраняется. Но в таком случае, каким образом концепция возрождения отличается или несовместима с популярными понятиями реинкарнации и души?

Если карма Джо передается после его смерти Джеффа, и после смерти Джеффа его карма передается к Марии, и т. д., Разве это не равносильно идея души? Я думаю, что некоторые люди могут возразить и сказать, что душа-это как "вещь", которая имеет бесконечное существование, в то время как с точки зрения буддизма есть постоянного изменения, и постоянное создание кармы. Но, чтобы использовать другую метафору, это будет как сравнивать дерево, от посевной стадии до полного выращенного дерева? Мы могли бы сказать, что полное дерево на самом деле не саженца, а саженец-это не семя, это было раньше, и это верно в одном смысле, но в другом смысле, дерево-это все тот же "существо" как семя. Одно семя не будет создавать 2 или более деревьев, а 2 или больше семян не образуют единое дерево. Вне зависимости от определения понятия "преемственность", что мы выбираем, есть четкое ощущение индивидуальности.

Причем тут буддизм стоять на что?

+363
Rizwan Zafarullah 30 дек. 2010 г., 2:14:35

Я читал про Благородный Восьмеричный Путь и правильное усилие, мышления и концентрации, они кажутся очень похожими. Каковы различия?

+347
bonzi 11 июн. 2015 г., 5:53:47

С другой, более современный перевод (Келли Сойер, Yareham) от DN31:

"И, мать и отца так уважали взаимностью с состраданием пятью способами: путем сдерживания от противоправных действий, направляя вас к добрые дела, обучение в профессии, поддерживая выбор подходящего супруга, и в свое время, передав наследство.

В Пия Тан комментарий, он говорит:

Patirupena Дарена samyojenti, горят “они у него привязаны к любой женщине,” которая сказала ссылкой на индийское общество в Будды время. В современных условиях это должен быть контекст, чтобы “они пусть их сын или дочь найти подходящего супруга”.

Кроме того, можно предположить, что взрослые мужчины и женщины, которые больше оставаться под опекой своих родителей и стать самостоятельными, не будут подпадать под категорию под защитой своих родителей. И наоборот.

Так, при определении в сексуальных злоупотреблениях еще не изжили, он стал "обновляться", так сказать.

+345
spheal0 4 июн. 2013 г., 1:08:04

Цитата дана раковину представляет собой один большой, и я люблю читать подобные вещи, но 1-й тренировки очень зависит от времени и мы должны научиться критически мыслить и жить с хорошим, весьма обоснованные, умеренные принципы Будды учитывая обстоятельства наших дней.

В любом случае... вот мое время-и-место чувствительное решение вопроса о видеть нищих везде:

Мы платим налоги, которые идут на благосостояние так нищие... они должны принять возможность, что благополучия, а не просто клянчит!

Если что-то ИМО, вы должны объяснить нищему и посмотреть, если они нуждаются в помощи, везут в офис социального страхования (так что они могут претендовать). Также предоставляем им busfare, чтобы вернуться.

Это действительно может быть так просто, чтобы полностью помочь бездомному.

Я сделал эксперимент и утверждал, беспризорности до и получали достаточно денег, чтобы прокормить себя гораздо более наглядно и может на самом деле жить очень комфортно так долго, как я останавливался в бездомном центре (или другом месте) на ночь. Было бы очень легко жить как монах на пособие... медитируя в джунглях в день и найдя приют на ночь. Я тоже об этом думал и экспериментировал с ним несколько... я могу убедиться, что система в США-это очень щедро с программой продовольственных талонов.

Бездомной жизни, что Будда хвалят, это сделать гораздо проще, чем люди думают! [Я рад, что я экспериментировал с бездомными сюрвивализма, потому что у меня всегда есть, что в качестве резервного для сравнения, чтобы работать 40 часов в неделю и напрягаясь, чтобы платить за дом и счета.]

Причина бездомные страдают исключительно умственные: они страдают от психического заболевания дефицита и собственной виктимизации.

Я не верю в жертвуя деньги, чтобы помочь, хотя попрошайки. Он достаточно наивный, чтобы сделать это по многим причинам...

+318
Mandrake Venom 8 авг. 2013 г., 16:40:10

@Unrul3r является правильным. Потому что вышеупомянутая книга практически лишена нотки, появились лишь значительно позже объяснение. Это абхидхаммы материал, контексте предложение смутило меня.

В традициях Sarvāstivādin с составления Dharmaskhanda, три необусловленных дхарм были признаны: аналитический прекращении (pratisankhayā-ниродха), неаналитического прекращения (apratisankhayā-ниродха) и пространства (ākāśa). В традиции Тхеравады, только один безусловный Дхарма, Нирвана, признается [...]. Согласно Самайи, в Mahāsanghika, Ekavyavahārika, Lokottaravādin, и Kaukutica школы все признали следующие девять необусловленных дхарм: (1) аналитический прекращение (2) неаналитического прекращения (3) площадь (4) царство бесконечности пространства (5) царство бесконечности сознания, (6) царство небытия (7) сфере ни сознания, ни бессознательного (8) Закона зависимого возникновения (9) Закона благородного пути [...]. В Sarvāstivādins не согласился с такой позицией и не признает существование принципа возникновения зависимых отдельно от другими дхармами. Для Sarvāstivādins, закон самого возникновения зависимых было обусловлено.

Для Mahaśiśākas, путь к нирване был признан безусловным Дхармы, потому что практика, установленная Будды рассматривались как вечные истины. В Sarvāstivādins против этой позиции, утверждая, что хотя "Нирвана" был безусловным, мудрость Будда понял, был обусловлен и не вечен.

+314
Gobalakrishnan 16 янв. 2013 г., 12:52:20

Если действие выгодно для обеих сторон или нет невыгодных для обеих сторон это может быть OK, чтобы добиваться независимо от срока, который вы используете для описания этого закона. (тактика и т. д.)

+251
LABLikeABoss 12 авг. 2016 г., 5:46:39

3-я заповедь не помешает вам снова выходит замуж. Так что, пока вы не украсть жену другого человека, она должна быть тонкой.

+223
user30108 9 янв. 2017 г., 10:33:29

Буддийская медитация о размышление о Дхамме, которая короче можно положить в Четырех Благородных Истинах.

Когда тебя изучают и практикуют благородной Дхаммы, вы не культивируя такие качества, как Метты (доброта), karuṇā (сострадание), muditā (симпатико-радость) и upekkhā (невозмутимость). Просто думаю, что практически, если эти качества культивировать, они могут принести что-то негативное?

Кроме того, когда человек узнает, что это природа страданий (рождение, старение, болезнь, смерть и т. д.) и узнает, что происхождение этого страдания, потому что из трех-кратная тяга, а также уничтожив эту же тягу масса страдания могут быть удалены; он или она развивается этот благородный восемь раз путь, который есть путь, ведущий к прекращению страдания.

С развитием благородных восемь раз путь, сняв неквалифицированных телесные, словесные и умственные действия, и глядя на происхождение и прекращение явлений, человек начинает понимать зависимого возникновения. С этим вы начинаете понимать первопричину того, что происходит сейчас, и что произойдет, если мы будем действовать с отсутствием мудрого внимания и отсутствие осознанности. Одновременно возникает непоколебимая вера в вас, о Будде, Дхамме и благородная Сангха (как результат увидеть истинную дхамму внутри вас). Теперь, что Вера и ум на Ниббану, которая станет вашей самой важной защиты.

Когда вы практикуете дхамму таким образом, вы не увлекайтесь, даже с высоким уровнем концентрации или результаты таких концентрациях. Вы понимаете, если вы ищите радость в них вы ищете радость в страдании.

Так что если вы медитируете в соответствии с благородной Дхаммы, только положительные вещи могут выйти из этого, самой позитивной и несравненный результат нирване.

С Метта

+216
noobler 15 сент. 2018 г., 20:18:01

Как я прочитал ваш пост, и ответ дал @BlackFlam3, ко мне пришли некоторые идеи о вопрос. Я думаю, что это легко превратить эти духовные практики в фокус вашего поклонения, и тем самым упустить момент. Вы начинаете поворачивать свое внимание на мысли о ваших мыслях. Сделать это в рутину-это то, что ум хочет, чтобы взять под контроль от осознания.

Я хотел бы вновь подчеркнуть предложение @BlackFlam3 в привлечении внимания к чему-то внутри. Как я читал рекомендации про "чесать голову", мне пришло в голову, что я выработал привычку поглаживать свою бороду. По иронии судьбы, я теряюсь в мыслях и скрутили руки странным образом, который вызывает мои плечи напрягаются, как я это делаю. В этом, я могу дать понимание своей привычке и, возможно, смеяться над этим - использовать боль в качестве напоминания. Тогда, возможно, я могу использовать мою бороду как напоминание непосредственно.

Мой любимый автор, Экхарт Толле, говорит об этом. Я перефразирую, но что-то вроде: "в акте наблюдения не-присутствия, вы становитесь настоящим".

+214
user1491492 28 февр. 2019 г., 12:33:31

Я могу только попытаться ответить на ваш первый вопрос такой:

Зависимое возникновение-это - среди нескольких вещей - теории, чтобы описать, как создается наше восприятие. Как таковой это не вопрос, что вы имеете в nidanas или нет. Для сравнения, что бы быть похожими на спрашиваю, можем ли мы есть гравитация или нет. Гравитация присутствует при определенных обстоятельствах, и отсутствует при других обстоятельствах.

Зависимое возникновение, пожалуй, можно сравнить с западной идеи онтологической аксиомой, то есть теоретической основы для интерпретации и понимания того, как возникают явления и прекратить.

+178
Totoro 18 мая 2015 г., 20:58:19

Это зависит от того, что вы подразумеваете под мудростью. Мудростью, если вы имеете в виду интеллект, а также, это может быть опасно и жестоко. например, придумывают более эффективные способы, чтобы вторгнуться в страны, обманывать людей, чтобы заработать больше прибыли и т. д.

Но мудрость с буддийской точки зрения можно рассматривать как два раза.

  1. Житейская мудрость: мудрость, которая поможет вам жить успешной семейной жизни, быть идеальным мужем, женой, домохозяин или работника; мудрость, которая поможет вам улучшить хороший бизнес, мудрость, которая ведет вас к счастливому пунктом, в следующей жизни. и т. д. Singalovada Сутта имеет много таких примеров.
  2. Мудрость, которая ведет к нирване. В основном это означает понимание Четырех Благородных Истин.

истинная мудрость может быть лишен сострадания?

Точно! Мудрость не должны быть связаны с состраданием. Например, взять каждую из 16 Випассана Нанас. Эти состояния ума не имеют ничего общего с состраданием. Некоторые из них связаны со страхом к Сансаре. Мудрости также могут прийти разочарование к чувственным удовольствиям. Почитайте историю Upatissa & Kolitha , который позже стал главным учеником Будды. Даже четыре стадии просветления не имеют сострадание как качества.

Чтобы достичь просветления, необходимо развивать пять духовных способностей:

  1. Вера
  2. Вигор
  3. Внимательность
  4. Концентрация
  5. Мудрость

Баланс этих пяти факультетов является более важным для прогрессирования в пути:

Для тех, кто силен в вере и слабых мест в мудрости его уверенность в себе сдуру в объект недостойный. Один силен в мудрости и слаб в вере ошибается на стороне хитрость и как трудно вылечить как болезни, вызванной лекарством. Но с балансировкой двух, Вера и мудрость, человек верит только в объект, заслуживающий.

Но это не означает, что сострадание(Каруна) и доброта(Метта) неважны. Они имеют множество полезных преимуществ, и они помогают нам держаться подальше от ада, покоряя нашей жестокости и ненависти. Что очень способствует достижению Ниббаны. Понимая, что это мудрость.

Когда существо достигает или переходит в состояние Anagami, он полностью снимает отвращение. Тогда нет никаких препятствий в своем сознании для сострадания и доброты возникают, когда он взаимодействует с людьми. Поэтому они, естественно, склонны помогать другим существам достичь просветления. Это причина, почему мы даже сегодня имеем буддизм. Если Будда не имел никакого сострадания к человечество, он бы не проповедовал Дхамму просто потому, что Маха Брахма пригласил. Сострадание и мудрость могут работать в тандеме. Экс: Маха Каруна Samapatti Нана Будды. Но сострадание-это не требование к мудрости присутствовать.

+141
Parrotruper 11 июн. 2019 г., 16:37:55

Как западник, которое воспринимает себя как буддист, я изо всех сил пытался понять роль веры в буддийской практике. В нашей культуре мы более знакомы с авраамическими религиями (иудаизм, христианство, ислам), для которого во что верит человек занимает центральное место в религии.

Так, что если я решу поверить, что никто не может быть просветленным, поэтому Будда не был просветленным? Этот вопрос относится и к другим буддийским тоже такие понятия как карма.

+56
user1267046 26 июн. 2012 г., 23:04:59

Это из-за энтропии, естественный закон природы, который измеряет расстройства (чем выше энтропия, тем больше беспорядка), как физик Рудольф Клаузиус сказал: "энтропия Вселенной стремится к максимуму". Ум, как и все обусловленные явления, всегда стремится к рассеянию, тает на глазах, расстройство, упадок и прекращение. Это займет усилия, чтобы контролировать и стабилизировать ум так же, как надлежащее усилие требуется для поддержания физического дом от беспорядка и разложения.

+26
Gakis41 26 сент. 2014 г., 12:24:41

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil