Ой, только дошло до меня. вы чувствуете, что мой ответ был уйти с головой и наслаждайтесь 5 чувственных наслаждений, пока один снимает с себя всякую ответственность? Это было не то. ответ был "наслаждаться 5 чувственный ответственность в соответствии с директивой, данной Буддой, какие тексты можно найти на MN26. Хотя технически он не говорил напрямую пользоваться их ответственно, он пошел дальше и сказал: "Посмотри на них таким образом, пока вы на него". это мой взгляд на MN26 Я не думаю, что. Я не уверен, что _Sangha Bedha Sutta_ "рекомендует Дхамму быть четко защищался от не-Дхармы": что он делает сказать, что "раскол" - это когда люди проповедуют не-Дхармы, Дхарма и т. д. Вы можете уточнить 'раб'информации? Я понимаю правила, но что плохого в любом случае спрашивать разрешения? Я не знаю, но кажется, что может способствовать доброжелательности к людям. когда у всех нас есть вредные привычки. Это из Дигха Никая 22 (небольшую ссылку на оригинал цитаты). Повторение объясняется тем, Палийский канон был устной традицией, которую и в самом деле приходилось быть сохранены. Кроме того, Будды сообщения был не замысловат - Четыре Благородные Истины, которые вращаются вокруг непостоянства, страдания и не-я 'совсем скоро' в экспозиции, относительно Эссенциалистские или нигилистической философии, которая должна обосновать свои убеждения с надуманной логики и разума. После того, как принято Аничче, дуккха и Анатта есть, привязанность к каким-либо условием является по своей сути контрпродуктивна.

Есть 10 вопросов, на которые Будда не отвечал.. О начале и конце мира один такой вопрос... эту тему намного далеко от мозга человека..а иначе нам не нужно знать лишние ненужные вещи, чтобы понять истину того, что мы находим...