Как же Майтрейя настолько большой и богатый?

Заголовок не должен быть непочтительным, но только для того, чтобы подчеркнуть несоответствие представления с тем, что я понимаю буддизм.

Изображения Майтрейи в английской Википедии скромные и созерцательным, но китайские странице показан один из излюбленных изображения с большим, сытым телом, окруженный богатством и большой счастливой улыбкой. Где я живу эти представления Майтрейи везде.

Понятно, что как буддизм распространился в разных культурах некоторые поверхностные аспекты могут быть изменены, чтобы передать свои идеи по-разному. Здесь я просто спрашиваю о истории изменений.

Когда и где были изображения Будды Майтрейи впервые так кардинально измениться?

редактировать: на вопрос почему Будай часто ассоциируется с будущего Будды Майтреи? подсказывает мне, что это не на самом деле представление Майтрейи на все, что вступает в противоречие с тем, что я помню и то, что перевод Google китайской Википедии страницы, по крайней мере , кажется, говорят.

enter image description here Источник

+233
Archie Jain 4 авг. 2013 г., 12:20:29
33 ответов

Поиск сострадание. Вместо того чтобы не соглашаться с кем-то прямо или развивается плохо с восприятием их или группа, я смотрю на свою сторону в первую очередь. Их мотивация или то, что им не хватает, что создал их якобы некорректное поведение или вид. И я говорю о людях или группах С какие-то ужасные поступки или идеи.

Убийца расти нелюбимым или без поддержки или образцом для подражания?

Это бездушный человек сталкиваются с аналогичными нечувствительность в своей жизни?

Это группа несимпатичные лица, есть основная потребность, как безопасности, на их происхождение, что вытащил их вместе?

Найти или теоретизирование страдания, которые привели к их мнению или акт ... и вспоминая, как подобные страдания повлияли на меня в прошлом ... я могу более эффективно сопереживать за других и генерировать сострадание как бы ни противилась им, что я может быть. Я действительно могу чувствовать себя для них. И все это занимает немного мысли.

Может это только у меня, но сделал это большая разница и преобразования в моей жизни после того, как я укрылась в джевел. С этого незначительного усилия, моя жизнь кардинально изменилась к лучшему.

Я надеюсь, что это помогает. Намасте.

+963
Adrian Schmidt 03 февр. '09 в 4:24

Это фактически цикл дуккха/страдания, которые прекращаются (изначально).

Самое интересное в том, что должно мотивировать всех к просветлению это все из-за этих недугов/дукха, что мы вынуждены взять на себя определенные перерождений- как наказание/награда за наши действия... даже самое малое действие.

Кроме того, ничто не является на самом деле "прекращено"... нет конца буддийской квест, даже не Buddahood! Как Будда еще берет на перерождение, но теперь это умышленное перерождений! Один собирается переродится в такие места и такие места для того, чтобы выполнить сострадательное действие 924,322,322... То есть существование Будды. Будучи совершенно непринужденно со Вселенной, свободной от дуккха и заставили возрождения, исходящий только, чтобы завершить свой обет помочь всем живым существам и решить карма Вселенной-одна из многих причин, что у них такая власть в первую очередь!

Буддизм не ставит никаких жестких сроков и потенциально может стать Буддой в любое время (потому что это принципиально так). (Хотя это как сказать, можно наверняка выиграть в лотерею в любое время.)

+959
user1589169 16 июл. 2013 г., 15:16:57
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Во-первых, 10.219 представляется поддельные Дхаммы, потому что милосердие не может положить конец страданиям рождения, старения, болезни и смерти. Появляется следующий стих будет adhamma:

Как вы думаете, монахи, если молодежи были разработать освобождения ума, любящей доброты с детства, он будет делать плохо дело?”

“Нет, Господин”.

“Страдание может повлиять на него, если он не плохой поступок?” “Нет, Господин. Для на каком счете мог затрагивают тот, кто не делает плохой поступок?”

Впрочем, о прошлом Камма, АН 10.219 кажется, правильно говорят:

Монахи, я не говорю, что есть прекращение волевого Камма что было сделано и накоплено до тех пор пока не испытала ее результаты, и что может быть в данный момент или в ближайшем будущем или на некоторых из последующих случаев

Ученик благородных понимает: ‘какой бы плохой поступок я сделал здесь в в прошлом с этим делом-рожденное тело-это все можно пережить. Он будет не следовать [в будущем]’. Когда освобождение ума любящая доброта была разработана таким образом, это приводит к не возвращаясь на мудрый монах, который не проникает в дальнейшее освобождение.

Этот ученик благородных, монахи, которые таким образом лишены тоски, лишенный недоброжелательности, сбросили этот эффект, бдительным, всегда помня, живет наполняя первую сторону света умом, насыщенным состраданием ... с умом пропитаны альтруистической радости ... с умом, насыщенным невозмутимостью, аналогично второй квартал, третий квартал и четвертый квартал. Так, вверху, внизу, вокруг и всюду, и ко всем как к сам он обитает, наполняющая весь мир умом, насыщенным спокойствие, абсолютное, возвышенным, безмерным, без неприязни, без жестокого будет. Таким образом, он понимает: ‘раньше мой разум был ограничен, и неразвитый, но сейчас это безмерный и хорошо развитый. Нет измеримые Камма остается и сохраняется там.

Другими словами, результаты "прошлых дел" были восприняты как "пять препятствий"; чтобы мы очистились; в соответствии с ниже:

А что nutriment для пяти препятствий? Вы должны сказать: ‘Трех видов проступков’.

В 10.61

Что является правильным в 10.219 объясняется в 12.37 ЗП и ЗП 35.146:

Монахи, в этой группе [заполнителей: "Кая"] это не твое, и не принадлежат другим. Это старая Камма, следует рассматривать как психически создается [прошлое] хотению, как что-то почувствовать [в настоящее].

.............

+900
Rizvan 28 авг. 2012 г., 17:51:22

Я много слышала о такого рода вещи называют демонами, Сатаной, злыми духами из другой религии. Но их упоминания в буддизме о существовании таких существ или духов?

+883
Yashodhan Goenka 11 апр. 2013 г., 18:52:55

Я слышал о Дхамме, когда монах сказал, что Мара обвинял Будду лениться, потому что он лег и Будда ответил что-то вроде "Я лежу на благо всех живых существ".

Может кто-нибудь объяснить логику своего ответа и развернуть по этому вопросу? Есть практики, где вы обретаете мысли, чтобы принять меры для вашего же блага, а думая, что вы делаете каждое действие? т. е. "на благо всех живых существ"

+805
user62812 31 янв. 2011 г., 11:53:48

В этой выдержке из Cakkavatti Сутта DN26 Будда делает следующее заявление о монахе богатство.

И что представляет собой богатство монаха? Есть случай, где монах держит пронизывает первое направление [ИСТ] — а также второе направление, третье и четвертое — с осознанием пропитаны доброй воли. Таким образом, он держит пронизывающему выше, ниже, и все вокруг, везде и во всех отношениях всеобщий мир с осознанием пропитаны доброй воли: обильный, обширный, неизмеримо, свободным от враждебности, свободным от недоброжелательности.

Ключевая фраза, что я считаю, что ответ на ваш вопрос: "выше, ниже, и все вокруг, везде и во всех отношениях всеобщий мир". Это заявление дает понять, что он говорит про весь мир, а не какой-либо конкретной части или подразделения. Наши тела и наши умы, как часть мира, как никто другой, сама идея что кто-то может быть отделено от мира любым способом является изготовление.

Освобождая себе является актом любви к себе, а только через освобождение себя, что вы можете освободить других.

+733
marinoszak 2 окт. 2013 г., 14:25:59

В Википедии Будды редиректы для Гаутамы Будды, но есть и список из двадцати восьми Будд

Будда был один человек? Или Будда концепции или, может быть, дух часто перерождается?

+708
phan 7 июл. 2018 г., 6:31:04

Понятие Брахманском Gandhabba обучения?

Мне просто интересно учение Gandhabba-это не буддийское учение.

- Но ты знаешь ‘Jānanti пана bhonto—

как эмбрион зачат?’ йатха gabbhassa avakkanti hotī мульти?

‘Мы знаем, сэр. ‘Jānāma mayaṃ, БХО— gabbhassa йатха avakkanti хоти.

Эмбрион зачат, когда эти три вещи приходят вместе—мать и отец приходят вдвоем, мать находится в плодородной части менструального цикла, а дух возрождается присутствует’.

Иза mātāpitaro ка sannipatitā Хонти, mātā utunī ка хоти, хоти gandhabbo ка paccupaṭṭhito; evaṃ tiṇṇaṃ sannipātā gabbhassa avakkanti hotī мульти.

https://suttacentral.net/mn93/en/sujato

+583
Ognjen 18 окт. 2017 г., 23:15:28

Как сделать "созерцание смерти" медитации ?

С каждый вдох и выдох задуматься: "жизнь не вечна, но смерть неизбежна, поэтому будет присутствовать, что должно быть сделано без промедления."

“Но как, бхикшу, ты развивай осознанность смерти?”

“Вот, господин, я сделаю это таким образом:

- Да, я должна жить, просто время нужно, чтобы дышать так, чтобы выдох и затем, Я бы мудро участвовать в учение благословенного, многое действительно будет сделано мной!'

Таким образом, учитель, Я развивать памятование смерти”.

Источник: (Aṭṭhaka) Maraṇa,Сати Сутта 1 , а также аналогичные проход в: (чакка) Maraṇa,Сати Сутта 1

Более подробную информацию о практике транслируется в: Maraṇa Сати Катхи по Пия Тан

и опасно ли это ?

Нет, если вы практика это правильно. Даже переходившего дорогу в ту сторону будет опасности так же медитации. Ключ к делать это правильно как и в любом другом начинании.

Целью данной игры является создание срочности и устранения проволочек, а время уходит, и что можно сделать в жизни заканчивается смертью. (Также см. раздел Как вы прогоните лень?) Вместо этого, если вы разрабатываете фобия или страх смерти и влечение к смерти или романтизации с понятием смерти или развивающихся печаль в сторону ожидающих смерти или близких, то вы делаете это неправильно.

Я читал, что это может привести кого-то к самоубийству - так как же я убедиться, что я не достичь этой ситуации ? и как именно я должен делать эту медитацию - ...

Насколько я знаю, отталкивающий медитации привело к самоубийствам, но не уверен на созерцание смерти. Это 2 отдельных практик. Цель отталкивания Медитация для противодействия восприятие красоты в форме и форму самим, так и другим развивающимся похоти и удовольствия и восторга в таких образованиях. Если вы развиваете отвращение к телу одного себя нечистыми или предполагаемого отсутствия красоты, то вы делаете это неправильно.

Обе эти практики также усиливают восприятие непостоянства, особенно бренности жизни, а также наше физическое тело.

... и как долго каждый раз - ...

Я думаю, что несколько минут или столько, чтобы держать вас мотивированы, чтобы заниматься тем, что должно быть сделано без проволочек.

Также случайные напоминания о необходимости срочного времени в течение дня может быть полезным.

... и сколько раз в день ?

(Aṭṭhaka) Maraṇa,Сати Сутта 2 и (чакка) Maraṇa,Сати Сутта 2 упоминает, что вы должны сделать это 2 раза, по крайней мере, когда день закончился, и когда ночь закончилась. Вы созерцаете какой несчастный случай может произойти Ваша жизнь может оборваться в следующую часть дня, поэтому будьте внимательны к тому, что должно быть сделано в обязательном порядке.

Также смотрите мой ответ: это созерцание смерти самовнушения?

+579
salon javanmard 3 сент. 2018 г., 22:52:18

Немного поздно, но я хотел бы внести свой вклад.

Согласно малую толику знаю буддизма, каких-либо материальных явлений этого мира, показаны четыре основных характеристики (Маха-Бхута) из Patavi (твердость, прочность), Апо (ликвидности, обязательных или текучую природу), Thejo (тепла) и Вайо (движение воздуха).

Эти характеристики появляются, живут и исчезают. Миллиарды этих наборов Бхуты появляются живут и исчезают в долю времени. Это касается всех материалов, в том числе наше тело.

Bhuthas не являются постоянными (они исчезают), так это Аничче. Bhuthas возрасте и исчезают во время его жизни. Так это дуккха. Никто и никакая сила во всей Вселенной не сможет проникнуть или сил на поведение этих Bhuthas. Так это Анатта.

+551
Michele Gargiulo 3 июл. 2012 г., 11:15:03
  • Сознание - знает, что чувствовал и результаты в приятные, неприятные или нейтральные ощущения как рефлексивный механизм. Говорят, в прошлом у тебя был горький опыт с X и видишь его 1-ая реакция будет неприятное ощущение. Это рефлекс или рефлекс колено даже, прежде чем вы полностью узнаете человека. См.: Viññāṇa (Сознания)
  • Восприятие - анализ, что имеет некоторые в вашем сознании еще и имена, гостевом доме rebers и распознает объект. Сейчас вы узнаете и имя человека, это мистер Х, у него есть эти взгляды, он был хулиганом в школе и т. д. или даже, возможно, это еще один человек, который выглядит как Мистер X. см.: Saññā (восприятие)
+537
thegradstudent 25 мар. 2010 г., 12:26:04

Одной из ветвей обетов Бодхисаттвы такова :

 Что касается вкуса блаженства, обрести психическую устойчивость как основное его преимущество

Обычно, мы связываем большую часть нашей энергии в нервозности, беспокойство, нерешительность, мысли тоски или обиды, и так далее, или взвесить их вниз с вялостью и сонливостью. Если мы будем концентрироваться и поглощают наши умы все глубже, мы выпускаем все большее количество этого энергии. Мы ощущаем это как физическое и умственное блаженство. Чем сильнее радость, тем дальше она уводит нас в поглощение. Для этой причине, в ануттарайога-тантре, мы генерировать и использовать еще больше интенсивный блаженное состояние души, чем те, которые достигаются лишь от совершенства концентрация, для достижения тончайшего ясного света умственной деятельности и поглощают его в понимании пустотности. Если мы привязываемся на вкус блаженства мы получаем на любом этапе развития психических стабильность, или не в сочетании с практикой тантры, и мы что касается наслаждаясь удовольствие мы получаем от этого блаженство в качестве основной цели в нашей практике мы серьезно тормозят наше развитие далеко идущих устойчивость ума.

Хотя это не совсем ваша проблема, но они схожи.

Еще один совет я получил от прошлого учителя, чтобы повернуть мою видах медитации. Делать каждый месяц, а затем повернуть к следующему. Иногда практика идет хорошо, иногда нет. Когда этого нет, смотрите ваш ум даже в его реакции на практике.

Не цепляйтесь к любому ожидаемому результату, просто принять то, что есть... Хотя это не буддийский текст, я процитирую здесь Бхагавад-гита как она есть отношение.

Это не те, кому не хватает энергии или воздерживаться от действия, но те, кто работать не ожидая награды, кто достигает цель медитации.

Я, к сожалению, не имеем каких-либо прямых цитат из Будды в моей голове на эту тему.

+510
Dendarwx 3 июл. 2017 г., 5:32:10

Если вы приходите в пустоту от системы отсчета сути, да - вы увидите буддизм как Annihalationism в свой Эссенциализм. И почему бы не быть в депрессии мерещится, это так?

Но если вы придете на него с системой отсчета пустоты, с пониманием того, что вещи по своей природе непостоянны и пусты от самости, это мирное.

Существование и несуществование-это две крайности Будды держаться подальше от:

“Этот мир, Каччана, по большей части зависит от двойственности—по понятие бытия, понятие небытия. Но для одного кто видит возникновение мира, как оно с действительностью правильной мудростью, нет понятия небытия в отношении к миру. А за одно кто видит прекращение мира, как это действительно правильно мудрости, нет и понятия бытия в отношении к миру". ЗП 12.15

+467
eproyectos 2 апр. 2012 г., 4:17:19

Такое счастье, безусловно, признается Буддой; это поощряется во многих местах как способствует концентрации, например:

2.“Я думал: ‘почему я боюсь этого удовольствия, которое не имеет ничего общего с чувственными удовольствиями и неблагих состояний?’ Я думал: ‘я не боюсь этого удовольствия, которое не имеет ничего общего с чувственными удовольствиями и неблагих состояний’.

-- 36 млн (Бодхи, транс)

В конечном счете, однако, она должна быть отброшена за ненадобностью - неустойчивый, неудовлетворительный и неконтролируемые:

(я) “и каково, монахи, наслаждение чувств? Вот, монахи, совсем отстраненным от чувственных удовольствий, отстраненным от неблагих состояний, монах входит и пребывает в первой jhāna, которое сопровождается прикладной и постоянные мысли, восторг и счастье, рожденные в уединении. По такому случаю он не выбирает для своих скорбях, или на чужом скорбь, или страдание обоих. При этом он испытывает только чувство свободы от скорби. Наивысшее наслаждение чувств-это свобода от недуга, я говорю.

33-35.“Опять же, с успокоением прикладной и постоянные мысли, монах входит и пребывает во второй jhāna...с угасанием также восхищение...он входит и пребывает в третьей jhāna...с оставлением удовольствия и боли, он входит и пребывает в четвертой jhāna...по такому случаю он не выбирает для своих скорбях, или на чужом скорбь, или страдание обоих. При этом он испытывает только чувство свободы от скорби. Наивысшее наслаждение чувств-это свобода от недуга, я говорю.

36.(второй) “и каково, монахи, опасность в случае чувства? Чувства непостоянно, страдательно, подвержено изменению. Это опасность в случае чувства.

37.(III) “и каково, монахи, спасение в отношении чувств? Это устранение желания и страсти, оставление желания и жажды к чувствам. Это спасение в случае чувства.

-- 13 млн (Бодхи, транс)

+382
Keith Martineau 14 июл. 2012 г., 1:44:53

Как в ответ на этот вопрос, в 3.87 был назван такой:

...Приняв правила тренировки, он тренируется в них. С полным разрушением трех оков, он-семь-раз-в-самое финальности, кто, после блуждания и блуждания среди богов и людей по семь раз на большинство, делает конец страданий;

С полным разрушением трех оков, он от дома к дому финальности, кто, после блуждания и блуждания среди хороших семьях два или три раза, делает конец страданий;

С полным разрушением трех оков, он один-семя финальности, которые, после того, как вновь перерождается в человеческом существовании, делает прекращению страданий.

Я не смогла найти перевод на английский язык эта Сутта онлайн, но человек, который выложил это говорит, что третье лицо было сказано, "в одну сеялка", на самом деле не Sakadagami, но Ekabiji, высшая степень Sotapanna? И первые две нижние ступени Sotapanna. У кого-нибудь есть идеи на этот счет? Я не знал, что там были разной степени поток-победителей. Спасибо.

+379
Panagiotis Moustafellos 13 февр. 2012 г., 21:39:21

Отличный вопрос!

Короткий ответ: согласно буддизму да, вы можете переродиться в этих мирах.

Однако, есть причина Saṃsāra refereed к как "циклическое существование"; Потому что цикл через эти области, как на отжиме, когда вас выкинут из мира в мир, из жизни в жизнь, с маленькой контроль над тем, какие сферы вас землю, по крайней мере, без некоторого понимания кармы.

Во время съемки, чтобы возродиться в этих rhealms принесет жизнь или два comfert, и следуя советам user5380 выложил получите результат. Этих миров, хотя, как и все остальное в буддизме, непостоянны

В этих мирах вы растрачиваете большое количество положительной кармы, создавая очень мало, если вообще, хорошая карма.

В буддизме рождение в мире людей считается лучше результат, и предпочтительнее.

+353
Xomzz 16 июн. 2013 г., 2:32:50

Я пытаюсь найти Сутта дн.раздел III.106 на suttacentral.net но не мог найти его. На suttacentral.net ДУ.раздел III.99 и после этого ДУ.раздел III.117, дн.раздел III.106 отсутствует. Мне не удалось найти его на accesstoinsight.org как хорошо.

Я ищу его, потому что он рассказывает о 7 факторов просветления, которое имеет решающее значение для уничтожения жажды.

Может кто-нибудь дать мне ссылку на ДУ.раздел III.106 ?

+344
GANGADHARA S 11 февр. 2014 г., 1:47:34

Мы реинкарнируем в похожие или полярно-противоположные жизни

В МН 41 - Saleyyaka Сутта: брахманы сала, Будда бродил в Kosalan стране с большой группой монахов, когда он прибывает в деревню по имени сала. Здесь брахман-домохозяин из деревни слышит о том, что Будда, будучи в сале и хотите попросить его о том, почему существа тариф, как они делают после смерти. Брахман-домохозяин спрашивает Будду:

"... Мастер Готама, в чем условие и причина, почему некоторые люди здесь, на распадом тела, после смерти, перерождается в состоянии страдания, в плохом уделе, в нижнем мире, в аду? И в чем причина и состояние, почему некоторые люди здесь, с распадом тела, после смерти, перерождается в благом уделе, в небесном мире? ...”.

Тогда Будда отвечает:

“... Собственников жилья, это по причине неправильного поведения, поведения не в соответствии с Дхаммой, что некоторые существа, о распадом тела, после смерти, перерождается в состоянии страдания, в плохом уделе, в нижнем мире, в аду. Это является причиной праведного поведения, поведения в соответствии с Дхаммой, что некоторые существа вот, с распадом тела, после смерти, перерождается в благом уделе, в небесном мире ...”.

Брамин собственников жилья объясняют, что они не понимают фразу "неправедная / праведного поведения и поведения не в соответствии с Дхаммой" и попросить Будду далее излагать его учение. Тогда Будда объясняет в деталях, что неправедного и праведного поведения в соответствии с Дхаммой является:

  • "... Собственников жилья, есть три вида неправедные телесного поведения, поведение не в соответствии с Дхаммой. "
  • "Есть четыре вида неправедные вербального поведения, поведения не в соответствии с Дхаммой. "
  • "Есть три вида неправедные психического поведения, поведение не в соответствии с Дхаммой ..."

Будда продолжает объяснять неправедные телесного поведения:

“... И как, собственников жилья, есть три вида неправедные телесного поведения, поведения не в соответствии с Дхаммой? Здесь кто-то убивает живых существ; он жесток, кровожаден, учитывая до драки и насилие, беспощадность к живым существам. Он берет то, что не Дана, он берет путем кражи богатство и собственность других в на деревню или лес. Он совершает половой распущенности; он совокупляется с женщинами, которые защищены их матери, отца, мать и отец, брат, сестра, или родственники, кто есть муж, кто защищается по закону, и даже с теми, кто уже занимается. Вот как есть три вида неправедные телесного поведения, поведения не в соответствии с Дхаммой ...".

Тогда неправедные вербального поведения:

“И как, собственников жилья, существуют четыре вида неправедные словесные поведения, поведения не в соответствии с Дхаммой? Здесь кто-то говорит ложь; когда вызвали в суд, или на встречу, или в присутствии его родственников, или в своей гильдии, или королевской семьи присутствие, и допрошен в качестве свидетеля таким образом: Итак, добрый человек, скажи, что вы знаете, не зная, говорит он, "я знаю", или знание, говорит он, - я не знаю; не видя, он говорит, ‘Я вижу, или вижу, он говорит, ‘Я не вижу’; в полном осознании, что он говорит неправду в своих целях, или для заканчивается чужого, или по какой-то пустяковой мирской конец. Он ехидно говорит; в другом месте он повторяет то, что услышал здесь, чтобы разделить [эти люди] из них, или он повторяет эти люди, что он уже слышал в других местах для того, чтобы разделить [эти люди] из тех; таким образом он является тем, кто делит те, кто едины, творец подразделений, кто пользуется рознь, радуется в разнобой, кухни в разнобой, динамик слов, которые создают разногласия. Он жестко говорит, он произносит такие слова как грубые, жесткие, обидные для других, оскорбительным для других, граничащих с гнев, не способствует концентрации. Он занимается пустой болтовней; он говорит в то время, говорит, что не факт, говорит, что бесполезно, говорит противоречит Дхамме и дисциплине; в самое неподходящее раз он говорит такие слова, как никчемный, необоснованный, неумеренный, и невыгодные. То есть, как есть четыре вида неправедные вербального поведения, поведения не в соответствии с Дхаммой.

Тогда неправедные психического поведения:

“... И как, собственников жилья, есть три вида неправедные психического поведения, поведения не в соответствии с Дхаммой? Здесь кто-то корыстолюбец; он зарится на богатство и собственность других таким образом: - О, пусть то, что принадлежит другому быть моим! Или он имеет недоброжелательный ум воля и намерения ненавидеть так: ‘пусть эти существа будут убиты и зарезаны, пусть они будут истреблены, и погибнет, или будет уничтожен!’ Или он ошибся зрения, искаженное видение, таким образом: ‘ничего не дал, ничего не предложили, ничего не пожертвовал; нет плодов или результат хороших и плохих поступков; это не мира, нет другого мира, нет матери, нет отца; нет существа, которые перерождаются спонтанно; нет хороших и добродетельных отшельников и браминов в мире, которые уже сами поняли, по прямому знаний и объявить этот мир и другой мир. То есть, как существует три вида неправедные психического поведения, поведения не в соответствии с Дхаммы ..."

Отделки Будда излагал на эти неправедные действия, сказав:

"... Итак, собственников жилья, именно по причине такого неправильного поведения, такое поведение не в соответствии с Дхаммой, что некоторые существа здесь на распадом тела, после смерти, перерождаются в состояние несчастья, в плохом уделе, в нижнем мире, в аду ...".

Тогда Будда продолжает растолковывать по три вида праведных телесного поведения, поведения не в соответствии с Дхаммой. Я не буду приводить их здесь, поскольку они являются противоположностями вышеупомянутого Дхаммы и может быть найден в Сутта. Затем Будда концы этих трех видах праведного поведения, сказав:

"... Итак, собственников жилья, именно по причине такого праведного поведения, такого поведения в соответствии с Дхаммой, что некоторые существа, о расставаниях тела, после смерти, перерождается в благом уделе, даже в небесный мир ...".

Итак подведем итоги на ваш вопрос, Будда учит, что наши действия тела, речи или ума , которые играют определенную роль в возрождении назначения. Будда учит, что нужно делать для того, чтобы переродиться в низших мирах и в Небесном Царстве. Конечно, это лишь одна Сутта есть и другие suttas. Я выбрал этот профиль, как мне кажется, здесь Будда дает очень четкое и подробное изложение о поведении в отношении Дхаммы и местом возрождения.

Надеюсь, что это помогает. Если у вас возникли вопросы к тому, что я написал, Не стесняйтесь спрашивать.

+326
ShortyP 24 авг. 2018 г., 15:20:17

Учитывая это определение кощунство

закон об оскорблении или показывать неуважение или отсутствие почитания Бог, в религиозных и святых людей или вещи, или к чему-то считаются священными и неприкосновенными

Разве в буддизме есть такое понятие кощунства в канонических текстах и связанные с комментариями. Я ценю, что есть сейчас культурные традиции в некоторых странах по буддизму и буддийской иконографии, но меня интересуют ссылки на тексты об этом, а не современные интерпретации.

+267
Om Hamza 18 авг. 2019 г., 17:32:47

Уважаемые Буддийской Общины

Бы кто-нибудь помочь объяснить, как искоренение/подавление пять помех и правильное памятование может пойдем вместе?

По словам Будды: (http://what-buddha-said.net/drops/II/Feeding_the_Hindrances.htm)

"Подобно тому, как это тело поддерживается пищей, зависит от еды, и не может продолжаться без еды, даже так, друзья, пять психических действительно препятствия, а также устойчивые к вид пищи, они также зависит от еды, и не может продолжаться без возобновления кормления!

А что, друзья, кормление для возникновения и роста чувство-желание? Это частое и неосторожное внимание на заманчивые и привлекательные черты! От этой еды возникают чувственная похоть, и кормит также рост постоянного жадность...

А что, друзья, кормление для возникновения и обострения злая воля? Это частое и неосторожное внимание к неугодны и отвратительные черты! Эта пища заставляет возникнуть отвращение, и повышает также любой привычного раздражения...

А что для возникновения и обострения вялость и лень? Это частое и неосторожное вниманиек сонливость, и слишком много съела серость! Это делает кормление ленивца возникают, и кормит и ухудшение привычная лень...

А что для возникновения и эскалации неугомонность и сожаление? Это частое и неосторожное внимание на возбужденный, взволнованный, и подчеркнул до ума! Эта пища расстраивает и мутит разум, и усиливает кроме привычных тревог и беспокойства...

И то, что для возникновения, углубления и расширения сомнения и неуверенность? Это частое и неосторожное вниманиек сомнительных теорий и умозрительных взглядов! Эта пища вводит в заблуждение ум, а также для эскалации привычная путаница..."

Заметьте, ключевая фраза, используемая Будда: это FREQUENCT и равнодушное отношение к помех, перечисленных выше. Итак, мы должны просто игнорировать эти мысли мешают, как они возникают?

Или, в более общем плане, может кто-то объяснить, как препятствия и правильная осознанность пойти вместе?

Я знаю, что это может быть глупый вопрос, но этот вопрос мне покоя в течение некоторого времени.

Спасибо за вашу помощь всем! Рид

+247
Bruno Conte Leite 29 июл. 2018 г., 22:07:05

По определению, что недвижимое имущество не может измениться. Поэтому нет такого понятия, как нет вещи, которая не подлежит изменению. Вы были по-настоящему недвижимое осознанность, ваш ум перестает быть в неведении. Но поскольку нет такого понятия, как разум, который не может измениться, это невозможно. Технически, когда мы говорим о просветлении, тексты описывают его как постоянное, которое подразумевает постоянные осознанность, но это не то, что этап - это этап Jhanas, который не является постоянным. Глядя на контекст, можно увидеть, что Аджан просто означает "сильный, не прерывно по нематериальными средствами". Я считаю, что это просто использование языка, который представляется объективным, но на самом деле субъективно.

+174
Melody Karr 16 янв. 2011 г., 21:39:34

Все вы, матери и отцы есть, заинтересован в вашем благополучии ребенка,

Мать и отец, сердобольные к своей семье, называются Брахма, первые учителя, те, кто достоин подарков от их детей. Поэтому мудрый должен платить им дань, честь с еда и напитки одежда и постельное белье помазание и купание & умыв их ноги. Выполняя эти услуги своим родителям, мудрый хвалят здесь и после смерти радоваться на небесах.

enter image description here

Патенты являются первыми богами для своих детей и ничего не помогает детям более, если иметь сострадание, чтобы служить их дальнейшему боги, как же хорошо, тот, кто дает навыки, чтобы жить в комфортности, который учит на небо, тот кто выкладывает путь к освобождению.

В качестве еще более высокий Бог, чтобы ваш ребенок действительно благословенный, надо иметь больше навыков, тогда первый Бог, навыки, которые передаются в ученик-отношения, для higherst в серьезное убежище. Дети быстро и подняться на дерево, которое находится рядом, так что сделайте ваш сам хороший и твердого дерева.

Тема в этой связи: [вопросы и ответы] Как развиваться, учиться и не забывать о благодарности (вид справа)?.

Другим современным представлениям, определенные реализовал псевдо-либерализма ничего, кроме вредного. Вы знаете, это тяжело слушать и быть по-настоящему преданными, чтобы быть в состоянии прогресса.

Так что стоит на самом деле всегда, даже до рождения гость вы отдали possiblility, чтобы стать в своей области.

Как в основном, моя персона не думаю, что эта тенденция пустоту gratidute здесь служит одним выслушать и понять, но если человек серьезно желает разобраться, стартера такое хорошо, если не скрыта и доступна. Можно задать можно здесь: первые боги: родители.

Существует много, чтобы понять и узнать в связи с этим и вряд ли можно было бы найти кого-то ведущим не всего в неправильном направлении, что делает ваш ребенок в конце того же рабского желания и не зная, как себя.

Так что вполне возможно, подходящее время, если желает ваш любимый, чтобы сделать лицо лучше и может заставить вас над собой усилие, усилия, вы не пожертвовали на вашей собственной личности до сего дня: это то, где ваш ребенок возможно будет свой Бог, увидев, что это возможность, если даю в правую.

Учиться ваш ребенок, чтобы пожертвовать сторону более возвышенный на ваш собственный образец и воздержаться от дачи в сторону Нижнего. В своем выродились sociaty дети вряд ли когда-либо будут введены в основном растут: без gratidute никакого успеха

Оглянитесь вокруг, вы бы хотели, чтобы ваши дети выросли и ассоциируешь с людьми, лишенными уважения, почитания, благодарности, но ничего, кроме глупых переоценив себя, поставив одно преступление за другим в делах, как здесь? Вы бы ребенку вырасти с дураками? Как избежать того, что вы не missguiding "друг". Будут слушать и следовать мудрым и освобожденные или одинаково? Где вам нравится ваш ребенок?

Никогда не вводить в "буддизм" от собственников жилья, но только с благородными целями, и направлять их, чтобы получить, чтобы быть связь с ними, так как на трассе.

[Обратите внимание, это не дано сохранить ребенку или себе обязан торговли, exchane и стремлением к получению выгоды, но и за освобождение. Поэтому использовать его для таких]

+166
user73372 2 нояб. 2011 г., 19:54:35

Мне приснилось, что я говорил Будда, кажется, что это ВАА Гаутама. Он сказал мне, что я должен выразить мою практику медитации до часа два раза в день, а не полчаса, как я делаю сейчас, чтобы пожинать больше фруктов.

Я не думаю, что на самом деле говорил Будда. Ничего исторического Будды никогда не говорят о таких событиях? Мысли?

+163
Podgorskiy 5 нояб. 2012 г., 5:25:48

Если вы были уверены просвещения было неправильно или просветленным.

Ваши мысли похоже, мои были в самом начале. Я подумал: "Ничего страшного, я не пострадала",. но боже мой, разве мы когда-нибудь страдать и мы даже не осознают этого!

Это тонкая вещь, чтобы понять и нет ничего хорошего или плохого о нем. Хорошие или плохие слова, выдуманные людьми. Дхамма о переезде последние слова, которые мы думаем, что существует в наших сердцах, когда они существуют только в нашей интеллектуальной истории и умы.

Помнит мир. Вы можете увидеть, как мы все страдаем, а понятно, что если вы смотрите на мир в целом.

+73
skozin 15 апр. 2019 г., 11:34:04

Я новичок в медитации. Если я правильно понимаю, есть два вида медитации, две формы медитации восемь jhanas и Випассана (прозрение).

Одна вещь, которая захватит меня и сделал меня хотят, чтобы начать медитации была способность сконцентрировать мой ум на чем я хотел бы глубоко сосредоточиться. Чтобы иметь понимание с моим умом и работать с ним. Я чувствую, что восемь jhanas это лучший способ, но я не понимаю, как начать. Я смотрел его, но потерял. Любые идеи?

+55
Awards Engraving 23 июн. 2019 г., 21:19:10

Надмирный государства (прекращение) называется Магги-ñana первым достиг времени, и пхала-ñana любой последующий раз достиг (на том же уровне-1-й путь, 2-го, 3-го, 4-го).

Путь знания (Магга-ñana) достигается только один раз для каждого пути, когда-либо. Таким образом, первое достижение-это запись потока (sotapatti). Цикл прозрение потом начинается снова, и вы можете достичь плоды (пхала-ñana) пути, которые были достигнуты любое количество раз и в течение длительного периода времени, при желании и обучение.

Когда ум обретает познания, возникающих и пасы (udaybbaya-ñana) второй путь, цикл прозрения повторится на более высоком уровне, результатом которых может стать знание второго пути (Магга-ñana; и йог может вновь испытать плоды второй путь много раз.

Не спрашивайте меня, как жизнь различается между 1-й и 2-й путь, когда она является полной бессознательности (все прекращается: в том числе пространство, время, сознание) без ничего, чтобы сказать об этом-я не знаю.

+53
JSmitty 1 окт. 2015 г., 11:46:26

Разве Гаутама Будда делал никаких заявлений по поводу судей или несправедливости мира? Я хотел бы прояснить прямо смотреть на человека, который претерпел определенную несправедливость. Данное лицо не имеет конкретной позиции, она по праву заслужила из-за заговора людей, блокирующих указанного лица от ее достижения. Я бы тоже параллельно современном мире, так что это более практично при достижении этого общества человек.

+42
arqam 5 авг. 2011 г., 12:04:12

Тридцать лет назад, когда я был в твоем возрасте я занимался трансцендентальной медитации Махариши Махеш Йоги. Это мантра-медитация. В нем вам дается ‘Бии’ – семя мантры - своего рода Касине, что помогает успокоить разум практикующего медитацию в течение очень короткого времени. Можно создать оазис спокойствия среди шума и суеты внешнего мира в трансцендентальной медитации. Это более 25 лет, как я перестал делать ТМ. Любой обычный "запускать-оф-мельница" мирянин может сделать ТМ, но это не так с буддистской медитации Випассана. Это требует много от вас и требуется значительно больше времени. Это требует много обязательств и подготовительная работа, очень похожа на Благородный Восьмеричный Путь. Первые семь факторов (Самма-ditthi, Самма-samkappo и т. д.) привести к созданию Самма-самадхи. Они называются Сатта самадхи-parikkhara. В тм что вы получаете ‘Микка самадхи’, но после Saddhamma вы Самма-самадхи.

Чтобы прийти к Самма-самадхи, человек должен в первую очередь стать истинным учеником Верховного Будды. Это Saddha - доверие к пониманию Верховного Будды (Saddhahati Tathagatassa Bodhin). Нельзя сойти с дистанции на этом пути Дхаммы без Saddha. Тот, кто пришел к Saddha является одним из Самма Ditthi (правильное понимание Четырех Благородных Истин). Достойный человек. Это не легкая вещь. Лишь немногие счастливцы бы прибыть на это. Если мы постепенно, но твердо установить Saddha в США и развивать ее, наши Sakkaya Ditthi (идею себя) покидает нас. Этого не произойдет, если мы типа, что вопросы первых пяти Nikayas. Эти Сутта & Виная-наш учитель, и мы не ставим под сомнение наши ‘Асама-сама учитель. Есть много путей, которые могут привести нас в заблуждение. Но для ниббана есть только одна дорога. Только один гид - это единственная дорога, думает, что “Верховный Будда знает. Я не знаю” (Keetagiri Сутта). Единственная опора для нас, держать нас в безопасности от вреда-это наши ассоциации с кальяна-Митта (благородный друг в Дхамма). Вот почему я дал вам имена преп Коччикаде Seewali Теро и вен. Ambanpola Gnanawijaya Анандамайтреи.

Если вы хотите быть в команде – быть одиноким - среди шума и суеты внешнего мира, первая работа в этом направлении вышеупомянутых цель – быть Sotapanna, а поступающий поток. Тогда вам даже не придется стать Bhikku, или делать випассану, и в течение всего семь жизней, в лучшем случае, вы добьетесь возвышенного Nibbhana. Вы неизбежно получите родиться в одном из семи гаваней чувственного удовольствия.

Я не прошу тебя не делать випассану, а затем вы можете пойти на еще более высоких планах бытия. Существуют различные планы бытия существа, которые присутствуют, хотя мы не можем видеть большинство из них. Верховный Будда учил, что есть девять таких разных планах бытия. Они известны как ‘Sattāvāsa’. Те, кто делает Випассана и приходят, по крайней мере, на первом этапе Даяна получите, чтобы возродиться в этих высших планов. Некоторые из этих миров принадлежат к типу под названием ‘Ēkatta Kāyā’ ‘Ēkatta Sagnyā’, ‘Ēkatta Kāyā’Sagnyā Nānātta и т. д. и т. д. ‘Ēkatta’ обозначает значение ‘один’. Это означает, что все существа в этом типе миры подобны друг другу в отношении их телах / умах. С другой стороны, человеческий мир и семь небес чувственного удовольствия бывают разные. Они относятся к типу известной как ‘Kāyā Nānātta’ ‘Sagnyā Nānātta’, что означает, что различные органы и умы.

Попадание в тему Випассаны, чтобы сделать это правильно вы должны работать в направлении очищения ваша сила (сила Вишудхи), вы должны работать в направлении защиты ваших шести чувств (Читта-Вишудхи) и вы должны практиковать буддийский путь потребления питания – это вегетарианская или невегетарианская пища.

Ум-это шестое чувство, которое охватывает пять чувств зрение, слух, обоняние, вкус и осязание. Спокойный ум-это возможно, если вы можете сдержать этих чувств, сдерживая Кама-cchanda. На Пали слово "Кама" означает, что относится к пяти органам чувств зрение, слух, обоняние, вкус и осязание. Чанда означает восторг или согласен. Вместе соединения Кама-cchanda означает “восторг, интерес, сопричастность с миром пять чувств”. Мудрый, кто практикует Дхамму очень тихо в повседневной жизни, осознают свои мысли и провести очень простой, но благородной жизни в мире шума и суеты, в окружении всех внешних отвлекающих факторов.

Только те, кто достаточно мудр, чтобы видеть вещи реально в обществе будет стремиться к праведной жизни в кратчайшие сроки. Еще меньше тех, кто способен отделять истинную Дхамму от загрязнений через историю и иметь мужество и сообразительность, чтобы плыть вверх по течению. Чтобы сделать Випассаны, нужно иметь хорошее понимание истинной дхамме – Saddhamma – и тот, кто стремится практиковать истину.

+39
mark hodge 5 мар. 2017 г., 16:23:03

Хотел бы спросить, если мой способ медитации(Mahasi способ роста-падения) является правильным.

Если вы хотите проверить это на учение Будды в Палийском каноне, это не корректный или правильный метод. Подробнее об этом см. Этот ответ и других справочных материалов.

Suttas, которые охватывают медитация прозрения являются:

  • Маха-сатипаттхана Сутта
  • Анапанасати Сутта

Они не имеют каких-либо ссылок ни отметить, ни рост и падение живота. Это нововведение, как этот, которые ведут к упадку Дхармы, где вам дадут более важное значение для последующих изменений, чем слова и поучения Будды. Эти поздние события не дадут те же результаты, когда вы придерживаетесь оригинала, это тоже может дать возникнуть больше трудностей, поэтому люди потеряют веру в практику. Для получения более подробной информации см. Этот ответ.

Любой правильный метод должен опираться на Трипитаку. Более конкретно:

  • Маха-сатипаттхана Сутта
  • Анапанасати Сутта

которая охватывает большую часть того, что правильный путь к практике. Вы можете дополнить это с другими Сутта показания. В Сатипаттхана Suttas отмечается, что Сатипаттхана-это один и единственный способ (ekāyana maggo) для очищения существ. Также в конце он Будда дает гарантию, что если это практикуется правильно (согласно инструкции) можно получить плоды или не возвращающийся или полностью освобожденных в течение 7 дней.

Когда я концентрируюсь на этом чувстве, я буду либо зевать/ слезы выходит или даже глубокий знак. Тогда я буду чувствовать себя лучше после каждой "реакции".

Это может быть связано с прошлыми ищите. Последние зонный вызывает неприятные впечатления, когда они выходят на поверхность и проявлять себя. Е. Г. у вас есть карма, чтобы сломать ногу. Но вы не в медитации. Это может поверхность в виде сильной боли в ноге, но так как нет других условий для аварии, это пройдет.

Когда какие-то чувства возникают у меня, большую часть времени, я могу отметить, это чувство было где-то в теле( например: напугать чувствуя рядом мой живот/ спину моего тела).

Становится чувствительным к ощущениям-хорошая вещь. Вы должны увидеть, как это приведет к неблагих состояний.

(1) скрытая склонность к жажде усиленная привязанность к приятным ощущениям;

(2) скрытую склонность к отвращению усиленный, отказавшись от болезненных чувств;

(3) скрытая склонность к невежеству подкрепляется игнорированием нейтральные чувства.

Pahāna Сутта

Также как он относится к причинности

Как таковой, бхикшу, обученный ученик благородных внимательно и мудро отвечает на взаимозависимое возникновение себя таким образом:

Imasmiṁ Сати идам хоти; „когда это есть, то есть;

imass'uppādā, идам uppajjati. с возникновением такого, что возникает.

Imasmiṁ асати идам на хоти; когда этого нет, того нет;

imassa nirodhā идам nirujjhati. с окончанием это, что заканчивается".

Бхикшу, зависит от приятный контакт, приятное чувство возникает. С окончанием приятный контакт, приятное чувство, которое возникло в зависимости от конкретного приятный контакт, перестает, замирает.

Бхикшу, зависит от болезненных контактов, болезненное ощущение возникает. С окончанием болезненного контакта, болезненные ощущения, которые возникают в зависимости от конкретного болезненного контакта, прекращается, затихает.

Бхикшу, зависит от нейтрального контакта, нейтральное чувство возникает. С окончанием нейтральный контакт, нейтральный чувство, которое возникло в зависимости от конкретного нейтральный контакт, перестает, замирает.

Вся сцена Шер является неудовлетворительным. Бренности и не собственной природе способствует этому также.

относительно приятные ощущения, чем приятный, то, что болезненно?

относительно болезненные ощущения, что больно, что приятно?

относительно нейтральное чувство, что приятно, что это больно,?

Cūla Vedalla Сутта

Я хотел бы знать, когда я отметить ощущение внутри/вне тела, это правильный путь? я делал это не нарочно, но я могу просто чувствую это, когда я концентрируюсь'

Это тоже хороший знак. Совокупность проницательности включают в себя:

  • внутренние (ajjhatta)
  • внешние (bahiddhā)

Так вы испытываете это. Подробнее об этом см. Этот ответ.

+38
Doug Noel 19 мар. 2019 г., 22:12:53

Мы можем тактичный того, что Сиддхартха Гаутама был человек, родившийся в среде индуизма, в которой принцип возрождения широко представлена. Поэтому его учение в продолжении образования, он мог бы в детстве, так же, как Иисус родился как еврей.

Некоторые считают, что он действительно верил в реинкарнацию, но, на мой взгляд, мы можем принять этот аспект с его мыслями, которые вращаются вокруг личного опыта.

+32
annalee899 21 апр. 2014 г., 3:49:50

Это полезно с буддийской точки зрения, чтобы всегда избегать таких местоимений?

Чтобы избежать этих местоимений напоминает мне о том, что Урсула Ле Гуин в этой речи называют "отцом язык".

Как описано в первых нескольких абзацах слова Урсулы, избегая "я" часто может быть хорошей практикой (потому что "я" обычно не в "теме").

Примечание: Ле Гуин-писатель; она писала среди прочего перевод Дао Дэ Цзин, и она, я думаю, гуманнее, и пишет хорошо, но она не является официально-буддийские учителя (и я тоже) так что это не формально-буддийский ответ. Я даю это как личное мнение, а не цитирование канона, потому что я не знаю, что есть канонический ответ: буддисты не по моему опыту, старайтесь не говорить "я".

Я намеренно написал "Я" в первом предложении, чтобы сигнализировать, что была личная не канонический ответ. Возможно, это было легко, чтобы попытаться сделать это звучит более авторитетно: "избежать этих местоимений является то, что Ле Гуин называется и т. д."

Но на самом деле не быть более авторитетным, хотя, даже если он пытается звучать именно так.

Я стараюсь писать правду, по крайней мере: т. е. "правильная речь" (хотя правильная речь является более сложным, чем просто быть честным; он также должен быть надлежащим образом-своевременно и полезно и приветствуется).

Иногда мы говорим о вещах ("этот грязный стол"), иногда мнения ("я думаю, что таблица выглядит грязным").

Обычно я стараюсь избегать использования местоимений в этих условиях, но иногда простота использования преодолевает свои усилия, как в этом предложении.

Да, ну вот что происходит, когда вы пишете о себе. :-)

Использует она всего лишь симптом, а основное заболевание необходимо лечить?

Я сомневаюсь, что это поможет избежать таких местоимений.

Имеет смысл использовать его иногда: например, когда вы идете к врачу, чтобы сказать, "Я болен", а не "этот человек (указывает пальцем) болен".

Если ты не монах, это может быть элементарную вежливость тоже, когда магазины: "Доброе утро. Я бы булку хлеба, пожалуйста".

Есть много использует слово "я", например, на страницах, как следующие: http://www.accesstoinsight.org/ptf/dhamma/sacca/sacca4/samma-ditthi/kamma.html

Эти Дзен истории полно слово "я": http://www.ashidakim.com/zenkoans/zenindex.html

Буддисты, по крайней мере, должны быть терпимыми друг к другу, я не вижу, почему вы должны избегать "я".


Мне кажется более обычным способом, чтобы сформулировать свой вопрос, как просмотреть "себя". Например, увидев "я" как вечную неверно, но, увидев "себя" как разрушаемость это не так. И этот ответ является более сложным. Но я уверен, что "срединный путь" - это часть ответа на этот вопрос.

+14
TerronaBell 28 янв. 2018 г., 10:10:45

https://suttacentral.net/ предлагает более полную коллекцию Трипитака, во многих языках тоже!

+13
timothydillman 29 мар. 2012 г., 2:38:33

Я не знаком с Дхармакирти, но беглый взгляд на аргумент, похоже, он использует типичные Nagarjunian доказательство-ад-абсурдум , чтобы еще раз показать, что все (пространственно и временно) разрозненные вещи являются психические предпосылки.

Кажется, он говорит, что если вещи были настоящими, то они бы должны погибнуть, но если все погибли по-настоящему, тогда воздействие причину, которая приведет к такому уж должно быть что-то полностью отсутствует. Теперь, поскольку неявка не реально в любом смысле, кроме как мысленная абстракция, то уж не может быть ничего другого, чем абстракция. Так уж это абстракция, то временно дискретные вещи должны быть расчеты, следовательно, онтологический momentariness что это просто еще одна грань пустоты.

+10
Sebastian Dumbrava 30 авг. 2016 г., 4:22:52

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil